Убада ибн Муслим аль-Фазари
عبادة بن مسلم الفزاري
ат-Тирмизи счёл его хадисы достоверными (саллаха ат-Тирмизи ляху)
صحح الترمذي لهСведения
- Полное имя
- Убада ибн Муслимعبادة بن مسلم
- Кунья
- Абу Яхьяأبو يحيى
- Происхождение
- аль-Фазари, аль-Басри, мауля Бану Хусн, и говорят: аль-Куфиالفزاري ، البصري ، مولى بني حصن ، ويقال : الكوفي
- Родственные связи
- Вольноотпущенник племени Бану Хиснمولى بني حصن
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ8
- عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ6
- عُبَادَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيِّ5
- عُبَادَةَ3
- عُبَادَةَ بْنِ مُسْلِمٍ2
- عُبَادَةَ - وَهُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ1
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал аль-Бухари в «Тарихе»: «Сказал Ваки‘: «Он был надёжным (сика)»»
وقال البخاري في « تاريخه » : قال وكيع : كان ثقة
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал Ваки‘: «Он был надёжным (сика)»
قال وكيع : كان ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал ан-Наса’и
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Шахин в «ас-Сикат»: «Сказал Ибн Ма‘ин: «Он надёжный, надёжный (сика сика)»»
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال ابن معين : هو ثقة ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «Он надёжный, надёжный (сика сика)»»
ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال يحيى بن معين هو ثقة ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Убада ибн Муслим аль-Фазари — надёжный (сика)»»
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبادة بن مسلم الفزاري ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
وقال أبو حاتم : لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я спросил своего отца об ‘Убаде ибн Муслиме, и он сказал: «Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)»
سألت أبي عن عبادة بن مسلم ، فقال : لا بأس به
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи счёл достоверным его хадис: «Не уменьшается имущество от милостыни...», и в нём: «Мирских людей всего четверо»
وصحح الترمذي حديثه : ما نقص مال من صدقة الحديث ، وفيه : إنما أهل الدنيا أربعة
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи счёл его хадисы достоверными
صحح الترمذي له
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» среди тех, кого зовут ‘Аббад. Также он упомянул его в книге «ад-Ду‘афа» и сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не является доводом то, что он передаёт»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فيمن اسمه عباد . وكذلك ذكره في كتاب " الضعفاء " أيضا وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». И упомянул его в «ад-Ду‘афа», назвав ‘Аббадом, и сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не является доводом то, что он передаёт»
وذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره في « الضعفاء » فسماه عبادا ، وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Слова Ибн Хиббана о нём противоречивы
اضطرب فيه قول ابن حبان
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не опираются на него»
قال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحتج به .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
Я скажу: остальная часть слов Ибн Хиббана в «ад-Ду‘афа»: «И я полагаю, что это тот, кто передаёт от аль-Хасана, а от него передают ас-Саури и Абу Ну‘айм. Если это так, то он мауля Бану Хусн, и он куфиец, который ошибается»
قلت : بقية كلام ابن حبان في الضعفاء : وأحسبه الذي يروي عن الحسن ، ويروي عنه الثوري ، وأبو نعيم ، فإن كان كذلك فهو مولى بني حصن ، وهو كوفي يخطئ
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказали Ибн Ма‘ин и ан-Наса’и: «Надёжный (сика)»
قال ابن معين ، والنسائي : ثقة
Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.
Упомянул его Абуль-‘Араб в числе слабых (да‘иф)
وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Некоторые критиковали его, но для меня он находится в третьем поколении передатчиков»
ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : غمزه بعضهم وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа» в главе о тех, кого зовут ‘Аббад: «Он отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не является доводом то, что он передаёт». Так упомянул это аль-Миззи со слов Ибн Хиббана. Очевидно, что он не видел книгу «ад-Ду‘афа» во время составления, так как если бы он увидел мнение о нём: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис), не является доводом то, что он передаёт», то он бы отстранился от пути тех, кто безупречен в сообщениях. И я полагаю, что это тот, кто передавал от аль-Хасана, от которого передают ас-Саури и Абу Ну‘айм. Если это он, то он мауля Бану Хусн, и он куфиец, который ошибается
ذكره ابن حبان في الضعفاء في باب من اسمه عباد : وهو منكر الحديث ساقط الاحتجاج فيما يرويه كذا ذكره المزي عنه ، والظاهر أنه ما رأى في كتاب الضعفاء حالة التصنيف إذ لو رآه الرأي فيه : منكر الحديث على قلته ساقط الاحتجاج بما يرويه لتنكبه عن مسلك المتقنين في الأخبار وأحسبه الذي روى عن الحسن الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم فإن كان ذاك فهو مولى لبني حصن وهو كوفي يخطئ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика)
ثقة
Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.
Привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси
روى حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم ، والطوسي
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 5
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба5 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
- Ас-Сунан аль-Кубра3 хадиса
- Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
- Муснад Ахмад2 хадиса
- Сунан ан-Насаи2 хадиса
- Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
- Сунан Абу Дауда1 хадис
- Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
- Сахих Ибн Хиббан1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Джами ат-Тирмизи1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela