«Он увидел на своей одежде кровь, постирал её, но остался черный след, тогда он попросил ножницы и отрезал это место».
Хадисы передатчика
- Хадис 2086Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО крови, смываемой с одежды, чей след остаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا فَغَسَلَهُ فَبَقِيَ أَثَرُهُ أَسْوَدَ ، وَدَعَا بِمِقَصٍّ فَقَصَّهُ فَقَرَضَهُ
- Хадис 2087Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО крови, смываемой с одежды, чей след остаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا غَسَلْتَ الدَّمَ فَبَقِيَ أَثَرُهُ فَلَا يَضُرُّكَ
«Если ты смыл кровь и остался след, то это не вредит тебе».
- Хадис 2089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО крови, смываемой с одежды, чей след остаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُبَارَكٍ ، عَنْ كَرِيمَةَ ابْنَةِ هَمَّامٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ - وَسُئِلَتْ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ - فَقَالَتِ : اغْسِلِيهِ ، فَقَالَتْ : غَسَلْتُهُ فَلَمْ يَذْهَبْ أَثَرُهُ ، فَقَالَتِ : اغْسِلِيهِ ، فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ
«Я слышала, как ‘Аишу спросили о менструальной крови, попавшей на одежду, и она сказала: “Постирай её”. Та спросила: “Я постирала, но след не исчез”. Она ответила: “Постирай её, ибо вода очищает”».
- Хадис 2090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, потерявшем сознание: должен ли он повторить омовениеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ غُشِيَ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، قَالَ : يَتَوَضَّأُ
«Он должен совершить омовение».
- Хадис 2091Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, потерявшем сознание: должен ли он повторить омовениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَفَاقَ الْمُصَابُ تَوَضَّأَ
«Когда пришедший в себя (после обморока) очнётся, пусть совершит омовение».
- Хадис 2092Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, потерявшем сознание: должен ли он повторить омовениеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ [١] قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ : حَدِّثِينِي عَنْ مَرَضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَثَقُلَ فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فَأَفَاقَ فَقَالَ : ضَعُوا لِي مَاءً فِي الْمِخْضَبِ ، قَالَتْ : فَفَعَلْنَا ، قَالَتْ : فَاغْت
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от За’иды, со слов Мусы ибн Абу ‘Аиши, который сказал: «Мне рассказал ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Утба: “Я пришёл к ‘Аише и сказал: “Расскажи мне о болезни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Она ответила: “Да. Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2093Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ :أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
«Поистине, ‘Усман совершал полное омовение (гусль) каждый день по одному разу».
- Хадис 2094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ
«Поистине, я совершаю полное омовение в холодную ночь».
- Хадис 2095Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Хишама, со слов его отца: “Он совершал полное омовение каждый день по одному разу”».
- Хадис 2096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ :أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Ибн ‘Ауна, со слов Мухаммада: “Он совершал полное омовение каждый день по одному разу”».
- Хадис 2097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنِّي لَأَغْتَسِلُ فِي اللَّيْلَةِ الْبَارِدَةِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ لِأَتَجَلَّدَ بِهِ وَأَتَطَهَّرَ
«‘Али сказал: “Поистине, я совершаю полное омовение в холодную ночь, не будучи в состоянии осквернения (джанаба), чтобы взбодриться этим и очиститься”».
- Хадис 2098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил совершать полное омовение (гусль) каждый деньحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَقُولُ :كُنْتُ أَضَعُ لِعُثْمَانَ طَهُورَهُ ، فَمَا أَتَى عَلَيْهِ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يُفِيضُ عَلَيْهِ فِيهِ نُطْفَةً مِنْ مَاءٍ
«Я слышал, как Хумран ибн Абан, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана, говорил: “Я готовил для ‘Усмана воду для очищения, и не проходило дня, чтобы он не выливал на себя немного воды”».
- Хадис 2099Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ قَالَ :ذَهَبْتُ مَعَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَى الْفُرَاتِ فَدَخَلَهُ بِثَوْبٍ - أَوْ قَالَ : بِمِئْزَرٍ - وَقَالَ : إِنَّ لَهُ لَسَاكِنًا
«Я отправился вместе с Ибн Абу Лейлой к Евфрату, и он вошёл в воду в одежде — или он сказал: в изаре — и сказал: “Поистине, у неё есть обитатели”».
- Хадис 2100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْرَأَى حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ دَخَلَ الْمَاءَ بِإِزَارٍ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ سَاكِنًا
«Мне сообщил тот, кто видел, как Хусейн ибн ‘Али вошёл в воду в изаре, и сказал: “Поистине, у неё есть обитатели”».
- Хадис 2101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْرَأَى عُمَرَ مُسْتَنْقِعًا فِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمِلْحَفَةٍ فَلَبِسَهَا فَوْقَ الْقَمِيصِ
«Мне рассказал тот, кто видел, как ‘Умар погрузился в воду, будучи в рубахе, а затем вышел, попросил накидку и надел её поверх рубахи».
- Хадис 2102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِي - وَكَانَ مَوْلَى عُمَرَ - قَالَ :أَتَانَا عُمَرُ صَادِرًا عَنِ الْحَجِّ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا سَعْدُ ، ابْغِنَا مَنَادِيلَ ، فَأُتِيَ بِمَنَادِيلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا فِيهِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Хишам ибн Са‘д, сказав: “Передал нам Зайд ибн Аслам от ‘Амра ибн Са‘да аль-Джари — а он был вольноотпущенником ‘Умара — который сказал: “К нам пришёл ‘Умар, возвращаясь из хаджа, в группе сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
- Хадис 2103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заклание: нужно ли ему после этого брать омовение или нет?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى سَلَمَةَ قَالَ :مَنْ ذَبَحَ ذَبِيحَةً فَلْيَتَوَضَّأْ
«Кто зарезал животное, пусть совершит омовение».
- Хадис 2104Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заклание: нужно ли ему после этого брать омовение или нет?فِي الرَّجُلِ يَذْبَحُ الْبَعِيرَ ، قَالَ : إِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«Если на него попала кровь, он должен смыть её, и нет на нём обязанности совершать омовение».
- Хадис 2105Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает заклание: нужно ли ему после этого брать омовение или нет?حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ ذَبَحَ شَاةً ، لَمْ يَقْطَعْ ذَلِكَ طَهُورَهُ ، وَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَهُ ، وَإِنْ لَمْ يُصِبْهُ دَمٌ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ
«Если человек совершил омовение, а затем зарезал овцу, это не нарушает его чистоту. Если на него попала кровь, он должен смыть её, а если не попала, то на нём нет ничего».
- Хадис 2106Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который хочет зайти в уборную и надевает кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ قَالَ :رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ دَخَلَ الْخَلَاءَ وَعَلَيْهِ خُفَّاهُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا
«Передал нам Суфьян от Саламы ибн Кухайля, который сказал: “Я видел, как Ибрахим вошёл в отхожее место в своих кожаных носках (хуффайн), затем вышел, совершил омовение и протёр их”».