Хадис 18459Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о пустыне: что она собой представляет и что о ней говорили
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
هِيَ ثَلَاثٌ«Это три [развода]».
Хадисы передатчика
Найдено: 1 730все
- Хадис 18472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, получившей окончательный развод (баин)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هِيَ ثَلَاثٌ
«Это три [развода]».
- Хадис 18479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ وَأَبِي حَسَّانَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ ذَلِكَ رَأْيَ الْحَسَنِ يُفْتِي بِهِ
«Это три [развода]». Катада сказал: «Это было мнение аль-Хасана, и он выносил по нему фетвы».
- Хадис 18482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который говорит своей жене: «Ты для меня тесна (затруднительна)»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَأَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي طَلَاقِ الْحَرَجِ : ثَلَاثًا
«Три [развода]».
- Хадис 18483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводомحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَهِيَ ثَلَاثٌ
«Если человек говорит своей жене: "Ты для меня харам (запретна)", то это три [развода]».
- Хадис 18484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводомحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ثَلَاثٌ
«Три [развода]».
- Хадис 18506Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Запретное — это клятва (ямин), а не развод»حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قَالَ عَامِرٌ :زَعَمَ أُنَاسٌ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَجْعَلُهَا عَلَيْهِ حَرَامًا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَاللهِ مَا قَالَهَا عَلِيٌّ قَطُّ ، وَلَأَنَا أَعْلَمُ بِهَا مِنَ الَّذِي قَالَهَا ، إِنَّمَا قَالَ : مَا أَنَا بِمُحِلِّهَا لَهُ وَلَا بِمُحَرِّمِهَا عَلَيْهِ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ وَإِنْ شَ
Передал нам Яля от Исмаиля, который сказал: «Амир сказал: "Некоторые люди утверждают, что Али считал её запретной для него, пока она не выйдет замуж за другого мужа. Клянусь Аллахом, Али никогда этого не говорил, и я знаю об этом лучше, чем тот, кто это сказал. Он лишь сказал: "Я не делаю её дозволе
- Хадис 18513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он говорит: «Все дозволенное для меня является запретным»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَلِيٍّفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ حِلٍّ عَلَيَّ فَهُوَ حَرَامٌ ، قَالَ : تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ مِنْ مَالِهِ
«Всё дозволенное для меня — запретно». Он сказал: «Его жена становится для него запретной, и она не будет дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого, и он должен иск
- Хадис 18521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникам[حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّفِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا : إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Ваки' сказал: «Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Али относительно той, которую подарили своей семье: "Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё"».
- Хадис 18522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который отдает свою жену ее родственникамحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِعَنْ عَلِيٍّ بِنَحْوٍ مِنْهُ . فِي الْمَوْهُوبَةِ لِأَهْلِهَا إِنْ قَبِلُوهَا فَتَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Если они приняли её, то это окончательный развод (баин), а если вернули, то это один развод, и он имеет больше прав на неё».
- Хадис 18525Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена один раз — как тысяча», и «Разведена на [вес] верблюжьего вьюка»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حِمْلَ بَعِيرٍ قَالَ : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не будет дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
- Хадис 18547Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о рабе, под началом которого находится свободная женщина, или о свободном мужчине, под началом которого находится рабыня: каково количество разводов для нихحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Али сказал: "Развод и период ожидания зависят от женщин"».
- Хадис 18576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что это не развод и купивший её не вступает с ней в половую связь, пока она не будет разведенаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَهْدَى رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ لِعَلِيٍّ جَارِيَةً ، فَلَمَّا أَتَتْهُ سَأَلَهَا عَلِيٌّ : أَفَارِغَةٌ أَمْ مَشْغُولَةٌ ؟ فَقَالَتْ : مَشْغُولَةٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَاعْتَزَلَهَا وَأَرْسَلَ إِلَى زَوْجِهَا فَاشْتَرَى بُضْعَهَا مِنْهُ بِعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Аби Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Один человек из Хамдана подарил ‘Али невольницу. Когда она пришла к нему, ‘Али спросил её: “Ты свободна или занята?” Она ответила: “Занята, о повелитель правоверных”. Он сказал: “Тогда он отстранился от неё, послал за её муже
- Хадис 18587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который разрешает своему рабу жениться — о тех, кто говорит, что право на развод принадлежит рабуحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَحُذَيْفَةَ قَالُوافِي الْعَبْدِ يَتَزَوَّجُ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ : الطَّلَاقُ بِيَدِ الْعَبْدِ
«Развод находится в руках раба».
- Хадис 18614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если она приняла ислам, а он — нет, то ее не забирают от него»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا أَسْلَمَتِ النَّصْرَانِيَّةُ امْرَأَةُ الْيَهُودِيِّ أَوِ النَّصْرَانِيِّ ، كَانَ أَحَقَّ بِبُضْعِهَا لِأَنَّ لَهُ عَهْدًا
«Если жена иудея или христианина, будучи христианкой, принимает ислам, то он имеет больше прав на близость с ней, так как у него есть договор (зимми)».
- Хадис 18615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если она приняла ислам, а он — нет, то ее не забирают от него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ وَشُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا دَامَا فِي دَارِ الْهِجْرَةِ
«Он имеет больше прав на неё, пока они находятся в Дар аль-Хиджра (земле ислама)».
- Хадис 18639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что для зихара нет определенного срокаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَدْخُلُ إِيلَاءُ فِي ظِهَارٍ وَلَا ظِهَارٌ فِي إِيلَاءٍ
«Ила не входит в зихар, и зихар не входит в ила».
- Хадис 18689Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَهْدِمُ الزَّوْجَ إِلَّا الثَّلَاثُ
«Ничто не аннулирует (предыдущие разводы), кроме трех».
- Хадис 18690Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся со своей женой дважды или один раз, она вышла замуж [за другого], а затем вернулась к нему — сколько разводов остается у него на нееحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :عَلَى مَا بَقِيَ
«С тем, что осталось».
- Хадис 18728Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда мужчине дозволено совершить расторжение брака (хуль) с женойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَطِيبُ لِلرَّجُلِ الْخُلْعُ إِذَا قَالَتْ : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْرًا ، وَلَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أُكْرِمُ نَفْسًا
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Абдаллаха ибн Нуджая, от ‘Али, который сказал: «Хуль‘ становится для мужчины дозволенным, если она говорит: “Я не буду совершать для тебя полное омовение после половой близости, не буду подчиняться твоим приказам, не буду исполнять твои клятвы и не буду