«Я слышал, как Ибн Мас‘уд говорил: “Для меня лучше наступить на горящий уголь, чем наступить на могилу мусульманина”».
Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Зайда, передал нам Фаркад ас-Сабахи, передал нам Джабир ибн Язид, передал нам Масрук от ‘Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я запрещал вам посещать могилы, но Мухаммаду было разрешено посетить могилу
«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «К числу худших людей относятся те, кого застанет Час, пока они еще живы, и те, кто превращает могилы в мечети».
«Похороните меня рядом с могилой ‘Усмана ибн Маз‘уна».
Передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Аввам ибн Хаушаб, который сказал: «Мне рассказал Абу Мухаммад, вольноотпущенник Умара ибн аль-Хаттаба, от Абу Убайды, от Абдаллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любые двое мусульман, у которых умерли трое детей, н
«Пришел Сальман ибн Раби‘а, когда ‘Абдаллах уже совершил молитву над носилками. ‘Абдаллах сказал ему: “Выходи вперед и соверши молитву над своим братом вместе со своими сподвижниками”».
«Оскорбление верующего после его смерти подобно оскорблению его при жизни».
Передал нам Джарир от Абдуль-Азиза ибн Руфай’а, со слов Хайсамы, который сказал: «Абдуллах сказал: «Наблюдайте за людьми в их предсмертном состоянии. Если вы увидите, что раб умирает в наилучшем состоянии, в каком вы его знали, то надейтесь на благо для него. А если увидите, что он умирает в наихудш
«Внезапная смерть — это облегчение для верующего и досада для неверующего».
«Внезапная смерть — это проявление милости к верующему и горе для нечестивца».
«Что тебя рассмешило, о Абу Шибль?» Он ответил: «Я улыбнулся, вспомнив слова Аб
Передал нам Абу Усама от Заиды, от Асима, от Зирра, со слов Абдуллаха, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, примкнул чернокожий раб, который затем умер. Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили об этом, и он спросил: «Посмотрите, оставил ли он что-ни
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Алькамы ибн Марсада, от аль-Мугиры ибн ‘Абдуллаха аль-Яшкури, от аль-Ма‘рура ибн Сувейда, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Умм Хабиба, жена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), сказала: “О Аллах, дай мне насладиться обществом моего мужа — Пророка (да бл
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, от ‘Асима, от Зирра, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Когда человека вводят в его могилу, если он из числа счастливых, Аллах укрепляет его твердым словом. Его спрашивают: “Кто ты?” Он отвечает: “Я — раб Аллаха, при жизни и после смерти. Я свидетельствую, что нет
«Обет ничего не приближает и ничего не отдаляет, но Аллах извлекает посредством него [пожертвование] из скупого. Нет исполнения обета в грехе».
«Нет исполнения обета в совершении греха, а его искупление — это искупление клятвы».
«Кто дал Аллаху обет, не конкретизировав его, на том лежит освобождение раба».
«Я шел с ‘Абдуллой по рынку рабов и услышал, как человек клянется: “Нет, клянусь сурой аль-Бакара”. ‘Абдулла сказал: “Поистине, на нем лежит клятва за каждый аят в ней”».
Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Синана, от ‘Абдуллы ибн Абу аль-Хузейля, от ‘Абдуллы ибн Ханзалы, от ‘Абдуллы, который сказал: «Кто поклялся сурой из Корана, тот несет ответственность за каждый аят в ней как за клятву».
«‘Абдулла говорил: “Кто поклялся Кораном, тот несет ответственность за каждый аят как за клятву”».