Передал нам Абу аль-Ахвас от Абу Исхака, который сказал: «Али сказал: “Когда умер Абу Талиб, я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “О Посланник Аллаха, твой заблудший дядя скончался”. Он сказал мне: “Иди и предай его земле, и ничего не предпринимай, пока не вернешься
Хадисы передатчика
- Хадис 11960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [١]قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَمَّكَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ لِي : اذْهَبْ فَوَارِهِ وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِيَنِي . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ وَعَلَيَّ أَ
- Хадис 11961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ نَاجِيَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ :فَأَمَرَنِي بِالْغُسْلِ
«И он приказал мне совершить полное омовение (гусль)».
- Хадис 11968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الْأَجْلَحِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا مَاتَ أَبُو طَالِبٍ جَاءَ عَلِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الْكَافِرَ قَدْ مَاتَ ، فَمَا تَرَى فِيهِ ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ تُغَسِّلَهُ وَتُجِنَّهُ ، وَأَمَرَهُ بِالْغُسْلِ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аш-Ша‘би, который сказал: «Когда умер Абу Талиб, Али пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Твой дядя, старик-неверующий, скончался. Что ты скажешь о нем?”. Он ответил: “Я считаю, что тебе следует омыть его и предать земле
- Хадис 12007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вознаграждении за ребенка, которого человек потерял вперед себяحَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهَا عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ السِّقْطَ لَيُرَاغِمُ رَبَّهُ أَبَوَاهُ النَّارَ ، حَتَّى يُقَالَ لَهُ : أَيُّهَا السِّقْطُ الْمُرَاغِمُ رَبَّهُ ، ارْبَعْ ؛ فَإِنِّي أَدْخَلْتُ أَبَوَيْكَ الْجَنَّةَ . قَالَ : فَيَجْتَرُّهُمَا بِسَرَرِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُمَا الْجَنَّةَ
Передал нам Мус’аб ибн аль-Микдам, передал нам Миндаль, передал нам аль-Хасан ибн аль-Хакам со слов Асмы бинт Абис, от ее отца, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, выкидыш будет упорствовать перед своим Господом из-за своих родителей
- Хадис 12012Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, которых хоронят в могилеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلُونَهُ ، وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ، وَإِذَا دَفَنَهُمْ قَدَّمَ الرِّجَالَ وَأَخَّرَ النِّسَاءَ
Передал нам ибн Нумайр со слов Аш’аса, от Абу Исхака, что Али, когда совершал заупокойную молитву над мужчинами и женщинами, ставил мужчин ближе к себе, а женщин — ближе к кибле, а при погребении клал мужчин впереди, а женщин — позади.
- Хадис 12039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым вставать при виде погребальных носилокحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا فَمَرَّتْ جِنَازَةٌ فَقُمْنَا ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : هَذَا أَمْرُ أَبِي مُوسَى ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً ثُمَّ لَمْ يَعُدْ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Ибн Абу Наджиха, со слов Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Али, который сказал: «Мы сидели, когда пронесли носилки, и мы встали. Он (Али) спросил: “Что это?” Мы ответили: “Это приказ Абу Мусы”. Он сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал
- Хадис 12040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым вставать при виде погребальных носилокحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :كُنَّا مَعَ عَلِيٍّ فَمُرَّ عَلَيْنَا بِجِنَازَةٍ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا هَذَا ؟ لَكَأَنَّ هَذَا مِنْ صَنِيعِ الْيَهُودِ
«Мы были с Али, когда мимо нас пронесли носилки, и один человек встал. Али спросил: “Что это? Как будто это поступок иудеев”».
- Хадис 12046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым вставать при виде погребальных носилокحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :قَالَ عَلِيٌّ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجِنَازَةِ فَقُمْنَا ، ثُمَّ جَلَسَ فَجَلَسْنَا
«Али сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал для носилок, и мы встали, затем он сел, и мы сели”».
- Хадис 12057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении молитвы над покойником после его погребения в силу определенных обстоятельствحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا أَشْعَثُ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ فِي رَهْطٍ مَعَهُ ، وَقَدْ صَلَّى عَلِيٌّ عَلَى ابْنِ حُنَيْفٍ ، وَدُفِنَ ، فَأَمَرَهُ عَلِيٌّ أَنْ يُصَلِّيَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْقَبْرِ ، فَفَعَلَ
«Пришел Карата ибн Ка‘б с группой людей, которые были с ним. Али уже совершил молитву над Ибн Хунайфом, и его похоронили. Али приказал ему, чтобы он и его сподвижники совершили молитву над могилой, и он сделал это».
- Хадис 12098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, до которого дошло известие о чьей-либо смерти (наа): что ему говоритьحَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ نَعْيُ الرَّجُلِ قَالَ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمُهْتَدِينَ ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ ، وَنَحْتَسِبُهُ عِنْدَكَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ، لَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ ، وَلَا تَحْرِمْنَا أَجْرَه
Передал нам Саллам Абу аль-Ахвас от Мансура, от Абдуллаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абзы, который сказал: «Когда до Али доходило известие о смерти человека, он говорил: “Поистине, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся. О Аллах, возвысь его степень среди ведомых прямым путем, стань его преемником
- Хадис 12147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который оставляет вещь в том виде, в каком о ней сообщаетсяحَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ [١]عَنْ بُرَيْدِ [٢]بْنِ أَصْرَمَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَرَكَ دِينَارًا وَدِرْهَمًا ، فَقَالَ : كَيَّتَانِ ، صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ
«Я слышал, как Али говорил: «Умер человек из числа обитателей Суффы, и они сказали: «О Посланник Аллаха, он оставил динар и дирхам». Он сказал: «Два клейма, совершите молитву над
- Хадис 12228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО причитаниях по умершему и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :نُهِيَ عَنِ النَّوْحِ
«Было запрещено причитание».
- Хадис 12229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО причитаниях по умершему и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ [١] عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُنَهَى عَنِ النَّوْحِ .
Передал нам Ибн Нумайр от Муджалида, от аш-Шаби, от Абдуллаха, от Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил причитание.
- Хадис 12318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб искуплении за клятву: слова тех, кто считал его равным половине сааحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَفَّارَةُ الْيَمِينِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ
«Искупление клятвы — это кормление десяти бедняков, каждому бедняку — пол-са'а».
- Хадис 12396Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, достаточно ли рабыни-умм валяд для искупления греха (каффары) или нетتُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنَ الرَّقَبَةِ
«Умм аль-валяд засчитывается в качестве освобождаемого раба».
- Хадис 12497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО посте в течение трех дней в качестве искупления за клятву: нужно ли разделять их или нетحَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ ،أَنَّهُ كَانَ لَا يُفَرِّقُ صِيَامَ الْيَمِينِ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ
Передал нам Му‘аммар ибн Сулейман ар-Ракки от Хаджжаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али, что он не считал обязательным соблюдать пост искупления клятвы (три дня) подряд.
- Хадис 12519Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто предписано тому, кто вступил в половую связь с женщиной во время менструацииحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْحُبُلِيِّ [١]عَنْ أَبِي حُرَّةَ ،أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ عَلِيًّا : مَا تَرَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ إِلَّا أَنْ يَتُوبَ
«Что ты думаешь о человеке, который вступил в близость с женой во время менструации?» Он ответил: «На нем нет искупления, кроме как покаяться».
- Хадис 12549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина и женщина, давшая обет пешего паломничества, но не имеющие возможности его исполнитьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :: عَلَيْهِ الْمَشْيُ ، إِنْ شَاءَ رَكِبَ وَأَهْدَى
«На нем лежит обязанность совершить пешее паломничество, но если он пожелает, то может проехать верхом и принести жертву».
- Хадис 12550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМужчина и женщина, давшая обет пешего паломничества, но не имеющие возможности его исполнитьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ ،فِي الرَّجُلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، قَالَ عَبْدُ الرَّحِيمِ : يَرْكَبُ وَيُهَرِيقُ دَمًا ، وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ : يُهْدِي بَدَنَةً
«Пусть едет верхом и прольет кровь (принесет жертву)», а Абу Халид сказал: «Пусть принесет в жертву верблюда».
- Хадис 12616Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, как они приносили клятвыحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ [١]عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَخْطُبُ فَقَالَ : لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ
«Передал нам аль-А‘маш со слов Абу аль-Минхаля, а тот — со слов ‘Аббада ибн ‘Абдуллаха, что ‘Али, произнося проповедь, сказал: “Нет, клянусь Тем, Кто расщепил зерно и сотворил живое!”»