(И сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде: сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передал нам Абдаллах бну Усман, сообщил нам Абдаллах, то есть ибн аль-Мубарак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Аты, который сказал: «Женщина пришла к Пророку, да благословит ег
Хадисы передатчика
- Хадис 14962Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُبْغِضُ زَوْجِي وَأُحِبُّ فِرَاقَهُ فَقَالَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَصْدَقَكِ ؟ " ، قَالَ : وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى
- Хадис 14963Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَأْخُذُ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль, сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передал нам Са‘ид бну Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, возводящего это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не следует брать с женщин
- Хадис 14964Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَقَبِيصَةُ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَى
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн бну аль-Фадль, сообщил нам Абдаллах бну Джафар, передал нам Якуб бну Суфьян, передали нам Абу Ну‘айм и Кабиса, сказав: «Передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от Аты, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не одобрял брать с нее больше, чем он ей
- Хадис 14965Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)( وَقَدْ رَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ امْرَأَتَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَمَّا الزِّيَادَةُ فَلَا
(И передал это) аль-Валид бну Муслим от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что некий мужчина препирался со своей женой перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вернешь ли ты ему е
- Хадис 14983Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что к женщине, прошедшей через хуль, не применяется последующий разводأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - أَنَّهُمَا قَالَافِي الْمُخْتَلِعَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَالَا : لَا يَلْزَمُهَا طَلَاقٌ لِأَنَّهُ طَلَّقَ مَا لَا يَمْلِكُ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) ар-Раби’ ибн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи’и, (сообщил нам) Муслим ибн Халид, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса и Ибн аз-Зубайра, (да будет доволен ими всеми Аллах), которые сказал
- Хадис 14988Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَطَاءٍ ، [وَ] [١]عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَرْفَعُهُ قَالَ :لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ وَلَا عِتْقَ قَبْلَ مِلْكٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, (сообщил нам) Ахмад ибн Убейд ас-Саффар, (передал нам) Ибрахим ибн Абду-с-Салям, (передал нам) Абу Бакр ибн Абу Шейба, (передал нам) Ваки’, от Ибн Абу Зи’ба, от Ата, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллы, (да будет доволен им Аллах)
- Хадис 14989Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе до заключения бракаوَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، ثَنَا عَطَاءٌ ، حَدَّثَنِي جَابِرٌ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ وَلَا عِتْقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
«Нет развода у того, кто не владеет [женой], и нет освобождения у того, кто не владеет [рабом]».
- Хадис 14990Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разводе до заключения бракаكَمَا حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَطَاءً عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا طَلَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ وَلَا عَتَاقَ لِمَنْ لَمْ يَمْلِكْ
Как передал нам и Абу Бакр ибн Фурак, (сообщил нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ибн Абу Зи’б, который сказал: (сообщил мне) тот, кто слышал от Ата, от Джабира, (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха, (да благословит
- Хадис 14997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُعَاذٌ الْعَنْبَرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عَتَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, (передал нам) Са’дан ибн Наср, (передал нам) Муаз аль-Анбари, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: «Нет развода иначе как после брака, и нет освобождения раб
- Хадис 15002Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разводе до заключения бракаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :كَتَبَ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِالطَّلَاقِ قَبْلَ النِّكَاحِ وَكَانَ قَدِ ابْتُلِيَ بِذَلِكَ ، فَكَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَا ابْنَ طَاوُسٍ وَإِسْمَاعِيلَ بْنَ شَرُوسٍ وَسِمَاكَ بْنَ الْفَضْلِ فَأَخْبَرَهُمُ ابْنُ طَاوُسٍ عَنْ أَبِ
И сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, рассказал мне Салама, передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Аль-Валид бин Язид написал наместникам областей, чтобы они написали ему о разводе до брака, так как он сам был испыта
- Хадис 15088Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто приравнял троекратный развод к одному, и о том, что передается в противовес этому( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي مِائَةً قَالَ : تَأْخُذُ ثَلَاثًا وَتَدَعُ سَبْعًا وَتِسْعِينَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж от Абд аль-Хамида ибн Рафи от Ата о том, что некий мужчина сказ
- Хадис 15100Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об однозначных (прямых) формулировках разводаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا [N:11697]أَبُو الْقَاسِمِ : الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّرُ [/F]مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَرْدَكَ أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :ثَلَاثٌ جِدُّهُنَّ جِدٌّ وَهَزْلُهُنَّ جِدٌّ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالرَّجْعَةُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Абдуллах ибн Вахб со слов Сулеймана (и по другой цепочке) сообщил нам Абу аль-Касим аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Хабиб аль-Муфассир, перед
- Хадис 15119Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о метафорических выражениях развода, посредством которых развод не вступает в силуأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ : حَبْلُكِ عَلَى غَارِبِكِ قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَاسْتَحْلَفَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ مَا الَّذِي أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ قَالَ : أَرَدْتُ الطَّلَاقَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
«Твоя верёвка на твоем горбе». Он повторил это несколько раз, зате
- Хадис 15165Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَعُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ :فِي الْحَرَامِ يَمِينٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Аби Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Саид от Матара, от Ата, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала отно
- Хадис 15184Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольницأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، نَا الْمَنِيعِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُخْبِرُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُخْبِرُ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا ، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَ
Сообщил нам Абу ‘Амру Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Мани‘и, передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: Сказал Ибн Джурайдж: ‘Ата передал, что он слышал, как ‘Убейд ибн ‘Умайр рассказывал: Я слышал, как ‘Аиша,
- Хадис 15190Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе с женщиной, с которой не было уединения (до брачного соития)( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَعَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، كُلُّهُمْ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :هِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ يَعْنِي فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ زَوْجَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ‘Убейд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри (словесно), сказав: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, передал нам Саид от Катады, от ‘Икримы, ‘Аты, Тавуса и Джаби
- Хадис 15198Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو ذَرِّ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْمُذَكِّرُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ فِي آخَرِينَ قَالُوا ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، نَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لِي عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Зарр ибн Абу аль-Хусейн ибн Абу аль-Касим аль-Музаккир и Абу Абд Аллах: Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи от Ата, от Убайда и
- Хадис 15199Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано о разводе принужденного (под давлением)أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّائِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :15199 - ( وَرَوَاهُ ) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ فَلَمْ يَذْكُرْ فِي إِسْنَادِهِ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَغَيْرُهُمَا قَالُوا ، نَا م
(И передал это) аль-Валид ибн Муслим от аль-Аузаи, но не упомянул в иснаде Убайда ибн Умайра. (Сообщил нам это) Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передали нам Умар ибн Синан, аль-Хасан ибн Суфьян и другие, которые сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-Мусаффа, передал нам
- Хадис 15226Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْغَافِقِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْكَعْبِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ غُلَامِهِ أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ أَوْ عَلَيْهِ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللهِ إِنْ شَاءَ اللهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
(Сообщил нам его) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Ибрахим бин Исма‘ил аль-Гафики, передал нам Али бин Ма‘бад бин Нух, передал нам Али бин Ма‘бад бин Шаддад аль-Ка‘би, передал нам Исхак бин Аби Яхья от Абд аль-Азиза бин Аби Раввада, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн
- Хадис 15278Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамقَالَ وَنَا ) وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الطَّلَاقُ أُرَاهُ قَالَ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сказал: и сообщил нам Ваки от Ибрахима бин Язида, от Ата, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Развод, — я полагаю, он сказал, — принадлежит мужчинам, а установление срока «идда» зависит от женщин».