Хадисы передатчика

Передал нам Хатим ибн Исма‘иль со слов Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Али сказал: “Кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст пальму, которая была опылена (то есть оплодотворена), то плоды принадл

«Его дети находятся в том же положении, что и он, в отношении стремления к выкупу».

«Умра — это окончательный дар».

«Али сказал: "Умра и рукба — одно и то же"».

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам ‘Убада ибн Муслим аль-Фазари от Дирхама Абу ‘Убейда аль-Мухариби, который сказал: «Я видел, как ‘Али попал под дождь, находясь на рынке, и он укрылся в палатке перса. Перс начал выталкивать его из своей палатки, а ‘Али говорил: “Я всего лишь укрываюсь о

«Человек имеет больше прав на имущество своего ребенка, пока тот мал. А когда он вырастет и станет распоряжаться своим имуществом, то он сам имеет на него больше прав».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки (шуф‘а) для соседа».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки в силу соседства».

«Отдай этому его одежду, а сам требуй возмещения с того, у кого ты ее купил».

«Они возвращают друг другу излишек в залоге».

Передал нам Ваки‘ от ‘Али ибн Салиха, от ‘Абдуль-А‘ля ибн ‘Амира, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, со слов ‘Али, который сказал: «Если залог больше, чем сумма долга, и он погиб, то он (покрывает) то, что в нем, так как он является доверенным лицом в отношении излишка. А если он меньше, чем сумма долга,

Передал нам Хафс от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня с двумя пленными юношами-рабами, чтобы я продал их. Когда я пришёл к нему, он спросил: „Ты объединил их или разлучил?“ Я ответил: „Разлучил“. Он сказал: „Тогда ве

«Если он сам признал себя рабом, то он раб».

«К ‘Али пришли по поводу какого-то дела — Ваки‘ сказал: “по поводу чего-то” — и он сказал: “Это несправедливость, и если бы это не было примирением, я бы отменил это”».

«Али сказал: “Если у кого-либо из вас есть дирхамы, которые не принимаются в качестве оплаты, пусть купит на них золото, а затем на это золото купит то, что принимается в качестве оплаты”».

Передал нам Шабаба ибн Саввар от Шу‘бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Руфай‘ Абу аль-Алия сказал: “Али сказал: Судей трое: двое в Огне, и один в Раю”. Он упомянул тех, кто в Огне, и сказал: “Человек, который сознательно поступил несправедливо — этот в Огне; и человек, который желал истин

«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».

«Он потребовал от ‘Убайдуллаха ибн аль-Хурра принести клятву вместе с его доказательствами».

Передал нам Хусейн ибн Али от Заиды, от Симака, от Ханаша, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если к тебе пришли двое тяжущихся, не слушай того, что говорит первый, пока не выслушаешь то, что говорит другой, ибо тогда ты увидишь, как вынести

Передал нам Я’ля ибн Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от Джахма ибн Аби аль-Джахма, который сказал: «Рассказал мне тот, кто слышал, как Абдуллах ибн Джа’фар рассказывал, что Али не присутствовал на тяжбах и говорил: “У них есть трудности, при которых присутствует шайтан”. Он поручил свои тяжбы Акилю,