«Нет ничего предосудительного в ношении шелка во время войны».
«У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была джубба тайласан (накидка), на которой была вставка из персидской парчи, и он носил ее».
«Шелк мне более любим, чем сабири».
«Они не одобряли окрашивание сафлором и более интенсивные цвета для мужчин».
«Они не видели ничего плохого в красном цвете для женщин».
«Почему бы им не воспользоваться её шкурой?»
«Почему бы вам не воспользоваться её шкурой?»
«Я видел на ‘Ата рубаху из ткани зутти».
«Я видел на Абдуррахмане ибн Ауфе черный тюрбан».
Передал нам Абу Усама от ‘Абдуль-Малика, который сказал: «Ата спросили об окрашивании васмой, и он ответил: “Это то, что ввели люди. Я видел группу сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я не видел никого из них, кто красился бы васмой. Они красились только хной,
«васмой», и он сказал: «Это нововведение».
«Я видел, как Ибн Аббас и Ибн Умар красили свои бороды в желтый цвет».
«Я видел, как Абу Ваиль, аль-Касим и Ата красили свои бороды в желтый цвет».
«У Убайда ибн Умайра были две пряди волос».
«Что он считал нежелательным писать целый аят на перстне, но не видел ничего предосудительного в том, чтобы на перстне было упоминание Аллаха».
«Я слышал, как ад-Даххак сказал: „Ата спросили о серебряном перстне с железной вставкой?“, и он счел это нежелательным».
«Передал нам Хаммам со слов Лайса, от Аты, Тавуса и Муджахида, что они не носили перстней».
«То, что расстелено, по чему ходят и что используют — в том нет ничего плохого, а то, что устанавливают вертикально, я не одобряю».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто не проявляет милосердия, не будет помилован”».
«Передал нам Сулейман ибн аль-Мугира, который сказал: “Я видел, как Хумейд ибн Хиляль, аль-Хасан, Ибн Сирин, Ата и Бакр ибн Абдуллах не стригли свои усы под корень”».