Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Сулейман ибн Биляль со слов Абдуррахмана ибн Хабиба, что он слышал, как Ата ибн Аби Рабах говорил: «Сообщил мне Юсуф ибн Махак, что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен и
Хадисы передатчика
- Хадис 2816Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТри вещи, серьезное отношение к которым является серьезным, и шутливое отношение к которым является серьезным: брак, развод и возвращение жены (радж'а)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، سَمِعَهُ يَقُولُ :ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ ، وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ : النِّكَاحُ ، وَالطَّلَاقُ ، وَالرَّجْعَةُ
- Хадис 2817Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТри вещи, серьезное отношение к которым является серьезным, и шутливое отношение к которым является серьезным: брак, развод и возвращение жены (радж'а)حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، غَيْرَ مَرَّةٍ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، قَالَا : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :تَجَاوَزَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ ، وَالنِّسْيَانَ ، وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср ибн Сабик аль-Хаулани, передал нам Бишр ибн Бакр, и передал нам Абу аль-Аббас неоднократно, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Айюб ибн Сувейд, сказавшие: «Передал нам аль-Аузаи со слов Аты ибн Аби Рабаха, от Убейда иб
- Хадис 2835Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНет развода у того, кто не владеет (имуществом/правом), и нет освобождения раба у того, кто не владеет имحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ ، وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
Передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз, передал нам Абу Бакр аль-Ханафи, передал нам Ибн Аби Зиб, передал нам Ата, передал мне Джабир (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “
- Хадис 2856Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСрок идды умм аль-валяд, когда скончался ее господинأَخْبَرَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى [١]بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا ، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، وَهُوَ قَوْلُهُ - تَعَالَى - ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾. قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا ، وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا ، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللهِ - تَعَالَى - : ﴿فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُم
Сообщил мне Абу Са‘ид Ахмад ибн Я‘куб ас-Сакафи, передал нам аль-Хасан ибн аль-Мусанна аль-‘Анбари, передал нам Муса ибн Мас‘уд, передал нам Шибль ибн ‘Аббад от Ибн Абу Наджиха, который сказал: «‘Ата сказал: Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: "Этот аят был отменен: "...в ее доме...", и о
- Хадис 2867Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОсвобождение раба на определенном условииحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :قَالَ رَجُلٌ : أُعْتِقُ عَنِ ابْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Али ибн аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид аль-Адани, передал нам Суфьян, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ата, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Один человек спросил: "О Посланник Аллаха, могу ли я освобод
- Хадис 2874Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе предается кисасу (кровной мести) ни раб за своего господина, ни родитель за своего ребенкаحَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الشَّعْرَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، كَاتِبُ اللَّيْثِ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عِيسَى الْقُرَشِيِّ ، ثُمَّ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ سَيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فَأَقْعَدَنِي عَلَى النَّارِ حَتَّى احْتَرَقَ فَرْجِي ، فَقَالَ لَهَا عُمَرُ : هَلْ رَأَى ذَلِكَ عَلَيْكِ ؟ قَالَتْ : لَا ، قَالَ : فَهَلِ اعْتَرَفْتِ لَهُ بِشَيْءٍ ؟ قَالَتْ : لَا ، فَ
Передал нам Абу ан-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, ему передал Усман ибн Саид ад-Дарими и аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб аш-Ша’рани, которые сказали: передал нам Абу Салих аль-Мисри Абдуллах ибн Салих, писец аль-Лайса, от аль-Лайса ибн Са’да, от Умара ибн Исы аль-Кураши, затем
- Хадис 3092Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбход между ас-Сафой и аль-Марвой восходит к сунне матери Исмаила, мир им обоимحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرِو ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، أَنَّهُ قَالَ :لَوْلَا آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا أَخْبَرْتُ أَحَدًا شَيْئًا . قِيلَ : وَمَا هِيَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : آيَةُ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْـزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاع
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан аль-Амири, передал нам Абу Усама, передал нам Тальха ибн Амр, сообщил мне Ата ибн Абу Рабах, от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Если бы не один аят из Книги Аллаха, я бы никому ничего не ра
- Хадис 3094Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбход между ас-Сафой и аль-Марвой восходит к сунне матери Исмаила, мир им обоимأَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَنْطَرِيِّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِيسَى ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ ﴾قَالَ : الْمَوَدَّةُ
«...и оборвутся все связи между ними» (2:166)
- Хадис 3113Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоистине, непристойные разговоры — это то, о чем говорят с женщинамиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى كَسُوقِ الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْقُرْآنُ ، خَافُوا الْبَيْعَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾، فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ
Сообщил нам Ахмад ибн Сальман аль-Факих, который сказал: «Было прочитано Яхье ибн Джафару, а я слушал: передал нам Хаммад ибн Масада, передал нам Ибн Абу Зи’б от Ата, от Убайда ибн Умайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «В начале хаджа они торговали в Мине, как на
- Хадис 3127Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ( عِدَّتُهَا فِي أَهْلِهَا ) ، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، لِقَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ فِي أَهْلِهَا ، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ ، لِقَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَ
Сообщил мне Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Аби Ийас, передал нам Варка со слов Ибн Аби Наджиха, а тот со слов Ата, а тот со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Этот аят (“её идда в её семье”) был отменен, и она может выжидать идду там, гд
- Хадис 3129Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование слов Всевышнего: «Беременность им и отнятие его от груди — тридцать месяцев»حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾لَمْ يَقُلْ : يَعْتَدِدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ ، الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ
Передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уйайна со слов Ибн Джурейджа, а тот со слов Ата, а тот со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) об аяте: “Те из вас, которые скончаются и оставят после
- Хадис 3167Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения: «...за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا هَمَّامٌ [١]، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ يَذْكُرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :﴿إِلا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ﴾قَالَ : التُّقَاةُ التَّكَلُّمُ بِاللِّسَانِ وَالْقَلْبُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ، فَلَا يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقْتُلُ ، وَلَا إِلَى إِثْمٍ ؛ فَإِنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُ
Рассказал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани, рассказал мне мой отец, передал нам Хаммам, передал нам Мухаммад ибн Бишр аль-Абди, который сказал: «Я слышал, как Суфьян ибн Саид упоминал со слов Ибн Джурейджа, (который сказал): «Рассказал мне Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими
- Хадис 3262Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование суры «Ограды»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُقَبِّحُوا الْوُجُوهَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Джарир, со слов аль-А’маша, со слов Хабиба ибн Абу Сабита, со слов Ата ибн Абу Рабаха, со слов Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, со слов Послан
- Хадис 3336Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفАллах внушил Ибрахиму Халилю, мир ему, этот арабский язык путем вдохновенияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِي ، ثَنَا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ [١]، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ﴾قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " انْتَهِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аш-Шайбани аль-Хафиз в форме диктовки, передал нам Хаммад ибн Махмуд аль-Мукри, передал нам Иса ибн Джафар ар-Рази, передал нам Суфьян ибн Саид со слов Амра ибн Саида, а тот со слов Ата относительно слов Аллаха Всемогущего и Великого: «Милость Аллаха и Его
- Хадис 3354Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОсторожность не спасает от предопределенияأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَافِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ﴾قَالَ : مَوْتُ عُلَمَائِهَا وَفُقَهَائِهَا
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, которому передал Мухаммад ибн Абдус-Салям, которому передал Исхак, которому сообщил Абдурраззак, которому сообщил ас-Саури со слов Тальхи, передавшего от Ата, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, относительно слов Всемогущего и Великого: «Неужели
- Хадис 3463Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПоистине, мое заступничество предназначено для совершивших тяжкие грехи из числа моей общиныأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ﴾. قَالَ : فُتِقَتِ السَّمَاءُ بِالْغَيْثِ ، وَفُتِقَتِ الْأَرْضُ بِالنَّبَاتِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявейх, ему — Бишр ибн Муса, ему — Халляд ибн Яхья, ему — Суфьян, ему — Тальха ибн Амр, со слов Ата, от Ибн Аббаса о словах Всевышнего: “Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым, а Мы разделили их?”. Он сказал: “Небо было разделено дождем
- Хадис 3466Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفМольба Зу-н-Нуна (Йунуса) в чреве китаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ﴾. قَالَ : كَانَ فِي لِسَانِ امْرَأَةِ زَكَرِيَّا طُولٌ فَأَصْلَحَهُ اللهُ تَعَالَى .
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, ему — Ахмад ибн Наср, ему — Абу Нуайм, ему — Тальха ибн Амр, со слов Ата, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о словах Аллаха Всевышнего: “...и Мы исправили для него его жену”. Он сказал: “У жены Закарии был длинный язык [она была остра на язык]
- Хадис 3577Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «Аллах не поместил двух сердец внутри человека»أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ )
Сообщил нам Мухаммад ибн Амр аль-Баззар в Багдаде, передал нам Исхак ибн аль-Хасан, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян со слов Тальхи, который передал от Аты, который передал от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что он читал этот аят так: “Пророк ближе к верующим, чем они сами
- Хадис 3591Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПодтверждающие свидетельства хадиса «Нет развода иначе как после брака»فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ ، بِمِصْرَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ
Сообщил нам это Абу Джа’фар Мухаммад ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Айюб аль-‘Аллаф в Египте, передал нам ‘Амр ибн Халид аль-Харрани, передал нам Айюб ибн Сулейман аль-Джурайри от Раби’и ибн Абу ‘Абдур-Рахмана, от ‘Аты ибн Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им
- Хадис 3594Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПодтверждающие свидетельства хадиса «Нет развода иначе как после брака»حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ ، [١]ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - :لَا طَلَاقَ قَبْلَ نِكَاحٍ
Передал нам это Абу ‘Али аль-Хафиз, передал нам ‘Абдуллах ибн Махмуд, передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хакам, передал нам Ваки’ от Ибн Абу Зи’ба, от ‘Аты и Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн ‘Абдуллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха (да благосл