«С тридцати коров — таби’ (годовалый бычок) или таби’а (годовалая телка), а с сорока — мусинна (двухгодовалая корова)».
‘Абду-с-Салям ибн Харб от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от ‘Абдуллы, который сказал: «Сборщику садаки не полагается брать старую скотину, скотину с изъяном или годовалого козленка».
Передал нам Ибн Идрис со слов Лайса, а тот — со слов Муджахида, который передал со слов Ибн Мас’уда: «Он говорил: “Подсчитай, сколько закята причитается с имущества сироты, и когда он достигнет совершеннолетия и проявит благоразумие, сообщи ему об этом: если захочет — выплатит, а если захочет — оста
Мухаммад ибн Бакр передал со слов Ибн Джурейджа, тот — от ‘Абд аль-Карима, тот — от Ибрахима, тот — от ‘Алькамы и аль-Асвада, а они — от ‘Абдуллаха, который сказал: «[Это] два мудда пшеницы или один са‘ фиников или ячменя».
«Милостыня не дозволена тому, у кого есть пятьдесят дирхемов или их эквивалент в золоте».
Ваки' от Суфьяна, от Хакима ибн Джубайра, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Язида, от его отца, от Абд Аллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Тот, кто просит, имея то, что его обогащает, — это будет царапинами или ранами на его лице в День воск
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — от Абу Исхака, а тот — от Хубайры, а тот — от ‘Абдуллаха, который сказал: «Он (Абу Бакр) давал нам жалование во время походов, и мы выплачивали с него закят».
«Ибн Мас‘уд выплачивал закят с их жалования по двадцать пять (дирхемов) с каждой тысячи».
Ваки‘ передал со слов аль-А‘маша, а тот — от некоторых своих сподвижников, а те — от Ибн Мас‘уда, что он получал жалование и выплачивал с него закят.
Ваки‘ от Суфьяна, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха: его жена спросила его о детях её брата, сиротах, которые находятся на её попечении: «Могу ли я дать им из закята?». Он ответил: «Да».
«...и отказывают в ма’уне (помощи)» (107:7), сказав: «Это то, чем люди пользуются совместно: топор, котел, ведро и тому подобное».
Ибн Идрис передал от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Абу аль-Убайдайна, от Абдуллаха, который сказал: «Это то, чем люди пользуются совместно».
Ваки’ передал от аль-Амаша, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса, от Абдуллаха, который сказал: «Котел и ведро».
Ваки’ передал от аль-Амаша, от Абдуллаха подобное этому: «Ма’ун — это котел и ведро».
Ваки’ передал от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Абу аль-Убайдайн спросил Абдуллаха о ма’уне, и он ответил: «Это топор, котел и ведро».
Ибн Фудайль передал от аль-Амаша, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: «Клянусь Тем, кроме Кого нет иного божества, Аллах не подвергнет мучениям человека, который копит богатство, так что один дирхем касается другого, а один динар — другого, но его кожа будет растянута т
Абу Бакр ибн Айяш передал от Абу Исхака, от Абу Ваиля, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах говорил о словах Всевышнего: «...в день воскресения им на шеи будет надето то, что они скупились [отдать]» (3:180). Он сказал: «Им на шею будет надета змея, у которой на пасти два пятна, она будет кусать е
Ибн Идрис передал со слов Лайса, со слов Абу Кайса Абд ар-Рахмана ибн Сарвана, со слов Хузайля, который сказал: «Пришел человек к Абдуллаху и сказал: «Я нашел сотни дирхемов». Абдуллах ответил: «Я не думаю, что богатства мусульман достигли такого уровня. Я полагаю, что это клад древних времен, поэто
Передал нам Абу Муавия со слов аль-Амаша, со слов Ибрахима ат-Тайми, со слов аль-Хариса ибн Сувайда, со слов Абдуллаха, который сказал: «Я вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда его мучила лихорадка. Я прикоснулся к нему и сказал: «О Посланник Аллаха, тебя мучает сильная лих
«Абдуллах сказал: “За саму боль награда не записывается, однако ею искупаются грехи”».