Передал нам Фудайль ибн Мухаммад аль-Мальти, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Мис’ар, от ‘Убайда ибн Хасана, от Абдуллаха ибн Ма’киля, от двух мужчин из племени Музайна, один от другого, от Абдуллаха ибн ‘Амира ибн Лувайма и Галиба ибн Абджара. Мис’ар сказал: «И я полагаю, что именно Галиб был те
Хадисы передатчика
- Хадис 16786Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГалиб бин Абджар аль-Музаниحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ مُزَيْنَةَ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُوَيْمٍ ، وَغَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ ، قَالَ مِسْعَرٌ : وَأَرَى غَالِبًا الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُهُ أَهْلِي إِلَّا حُمُرًا ، قَالَ : فَأَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ ، فَإِنَّمَا أُحَرِّمُ عَلَيْكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ
- Хадис 16787Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГалиб бин Абджар аль-Музаниحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ نَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ،أَنَّ أَبْجَرَ أَوِ ابْنَ أَبْجَرَ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مَالِي إِلَّا حُمُرٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ ، وَإِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ
Передал нам Махмуд ибн Али аль-Баззар аль-Асбахани, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу’ба, от ‘Убайда ибн аль-Хасана, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Ма’киль рассказывал со слов Абдуллаха ибн Бусра, от людей из племени Музайна, что Абджар или сын Абджара спр
- Хадис 17380Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُزَاعِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ - قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَفِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾، قَالَ : حُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ أَرَى الْوَجَعَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَصُمْ ثَلَا
Передали нам Абу Муслим аль-Кашши, передал нам Сулейман ибн Харб (в другой версии), передали нам ‘Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Асим ибн ‘Али (в другой версии), передали нам Ахмад ибн Мухаммад аль-Хуза‘и аль-Асбахани, передал нам Хафс ибн ‘Умар аль-Хауды (в другой версии), передали нам Абу Х
- Хадис 17381Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ إِلَيْنَا كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ : فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ﴾، قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ شَأْنُكَ ؟ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ -
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абу ‘Авана от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асбахани, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, который сказал: «Мы сидели в мечети, и к нам подсел Ка‘б ибн ‘Уджра и сказал: „Относительно меня был ниспослан этот аят: «А если кто из вас болен или имеет
- Хадис 17382Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баتفسير17382 301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسَ إِلَيْنَا كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ فِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ قُلْتُ كَيْفَ ك
… подобное: «Мы сидели в мечети, и к нам подсел Ка‘б ибн ‘Уджра и с
- Хадис 17383Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ حَدَّثَهُأَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمًا فَقَمِلَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ عِنْدَكَ نُسُكٌ ؟ قَالَ : مَا أَقْدِرُ عَلَيْه
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Сальм, передал нам Сахль ибн ‘Усман, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида от своего отца. Также передали нам ‘Убайд ибн Ганнам и ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр от Закарии ибн Абу Заиды
- Хадис 17384Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :أَحْرَمْتُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعَلَيَّ وَفْرَةٌ مِنْ شَعَرٍ ، فَقَمِلْتُ وَأَخَذَنِي الصِّئْبَانُ ، فَرَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : احْلِقِ احْلِقْ ! فَحَلَقْتُ ، فَقَالَ : هَلْ مَعَكَ هَدْيٌ ؟ قُلْتُ : مَا أَجِدُهُ ! قَالَ : إِنَّهُ مَا اسْتَيْسَرَ ، قُلْتُ : مَ
Передал нам Абу Хасин аль-Кады, передал нам Яхья аль-Химмани, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от Аш‘аса ибн Саввара. Также передали нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам ‘Али ибн аль-Мунзир, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, передал нам Аш‘ас ибн Саввар. Также передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн
- Хадис 17385Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ الْجَزَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ أَعْمَى أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَسْمَعُ النِّدَاءَ ، فَلَعَلِّي لَا أَجِدُ قَائِدًا ! فَقَالَ : فَإِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ فَأَجِبْ دَاعِيَ اللهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Фудайль аль-Джазари, передал нам Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Дауд аль-Харрани, передал мне мой отец от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьяма, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, от Ка‘ба ибн ‘Уд
- Хадис 17386Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Муккаль ибн Мукрин аль-Музани со слов Ка‘баحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ [١]، ثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي أَسْمَعُ النِّدَاءَ ، فَلَعَلِّي لَا أَجِدُ قَائِدًا وَيَشُقُّ عَلَيَّ ، أَفَأَتَّخِذُ مَسْجِدًا فِي دَارِي ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيَبْلُغُكَ النِّدَاءُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ،
Передал нам ‘Абдаллах ибн Са‘ид ибн Яхья ар-Ракки, передал нам Абу Фарва Язид ибн Мухаммад ибн Синан ар-Рахави, передал мне мой отец от своего отца, от Зайда ибн Абу Унайсы, от ‘Ади ибн Сабита, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, от Ка‘ба ибн ‘Уджры, который сказал: «Один слепой пришел к Посланнику Аллаха (д
- Хадис 4024Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиوَبِهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :قَدْ كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ سَبْعًا ، وَخَمْسًا ، وَأَرْبَعًا ، فَكَبِّرُوا مَا كَبَّرَ الْإِمَامُ إِذَا قَدَّمْتُمُوهُ
С тем же иснадом от Аты ибн ас-Саиба, со слов Абдуллаха ибн Ма'киля, со слов Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал такбир над погребальными молитвами семь, пять и четыре раза. Так совершайте же такбир столько, сколько совершает им
- Хадис 5870Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Усман ибн Саид Абу Умар ад-Дарир аль-Куфиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : النَّدَمُ تَوْبَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Усман ибн Са‘ид Абу ‘Умар ад-Дарир, сказав: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: передал нам Абу Бакр ибн ‘Аййаш от Ибн Са‘ида ибн Масрука, от ‘Абдуль-Карима аль-Джазари, от Зийада ибн аль-Джарраха, от ‘Абдуллаха ибн Ма‘киля, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил ‘
- Хадис 6805Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Харун ибн Мухаммад ибн Баккарحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :النَّدَمُ تَوْبَةٌ
Передал нам Мухаммад ибн Харун, передал нам аль-Валид ибн Утба, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передали нам Суфьян ас-Саури и Абд ар-Рахман ибн Сабит ибн Саубан, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Зияда ибн Абу Марьяма, от Абдуллаха ибн Маакыля, от Абдуллаха ибн Мас’уда, от Пророка (да благословит
- Хадис 80Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :النَّدَمُ تَوْبَةٌ
Передал нам Ахмад ибн Язид ас-Сиджистани в Багдаде, передал нам аль-Хасан ибн Саввар, передал нам ан-Надр ибн Арабий, от Абдулькарима ибн Малика аль-Джазари, от Зияда ибн аль-Джарраха, от Абдуллаха ибн Ма’киля ибн Мукаррина, от Абдуллаха ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который бредет по дождевой грязиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ قَائِمًا يُصَلِّي إِلَى سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَى رِجْلَيْهِ مِثْلُ الْخَلْخَالَيْنِ أَوِ الْحِجَالَيْنِ
«Я видел Ибн Ма‘киля в дождливый день: он стоял и молился у столба в мечети, а на его ногах было нечто вроде браслетов или повязок».
- Хадис 4891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек стоит, совершая молитву, слышит икаму и уже совершил ее ранееحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ :كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ وَهُوَ يُصَلِّي وَيَقْرَأُ فِي سُورَةِ النُّورِ ، فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ فَرَكَعَ وَسَجَدَ ، وَجَلَسَ فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ فَأَخَذَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى
«Передал нам Зухайр, который сказал: «Передал нам Абу Исхак, который сказал: «Я был рядом с ‘Абдуллахом ибн Ма‘килем, когда он совершал молитву и читал суру «ан-Нур». Муаззин провозгласил икамат, и он совершил поясной и земной поклоны, сел, прочитал ташахху
- Хадис 5631Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб употреблении пищи в день разговения (ид аль-фитр) до выхода к месту молитвыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍأَنَّهُ لَعِقَ لَعْقَةً مِنْ عَسَلٍ ، ثُمَّ خَرَجَ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Ата ибн ас-Саиба, от Ибн Макиля, что он лизнул немного меда, а затем вышел.
- Хадис 5657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуأَبُو الْأَحْوَصِ [١]، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :صَلَّيْتُ الْفَجْرَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ فِي يَوْمِ فِطْرٍ ، فَإِذَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ ، فَلَمَّا قَضَيَا الصَّلَاةَ خَرَجَا ، وَخَرَجْتُ مَعَهُمَا إِلَى الْجَبَّانَةِ
Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба сказал: «Я совершил утреннюю молитву в этой мечети в день разговения, и там были Абу ‘Абд ар-Рахман и ‘Абдуллах ибн Ма‘киль. Когда они закончили молитву, они вышли, и я вышел вместе с ними к месту молитвы (джаббана)».
- Хадис 5667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о произнесении такбира при выходе на праздничную молитвуحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنِ مَعْقِلٍ فَكَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُكَبِّرُ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِالتَّكْبِيرِ ، وَكَانَ ابْنُ مَعْقِلٍ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: «Я вышел вместе с Абу ‘Абд ар-Рахманом и Ибн Ма‘килем. Абу ‘Абд ар-Рахман произносил такбир, возвышая голос, а Ибн Ма‘киль говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала
- Хадис 5786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал молитву ни до праздничного намаза, ни после негоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى وَابْنَ عُمَرَ وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَشُرَيْحًا وَابْنَ مَعْقِلٍ لَا يُصَلُّونَ قَبْلَ الْعِيدِ وَلَا بَعْدَهُ
«Я видел, как Ибн Абу Ауфа, Ибн Умар, Джабир ибн Абдуллах, Шурайх и Ибн Ма'киль не совершали намаз ни до праздничного намаза, ни после него».
- Хадис 7144Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, как ставили стопы ног во время молитвыرَأَيْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ يُصَلِّي صَافًّا بَيْنَ قَدَمَيْهِ
«Я видел, как Ибн Ма‘киль молился, плотно прижав ступни друг к другу».