Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам аль-А‘маш от ‘Абдаллаха ибн Мурры, от аль-Хариса ибн ‘Абдаллаха, который сказал: “‘Абдуллах говорил: ‘Поедающий риба и тот, кто его дает, — равны, а также его писец и его свидетель, если они знают об этом; и та, что делает татуировки, и та, которой их
Хадисы передатчика
- Хадис 22429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ سَوَاءٌ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدُهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ - مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 22442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ [الْأَنْصَارِيِّ] [١]قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الرِّبَا بِضْعٌ وَسَبْعُونَ بَابًا ، وَالشِّرْكُ مِثْلُ ذَلِكَ
«‘Абдаллах говорил: “У риба более семидесяти врат, и ширк (многобожие) подобен этому”».
- Хадис 22481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа рыбы в воде и продажа зарослейحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ الْكَاهِلِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لَا تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ ؛ فَإِنَّهُ غَرَرٌ
«Не покупайте рыбу в воде, ибо это — гарар (неопределенность)».
- Хадис 22530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДающий взятку и берущий ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :السُّحْتُ الرِّشْوَةُ
«"Сухт" (запретное имущество) — это взятка».
- Хадис 22558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает животное с невыдоенным молоком (масхат) и доит егоحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَرَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا صَاعًا
«‘Абдуллах сказал: “Кто купил мухаффаля (животное, молоко которого намеренно не доили), и вернул его, пусть вернет вместе с ним са’ (продуктов)”».
- Хадис 22578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек приносит ложную клясть (аль-ямин аль-фаджира)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ - لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ . قَالَ : فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ : مَا يُحَدِّثُكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قُلْنَا : كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : صَدَقَ ، فِيَّ وَاللهِ نَزَل
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Шакика, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто поклялся ложной клятвой (сабр), чтобы присвоить имущество мусульманина, будучи при этом грешником, встретит Аллаха, Который будет гне
- Хадис 22581Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек приносит ложную клясть (аль-ямин аль-фаджира)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [١]قَالَ :مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ظَالِمًا ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
«Тот, кто несправедливо присвоил имущество мусульманина своей клятвой, встретит Аллаха, Который будет гневаться на него».
- Хадис 22634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗапрещенные виды клятвحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ ابْنِ أَخِي سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :الْأَيْمَانُ لِقَاحُ الْبُيُوعِ ، وَتَمْحَقُ الْكَسْبَ
«Ибн Мас‘уд сказал: “Клятвы — это закваска торговли, но они стирают заработок”».
- Хадис 22670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَأَنْ أُقْرِضَ مَالًا مَرَّتَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ مَرَّةً
«‘Абдуллах сказал: "Для меня предпочтительнее одолжить имущество дважды, чем раздать его в качестве милостыни один раз"».
- Хадис 22671Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُصَيْنٍ أَوْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّهُ قَالَ :مَنْ مَنَحَ وَرِقًا أَوْ لَبَنًا أَوْ هَدَى زِقَاقًا أَوْ طَرِيقًا فَعَدْلُ رَقَبَةٍ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам со слов аш-Шайбани, а тот — со слов аль-Касима ибн ‘Абд ар-Рахмана, а тот — со слов Кабисы ибн Хусайна или Хусайна ибн Кабисы, от Ибн Мас‘уда: «Он сказал: "Кто предоставит во временное пользование серебро, или молоко, или укажет путь, или дорогу, тому это зачтется к
- Хадис 22741Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЛюди проходят мимо верблюдовحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنْتُ غُلَامًا يَافِعًا أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَقَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَا : يَا غُلَامُ ، هَلْ عِنْدَكَ مِنْ لَبَنٍ تَسْقِينَا ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي مُؤْتَمَنٌ ، لَسْتُ بِسَاقِيكُمَا ، فَقَ
Передал нам Аффан, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Асима, от Зирра ибн Хубайша, со слов Абдаллы, который сказал: «Я был юношей и пас овец Укбы ибн Аби Му’айта. Пришли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр, спасаясь от многобожников, и сказали: "О юноша, есть ли
- Хадис 22754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَرَى بِالسَّلَمِ فِي كُلِّ شَيْءٍ بَأْسًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ مَا خَلَا الْحَيَوَانَ
«Ибн Мас’уд не видел ничего предосудительного в саляме на всё, кроме животных, к определенному сроку».
- Хадис 22844Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО затягивании выплаты долга состоятельным должником и уклонении от нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْوَانَ [١]أَبِي عُثْمَانَ الْعِجْلِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :لَوْ كَانَ الْمَعْكُ رَجُلًا كَانَ رَجُلَ سُوءٍ
«Передал нам ар-Раби‘ ибн Муслим от Марвана Абу ‘Усмана аль-‘Иджли, который сказал: “‘Абдулла ибн Мас‘уд сказал: “Если бы упрямство (в долгах) было человеком, то это был бы скверный человек”».
- Хадис 22903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, разрешающий другому строить на своем участке, а затем выгоняющий егоحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ وَعَبْدِ اللهِكَانَا يَقُولَانِ فِي رَجُلٍ بَنَى فِي فِنَاءِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ : إِنَّ لَهُ النَّقْضَ ، وَإِنْ بَنَى بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّفَقَةُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Джабира, от аль-Касима, от Шурайха и ‘Абдуллаха, которые говорили о человеке, построившем что-либо на прилегающей к чужим домам территории без их разрешения: «Он имеет право забрать свои материалы (разобрать постройку), а если он построил с их разрешения, то ему должн
- Хадис 23052Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже раба-мукатябаحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ الْمُكَاتَبِ
Передал нам ад-Даххак ибн Махлад от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Мас‘уда, что он не одобрял продажу мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе своей свободы).
- Хадис 23162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто присуждал право преимущественной покупки (шаф'а) соседуحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки (шуф‘а) для соседа».
- Хадис 23163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто присуждал право преимущественной покупки (шаф'а) соседуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ عَلِيًّا وَعَبْدَ اللهِ يَقُولَانِ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил право преимущественной покупки в силу соседства».
- Хадис 23207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَكْرَهُ إِذَا أَقْرَضَ دَرَاهِمَ أَنْ يَأْخُذَ خَيْرًا مِنْهَا
«Ибн Мас‘уд не любил, когда кто-то давал в долг дирхемы, а затем брал взамен них нечто лучшее».
- Хадис 23215Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек дает другому в долг дирхемыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتَقْرَضَ رَجُلٌ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ دَرَاهِمَ فَقَضَاهُ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : إِنِّي تَجَاوَزْتُ لَكَ مِنْ جَيِّدِ عَطَائِي ، فَكَرِهَ ذَلِكَ ابْنُ مَسْعُودٍ وَقَالَ : " مِثْلَ دَرَاهِمِي
«Один человек занял у Ибн Мас‘уда дирхемы и вернул их ему. Тот человек сказал ему: “Я отдал тебе из своего лучшего жалованья”. Ибн Мас‘уд счел это неприятным и сказал: “Верни мне такие же, как мои дирхемы”».
- Хадис 23263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعРазлучение родителя и его ребенкаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالسَّبْيِ أَعْطَى أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا ؛ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ
«Когда к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приводили пленных, он отдавал всю семью вместе, не желая разлучать их».