Бурайд ибн Асрам аль-Куфи
بريد بن أصرم الكوفي
Сведения
- Полное имя
- Бурайд ибн Асрамبريد بن أصرم
- Происхождение
- аль-Куфиالكوفي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- بُرَيْدِ بْنِ أَصْرَمَ6
- بُرَيْدُ بْنُ أَصْرَمَ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Его иснад неизвестен (маджхуль), ‘Утайба и Бурейд — неизвестны (маджхулян)»
قال البخاري : إسناده مجهول ، عتيبة وبريد مجهولان
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Оба они неизвестны (маджхулян)»
قال البخاري : مجهولان
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Неизвестный (маджхуль)»
قال البخاري : مجهول
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Передал хадис, не имеющий основы»
وقال البخاري : روى حديثا لا أصل له
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлят ас-Сикат», а затем повторил его упоминание в разделе буквы «я», следующей за «вав». На первое сослались: Ибн Аби Хатим, ад-Даракутни, Абу Наср ибн Макула и другие
وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، ثم أعاد ذكره في حرف الياء أخت الواو ، وعلى الأول : ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، وأبو نصر بن ماكولا ، وغيرهم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И упомянул его Абу Ахмад ибн ‘Ади в главе буквы «та» с двумя точками сверху, сказав: «Так перевёл его Абу ‘Абд ар-Рахман ан-Насаи для Абу Бишра ад-Дулаби в книге «Ад-Ду‘афа», и ан-Насаи привёл от него в «Муснаде ‘Али» этот единственный хадис»
وذكره أبو أحمد بن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها ، وقال : هكذا ترجمه أبو عبد الرحمن النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء ، روى له النسائي في مسند علي هذا الحديث الواحد .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И упомянул его Ибн ‘Ади в главе буквы «та» с двумя точками сверху, так его биографию составил ан-Насаи для Абу Бишра ад-Дулаби в книге «Ад-Ду‘афа»
وذكره ابن عدي في باب التاء المنقوطة باثنتين من فوقها هكذا ترجمه النسائي لأبي بشر الدولابي في كتاب الضعفاء
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Передал от ‘Али одно прерванное (макту‘) изречение, как сказал Абу Ахмад аль-Джурджани
روى عن علي حرفا واحدا مقطوعا ، قاله أبو أحمد الجرجاني
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
И сказал Абу Мухаммад ибн аль-Джаруд: «Он и ‘Утайба, который передавал от него, оба неизвестны (маджхулян)»
وقال أبو محمد بن الجارود : هو وعتيبة الذي روى عنه مجهولان
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Также упомянул его Абу Джа‘фар аль-‘Укайли и сказал: «Он и ‘Утайба — оба неизвестны»
وكذا ذكره أبو جعفر العقيلي ، وقال : هو وعتيبة كلاهما مجهول
И передал Ибн аль-Джаузи от аль-Азди его ослабление (тад‘иф), хотя аль-Азди сказал лишь: «Он неизвестен (маджхуль)»
وحكى ابن الجوزي عن الأزدي : تضعيفه ، وإنما قال الأزدي : هو مجهول
И сказал Абу аль-Фатх аль-Азди — согласно тому, что упомянул Ибн аль-Джаузи —: «Слабый, неизвестный (да‘иф маджхуль)»
وقال أبو الفتح الأزدي - فيما ذكره ابن الجوزي - : ضعيف مجهول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Неизвестный (маджхуль)
مجهول
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)