Хадисы передатчика

Найдено: 881все

Хадис 15495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :
ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ثَلَاثُ حِيَضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, нал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Три куру’ (периода чистоты или менструации)». Ибн Джурайдж от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Три менструальных цикла».
Хадис 15496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :
الْأَقْرَاءُ الْحِيَضُ عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَإِنَّمَا أَخَذَهُ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ас-Суккари в Багдаде, нал нам Исмаил ас-Саффар, нал нам Ахмад бин Мансур, нал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Динара, который сказал: «Аль-акра’ (куру’) — это менструации, по мнению сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. А
Хадис 15507Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о выжидательном сроке женщины, у которой менструации происходят редко
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ حَبَّانُ بْنُ مُنْقِذٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَحِيحٌ وَهِيَ تُرْضِعُ ابْنَتَهُ فَمَكَثَتْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا لَا تَحِيضُ يَمْنَعُهَا الرَّضَاعُ أَنْ تَحِيضَ ثُمَّ مَرِضَ حَبَّانُ بَعْدَ أَنْ طَلَّقَهَا سَبْعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ ثَمَانِيَةً فَقِيلَ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сообщил нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Са‘ид бин Салим от Ибн Джурейджа від Абдаллаха бин Абу Бакра, который сообщил ему: что один мужчина из числа ансаров по имени Хаббан бин Мункиз развелся со своей
Хадис 15536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
15536 - ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مَيْسَرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِمِثْلِهِ . ( قَالَ وَنَا ) أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخ
15536 – (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от Майсары от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, подобное. (Сказал: и передал нам) Ахмад, передал нам Хафс от аш-Ша‘би подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешаетс
Хадис 15537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о женщине, беременной двойней: срок ее идды не завершается с рождением первого ребенка, пока она не разрешится от бремени вторым
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، نَا أَحْمَدُ ، نَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ
مِثْلَهُ . فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدَانِ فَتَضَعُ وَاحِدًا وَيَبْقَى الْآخَرُ قَالَ هُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَضَعِ الْآخَرَ
15537 – (А сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас, передал нам Ахмад, передал нам Хафс от Ибн Джурайд от ‘Ата подобное. О мужчине, который дает развод своей жене, в чьем чреве находится двое детей, и она разрешается от бремени одним, а второй остается: «Он имеет больше прав
Хадис 15539Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет периода идда для женщины, с которой не было близости
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
لَيْسَ لَهَا إِلَّا نِصْفُ الْمَهْرِ ، وَلَا عِدَّةَ عَلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Са‘ид б. Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад б. Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим б. Халид от Ибн Джурайд от Лайса б. Аби Сулейма от Тавуса от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах: «Ей полагается лишь половина махра, и
Хадис 15552Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выжидательном сроке рабыни
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، نَا حَاتِمُ بْنُ يُونُسَ الْجُرْجَانِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى الْكُوفِيُّ ، نَا الْمُظَاهِرُ بْنُ أَسْلَمَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ وَتَعْتَدُّ حَيْضَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад б. аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Хатим б. Юнус аль-Джурджани, передал нам Хишам б. ‘Аммар, передал нам Сулейман б. Муса аль-Куфи, передал нам аль-Музахир б. Аслам от аль-Касима от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала
Хадис 15573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорит, что у женщины, у которой умер муж, нет обеспечения (нафака), беременна она или нет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ لِلْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا نَفَقَةٌ حَبَسَهَا الْمِيرَاثُ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, что он сказал: «У женщины, у которой умер муж, нет обеспечения (нафак
Хадис 15607Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَا : أَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
طُلِّقَتْ خَالَتِي ثَلَاثًا فَخَرَجَتْ تَجُدُّ نَخْلًا فَلَقِيَهَا رَجُلٌ فَنَهَاهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : اخْرُجِي فَجُدِّي فَلَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي أَوْ تَفْعَلِي مَعْرُوفًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ибн Исхак, сообщили нам Абу аль-Мусанна и Мухаммад ибн Айюб, сказавшие: «Сообщил нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Ибн Джурейдж от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Моей тетке дали тройной развод,
Хадис 15608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж
( وَفِيمَا أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْأَصَمِّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :
اسْتُشْهِدَ رِجَالٌ يَوْمَ أُحُدٍ فَآمَ نِسَاؤُهُمْ ، وَكُنَّ مُتَجَاوِرَاتٍ فِي دَارٍ فَجِئْنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْنَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَسْتَوْحِشُ بِاللَّيْلِ فَنَبِيتُ عِنْدَ إِحْدَانَا فَإِذَا أَصْبَحْنَا تَبَدَّرْنَا إِلَى بُيُوتِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ
Из того, что разрешил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз передавать со слов Абу аль-Аббаса аль-Асамма, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафии, сообщил Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Исмаил ибн Касир от Муджахида, который сказал: «Мужчины погибли мученической смертью в день битвы при Ухуде, и их жен
Хадис 15609Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً وَاحِدَةً إِذَا كَانَتْ فِي عِدَّةِ وَفَاةٍ أَوْ طَلَاقٍ إِلَّا فِي بَيْتِهَا
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафии, сообщил Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что он бывало говорил: «Не подобает женщине ночевать хот
Хадис 15610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ( بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ) حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
الْمُطَلَّقَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَخْرُجَانِ بِالنَّهَارِ وَلَا تَبِيتَانِ لَيْلَةً تَامَّةً غَيْرَ بُيُوتِهِمَا
И сообщил нам Абу Бкр аль-Ардастани, сообщил Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян, передал мне Ибн Джурейдж и Ибн Аби Зи‘з от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщи
Хадис 15640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совпадении двух сроков идда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابَجِرْدِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الَّتِي تَزَوَّجُ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : تُكْمِلُ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنَ الْأَوَّلِ ثُمَّ تَعْتَدُّ مِنَ الْآخَرِ عِدَّةً جَدِيدَةً
(Сообщил нам) Абу Бакр аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джавхари, передал нам Али бин аль-Хасан ад-Дарабаджирди, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа от Ата от Али (да будет доволен им Аллах) относительно женщины, в
Хадис 15651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наибольшем сроке беременности
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ جَمِيلَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
مَا تَزِيدُ الْمَرْأَةُ فِي الْحَمْلِ عَلَى سَنَتَيْنِ وَلَا قَدْرَ مَا يَتَحَوَّلُ ظِلُّ عُودِ الْمِغْزَلِ
(Сообщил нам) Абу Наср: Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу Мансур: аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Дауд бин Абд ар-Рахман от Ибн Джурейджа от Джамили бинт Сад от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая
Хадис 15773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ ، نَا أَبُو قِلَابَةَ ، نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ أَوْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ :
أَنَّهُ تَزَوَّجَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْرَضَ عَنِّي فَتَنَحَّيْتُ ثُمَّ ذَكَرْتُهُ لَهُ فَقَالَ : كَيْفَ ، وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Ахмад ибн Тамим аль-Кантари, передал нам Абу Киляба, передал нам Абу ‘Асым от Ибн Джурейджа. (И — переход к другому иснаду) И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар ибн Хамдан, передал нам ‘Абд
Хадис 15774Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ نَكَحَ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ فَقَالَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ : قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا ، قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَعْرَضَ فَتَنَحَّيْتُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ ، وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا أَرْضَ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абд аль-Маджид от Ибн Джурейджа: сообщил мне Ибн Абу Мулейка, что ‘Укба ибн аль-Харис сообщил ему, что он женился на Умм Яхья бинт Абу Ихаб, и че
Хадис 15777Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве женщин в вопросах молочного вскармливания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
لَا تَجُوزُ مِنَ النِّسَاءِ أَقَلُّ مِنْ أَرْبَعٍ
«Не принимается свидетельство женщин, если их меньше четырех».
Хадис 15781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о молоке, в отношении которого возникает сомнение
قَالَ : وَثَنَا ) عَلِيٌّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا سُفْيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
اللَّبَنُ يُشَبَّهُ عَلَيْهِ
Сказал: «И передал нам Али, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, передал нам Суфьян, то есть ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от Усмана ибн Абу Сулеймана, от Шуʿайба ибн Халида аль-Хасʿами, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «В молоке ошибаются»».
Хадис 15829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :
نَفَقَةُ الْمُطَلَّقَةِ مَا لَمْ تَحْرُمْ فَإِذَا حَرُمَتْ فَمَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан (сказали они): передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам ‘Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира бин ‘Абдуллаха, что он слышал, как тот говорил: Содержани
Хадис 15830Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о женщине, с которой разведены окончательным разводом (аль-мубтута), которой не полагается обеспечение, если только она не беременна
( وَقَالَ : أَنَا ) عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :
لَيْسَتِ الْمَبْتُوتَةُ الْحُبْلَى مِنْهُ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنَّهُ يُنْفِقُ عَلَيْهَا مِنْ أَجْلِ الْحَبَلِ فَإِذَا كَانَتْ غَيْرَ حُبْلَى فَلَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ
(И сказал: сообщил нам) ‘Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата сказал: Женщина, с которой развелись окончательно и которая не беременна, не имеет права ни на что из содержания, кроме как если он расходует на нее ради беременности. Если же она не беременна, то нет ей содержания. И Алла