Хадисы передатчика

Найдено: 43 769

Хадис 1386Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении из емкостей с водой, установленных для мечети
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ ضِرَارٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
إِنِّي لَأَتَوَضَّأُ مِنَ الْمِيضَأَةِ الَّتِي فِي السُّوقِ ، إِذْ جَاءَ عَبْدُ اللهِ فَقَالَ : يَا هَذَا ، أَيْنَ هَوَاكَ الْيَوْمَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : بِالشَّامِّ
«Я брал омовение из резервуара, что был на рынке, как вдруг подошел Абдаллах и сказал: “О человек, где твои мысли сегодня?” Я ответил: “В Шаме”».
Хадис 1387Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об омовении из емкостей с водой, установленных для мечети
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :
رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَوَضَّأُ فِي ذَلِكَ الْحَوْضِ مُنْكَشِفًا ؟ فَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، قَدْ جَعَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ
«Я сказал ‘Ата: “Я видел человека, который брал омовение в том водоеме, будучи обнаженным?” Он ответил: “В этом нет ничего плохого. Ибн Аббас установил его, зная, что из него берут омовение и белые, и черные”».
Хадис 1388Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي مُدْلِجٍ :
أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَرْكَبُ الْأَرْمَاثَ فِي الْبَحْرِ لِلصَّيْدِ ، فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَاءَ لِلشَّفَةِ ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَإِنْ تَوَضَّأَ أَحَدُنَا بِمَائِهِ عَطِشَ وَإِنْ تَوَضَّأَ بِمَاءِ الْبَحْرِ وَجَدَ
Передал нам Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Яхьи ибн Саида, от Абдаллаха ибн аль-Мугиры, от одного из племени Мудлидж, что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, мы выходим в море на плотах для рыбной ловли и берем с собой немного воды для питья. Есл
Хадис 1389Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :
سُئِلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، أَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ : هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
«Абу Бакра ас-Сиддика спросили: "Можно ли совершать омовение морской водой?" Он ответил: "Вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».
Хадис 1390Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَحَدُ الصَّيَّادِينَ قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَارَ يَتَعَاهَدُ طَعَامَ الرِّزْقِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّا نَرْكَبُ أَرْمَاثَنَا هَذِهِ فَنَحْمِلُ مَعَنَا الْمَاءَ لِلشَّفَةِ فَيَزْعُمُ أُنَاسٌ أَنَّ مَاءَ الْبَحْرِ لَا يُطَهِّرُ ؟ ! فَقَالَ : وَأَيُّ مَاءٍ أَطْهَرُ مِ
Передал нам Ибн Уляйя от Айюба, от Абу Язида аль-Мадани, который сказал: «Рассказал мне один из рыбаков: "Когда повелитель правоверных Умар прибыл в аль-Джар, чтобы проверить запасы продовольствия, я сказал: 'О повелитель правоверных, мы выходим в море на наших плотах и берем с собой воду для питья,
Хадис 1391Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ
سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : وَأَيُّ مَاءٍ أَنْظَفُ مِنْهُ ؟ !
«А какая вода может быть чище неё?»
Хадис 1392Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ :
أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ : بَحْرَانِ لَا يَضُرُّكَ مِنْ أَيِّهِمَا تَوَضَّأْتَ ، مَاءُ الْبَحْرِ وَمَاءُ الْفُرَاتِ
«Есть два моря, и тебе не навредит, если ты совершишь омовение любым из них: морская вода и вода Евфрата».
Хадис 1393Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
صَيْدُ الْبَحْرِ حَلَالٌ ، وَمَاؤُهُ طَهُورٌ
«Морская добыча дозволена, а вода его — очищающая».
Хадис 1394Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ
«Нет ничего предосудительного в совершении омовения морской водой».
Хадис 1395Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِهِ هُوَ طَهُورٌ
«Нет в этом ничего предосудительного, она — очищающая».
Хадис 1396Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ عِكْرِمَةَ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : أَلَيْسَ نَأْكُلُ حِيتَانَهُ ؟ !
«Можно ли совершать ею омовение?», на что он ответил: «Разве мы не едим его рыбу?»
Хадис 1397Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
مَاءُ الْبَحْرِ أَذْهَبُ لِلْوَسَخِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَكَانَ يَرَاهُ طَهُورًا
«Морская вода лучше смывает грязь, чем любая другая, и он считал её очищающей».
Хадис 1398Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
مَاءُ الْبَحْرِ يُجْزِئُ ، وَالْعَذْبُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ
«Морская вода достаточна (для омовения), но пресная мне более любима».
Хадис 1399Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ
«Морская вода — очищающая».
Хадис 1400Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :
إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
«Если ты вынужден (использовать её), то нет в этом ничего предосудительного».
Хадис 1401Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْجَارِي قَالَ :
جَاءَ عُمَرُ الْجَارَ فَدَعَا بِمَنَادِيلَ ، فَقَالَ : اغْتَسِلُوا مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
«Умар пришел в аль-Джар, попросил принести полотенца и сказал: "Совершайте омовение морской водой, ибо она благословенна"».
Хадис 1402Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водой
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْبَحْرُ : الطَّهُورُ مَاؤُهُ ، الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Море: вода его — очищающая, а мертвечина его — дозволенная"».
Хадис 1403Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не любил морскую воду и говорил, что она недостаточна (для очищения)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
التَّيَمُّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ
«Я слышал, как Ибн Умар говорил: "Тайаммум (очищение песком) мне более любим, чем омовение морской водой"».
Хадис 1404Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не любил морскую воду и говорил, что она недостаточна (для очищения)
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
مَاءُ الْبَحْرِ لَا يُجْزِئُ مِنْ وُضُوءٍ وَلَا جَنَابَةٍ ، إِنَّ تَحْتَ الْبَحْرِ نَارًا ، ثُمَّ مَاءً ، ثُمَّ نَارًا
«Морская вода не годится ни для омовения (вуду), ни для (очищения после) осквернения (джанаба), ибо под морем находится огонь, затем вода, затем огонь».
Хадис 1405Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто не любил морскую воду и говорил, что она недостаточна (для очищения)
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَاءَانِ لَا يُجْزِئَانِ مِنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ : مَاءُ الْبَحْرِ ، وَمَاءُ الْحَمَّامِ
«Две воды не годятся для омовения после осквернения: морская вода и вода из бани».