Хадисы передатчика

«Передал нам Шарик от ‘Асима, от аль-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Внушайте вашим умирающим: «Нет божества, кроме Аллаха», ибо если это будут последние слова мусульманина, Аллах запретит его для Огня».

«Камфору наносят на места земных поклонов покойного».

«Камфору кладут на места земных поклонов покойника».

Передал нам Ваки' от Абу аль-Умейса, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Хусейма ибн Амра, что Абдулла ибн Мас'уд завещал завернуть его в одеяние стоимостью в двести дирхемов.

«Абдуллу (ибн Мас'уда) спросили об омовении после обмывания покойника, и он сказал: «Если ваш товарищ был нечистым, то совершите омовение после него».

«Оповещение о смерти — из дел времен невежества (джахилии)».

«Я спросил Ибн Мас‘уда о движении с похоронной процессией, и он ответил: "Движение — это не бег. Похоронная процессия — это то, за чем следуют, а не то, что следует [за людьми], и нет с ней того, кто идет впереди неё"».

Передал нам Джарир ибн ‘Абд аль-Хамид от Мансура, от ‘Убайда ибн Нистаса, который сказал: «Мы были с Абу ‘Убайдой ибн ‘Абдаллахом на похоронах, и он сказал: “‘Абдаллах говорил: “Если кто-то из вас на похоронах, пусть несет носилки со всех сторон, ибо это из Сунны, пусть делает это добровольно или ос

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, разрывает на себе одежду и взывает призывами времен невежества (джахилии)”».

«Не из нас тот, кто бьет себя по щекам, разрывает на себе одежду и взывает призывами времен невежества».

«Мать Книги».

«Абдуллаха спросили о такбирах над покойниками, и он ответил: “Всё это делалось, но я видел, что люди пришли к единогласию относительно четырех”».

«Абдуллах сказал: “Такбиров над покойниками — четыре, включая такбир при выходе”».

«Сообщил нам Мугира от Ибрахима, от Ибн Мас’уда, который сказал: “Мы произносили пять и шесть такбиров над покойным, а затем пришли к единогласию относительно четырех такбиров”».

Передал нам Ваки и аль-Фадль ибн Дукейн от Шубы от аль-Минхаля от Зирра, что Ибн Масуд произнес пять такбиров над человеком из племени Бальадан.

«Я видел, как Муаз ибн Джабаль и его сподвижники в Шаме произносят пять такбиров на заупокойных молитвах. Установите же для нас время (правило), которому мы будем следовать вместе с вами». Он ска

«Два амира, которые на самом деле не амиры: сопровождающий похороны и женщина в состоянии менструации в группе паломников».

«Когда Абдуллах (ибн Мас’уд) совершал заупокойную молитву, он вставал посередине (тела покойного), а при молитве над женщиной он немного смещался от ее груди».

Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Аби Халида, а тот — от Салима аль-Баррада, а тот — от Ибн ‘Умара; и от Хишама, а тот — от Са‘ида аль-Макбури, а тот — от Абу Хурайры; и от своего отца, а тот — от ‘Асима, а тот — от Зирра, а тот — от ‘Абдуллы, которые сказали: «Тому, кто совершил заупокойную молитву

«Я шёл с ‘Абдаллахом по кладбищу, и он сказал: “Для меня лучше наступить на горящий уголь, пока он не погаснет, чем наступить на могилу”».