Хадисы передатчика

Передал нам Абдуллах ибн Идрис от Хусайна, со слов Хиляля ибн Ясафа, который сказал: «Зияд ибн Абу аль-Джа‘д взял меня за руку и подвел к шейху в Ракке по имени Вабиса ибн Ма‘бад, и он сказал: «Человек совершил молитву позади ряда в одиночку, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повеле

Передал нам Мулязим ибн ‘Амр от Абдуллаха ибн Бадра, который сказал: «Рассказал мне Абдуррахман ибн Али ибн Шайбан от своего отца Али ибн Шайбана — а он был из числа делегации — который сказал: «Мы вышли и прибыли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, присягнули ему и совершили молитву

«Он переделывает её».

«Пусть не стоит в одиночку».

«Передал нам Шу‘ба от ‘Амра ибн Мурры, от Хиляля ибн Ясафа, от ‘Амра ибн Рашида, со слов Вабисы ибн Ма‘бада: «Один человек совершил молитву позади рядов в одиночку, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел ему переделать молитву».

«Он не переделывает её».

«Ему это засчитывается».

«Он считал, что это засчитывается ему, если он совершит молитву позади него».

Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма ибн Абу аз-Зийяля, со слов аль-Хасана о человеке, который опоздал на один рак‘ат, а у имама произошло нарушение омовения (хадас), и он берет за руку того, кто опоздал, и ставит его вперед: «Как ему поступить? Он сказал: «Он совершает один рак‘ат и садится,

Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от Абу Абдуллаха аш-Шакари, со слов Ибрахима о человеке, который совершил один рак‘ат, затем у него произошло нарушение омовения, и он взял за руку человека и поставил его вперед, хотя тот пропустил этот рак‘ат: «Он совершает с ними ост

Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Исра‘иль от Абу Исхака, от Аркама ибн Шурахбиля, со слов Ибн ‘Аббаса: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к Абу Бакру, когда тот был в молитве во время своей болезни, он продолжил чтение с того места, на котором остановился А

«Передал нам Исра‘иль от Джабира, со слов ‘Амира о человеке, у которого произошло нарушение омовения во время молитвы, и он взял за руку человека и поставил его вперед: «Ему засчитывается его чтение, если он читал, и его такбир, если он произносил такбир».

«Аль-Хасан говорил о том, кого имам ставит [вместо себя]: если пожелает, пусть читает с того места, на котором остановился имам, а если пожелает, пусть выберет [для чтения] некоторые суры».

Передал нам Аббад ибн аль-Аввам от Хаджжаджа, от некоего человека, от Амра ибн аль-Хариса ибн Аби Дирара, от Умара ибн аль-Хаттаба относительно человека, у которого пошла кровь из носа во время молитвы: «Он должен выйти [из ряда], совершить омовение, затем вернуться, довершить молитву и засчитать то

… подобное словам Умара относительно человека, у которого пошла кровь из носа во время молитвы: он сказал, что тот должен выйти, совершить омовение, затем вернуться, довершить

«Если у человека во время молитвы пошла кровь из носа или его вырвало, пусть совершит омовение, не разговаривая, и продолжит свою молитву [с того места, где остановился]».

«Сообщил нам Ибн Аби Лейла от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Тот, у кого во время молитвы пошла кровь из носа, пусть выйдет, совершит омовение, и если он не разговаривал, то пусть продолжит свою молитву. Если же он заговорил, то пусть начнет молитву заново».

«Если у кого-либо из вас во время молитвы произошло нарушение омовения, пусть выйдет, не отвлекаясь на свои действия, совершит омовение, а затем вернется к тому аяту, который он читал».

Передал нам Ваки, который сказал: «Передали нам Али ибн Салих и Исраиль от Абу Исхака, от Асима ибн Дамры, от Али, который сказал: «Если кто-либо из вас почувствует в животе бурление, или его вырвет, или пойдет кровь из носа, пусть выйдет, совершит омовение, а затем продолжит свою молитву, пока не з

«Когда у Алькамы во время молитвы пошла кровь из носа, он взял за руку человека и поставил его [вместо себя], затем ушел, совершил омовение, вернулся и довершил оставшуюся часть своей молитвы».