Хадисы передатчика

«‘Али сказал: «Тот, кто вынужден надеть одежду, будучи в состоянии ихрама, и у него нет ничего, кроме каба [верхней одежды], пусть вывернет её наизнанку: пусть сделает верх её низом, а затем наденет».

«Не было никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кто был бы более строг в вопросе брака без опекуна, чем ‘Али, вплоть до того, что он наказывал за это».

«Нет брака без опекуна, и нет брака без свидетелей».

Передал нам Ибн Идрис, от аш-Шайбани, от его матери, от Бахрийи бинт Хани, которая сказала: «Я вышла замуж за аль-Ка‘ка‘а ибн Шаура, и он спросил меня, пообещав мне золото из драгоценностей при условии, что он проведет со мной ночь. Он провел ночь, и я поставила перед ним сосуд с благовониями (халук

Передал нам Абу Му‘авия, от аш-Шайбани, от Абу Кайса аль-Ауди, от того, кто передал ему со слов ‘Али, что он признал действительным никах без опекуна, когда её мать выдала её замуж с её согласия.

Передал нам Йахья ибн Адам, который сказал: «Передал нам Суфьян, от Абу Кайса, от Хузайля, который сказал: “К ‘Али привели женщину, которую выдали замуж её дядя и мать”. ‘Али признал этот никах действительным. Суфьян сказал: “Это недопустимо, так как он не является опекуном”. А ‘Али ибн Салих сказал

«Когда к ‘Али приводили человека, который женился на женщине без опекуна, и он уже вступил с ней в близость, ‘Али признавал этот брак состоявшимся».

«Сообщил нам Ибн Абу Зи’б, от вольноотпущенника Бану Хашим, от ‘Али, который сказал: “Женщина не должна присутствовать при сватовстве и не должна выдавать замуж”».

«‘Али сказал: “Мужчина не должен выдавать свою дочь замуж, пока не спросит её разрешения”».

«У сироты следует спрашивать разрешения относительно самой себя, и её согласие — это её молчание».

«Если сироту выдают замуж, то если она промолчала — это её согласие, а если она выразила неприязнь, то её не выдают».

Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, что один опекун выдал женщину в Куфе за Убайдуллаха, а другой человек в Шаме выдал её замуж за другого до Убайдуллаха. Тот человек приехал и стал спорить с Убайдуллахом перед Али, и он (Али) присудил её первому.

«Раб не может жениться более чем на двух женщинах».

«Нельзя жениться на рабыне, будучи женатым на свободной, и на свободной, будучи женатым на рабыне».

«Если он женится на свободной, будучи женатым на рабыне, то он должен уделять этой один день, а той — два дня».

«Если он женится на свободной, будучи женатым на рабыне, то он должен уделять рабыне один день, а свободной — два дня».

«Он не вступает с ней в близость».

«Али сказал: «Если человек пожелает, он может освободить свою рабыню, от которой у него есть ребенок (умм аль-валяд), и сделать её освобождение её брачным даром (махром)».

«Один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, женился на иудейке».

«Они — арабы».