«Пусть человек не касается дирхемов, на которых есть Писание Аллаха, будучи в состоянии осквернения (джунуб)». Он добавил: «А ‘Ата и аль-Касим сказали: “Пусть касается их, если они завернуты в
Хадисы передатчика
- Хадис 1226Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек в состоянии большого осквернения (джанаба) прикасается к дирхемамحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَسَالِمٍ قَالَا :لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْقَاسِمُ : يَمَسُّهَا إِذَا كَانَتْ مَصْرُورَةً فِي خِرْقَةٍ
- Хадис 1227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ قَابُوسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَكْرَهُ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى خَلَائِهِ وَالرَّجُلُ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ ; لِأَنَّهُ ذُو الْجَلَالِ يُجَلُّ عَنْ ذَلِكَ
«Порицается поминать Аллаха, сидя в отхожем месте, или когда человек вступает в близость с женой, ибо Он — Обладатель Величия, и Его следует почитать превыше этого».
- Хадис 1228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى خَلَائِكَ
«Ангелы не присутствуют при вашем отправлении естественных нужд».
- Хадис 1229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ [عَنْ شُعْبَةَ] [١]، عَنْ سَيَّارٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرِ اللهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ يَبْدَأُ فَيُسَمِّي اللهَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْخَلَاءِ
«Есть два состояния, в которых раб [Аллаха] не поминает Аллаха: когда мужчина приступает к своей жене, не начав с упоминания имени Аллаха, и когда он находится в отхожем месте».
- Хадис 1230Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ : عِنْدَ الْخَلَاءِ ، وَعِنْدَ الْجِمَاعِ ، وَالْجُنُبُ ، وَالْحَائِضُ ، إِلَّا الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ فَإِنَّهُمَا يَقْرَآنِ الْآيَةَ وَنَحْوَهَا
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис от Хишама ад-Даставаи, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Четверо не читают Коран: находящийся в отхожем месте, во время полового акта, человек в состоянии осквернения (джунуб) и женщина в период менструации. Однако джунуб и женщина в период мен
- Хадис 1231Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек поминает Аллаха в отхожем месте или во время половой близостиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَرْوَانَ [١]الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ كَعْبٍ قَالَ :قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ أَقَرِيبٌ أَنْتَ فَأُنَاجِيكَ ، أَمْ بَعِيدٌ فَأُنَادِيكَ ؟ قَالَ : يَا مُوسَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي ، قَالَ : يَا رَبِّ فَإِنَّا نَكُونُ مِنَ الْحَالِ عَلَى حَالٍ نُعَظِّمُكَ أَوْ نُجِلُّكَ أَنْ نَذْكُرَكَ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : الْجَنَابَةُ وَالْغ
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Суфьян от Аты ибн Абу Марвана аль-Аслами, от его отца, со слов Ка'ба, который сказал: «Муса (Моисей) спросил: "О Господь мой, Ты близок, чтобы я взывал к Тебе шепотом, или далек, чтобы я взывал к Тебе громко?" Аллах ответил: "О Муса, Я — собеседник того
- Хадис 1232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ عَلَى الْخَلَاءِ ، قَالَ : يَحْمَدُ اللهَ
«Он должен восхвалить Аллаха».
- Хадис 1233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَحْمَدُ اللهَ فَإِنَّهُ يَصْعَدُ
«Он должен восхвалить Аллаха, ибо это [восхваление] возносится».
- Хадис 1234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَحْمَدُ اللهَ فِي نَفْسِهِ .
«Он должен восхвалить Аллаха про себя».
- Хадис 1235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُ بَأْسًا بِذِكْرِ اللهِ
«Я не вижу ничего плохого в поминании Аллаха».
- Хадис 1236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَفِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبٍ
«Я не люблю поминать Аллаха иначе, как в чистом месте».
- Хадис 1237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ وَهُوَ عَلَى الْخَلَاءِ ، قَالَ : يَحْمَدُ اللهَ
«Я спросил Ибн Абу Мулайку о человеке, который чихнул, находясь в отхожем месте. Он ответил: "Он должен восхвалить Аллаха"».
- Хадис 1238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуكَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَوْلِ الْبَعِيرِ ، قَالَ : وَأَصَابَنِي ؟ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا
«Они не видели ничего плохого в моче верблюда». Он [передатчик] добавил: «И она попала на меня, но они не увидели в этом ничего плохого».
- Хадис 1239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : وَمَا عَلَيْكَ لَوْ أَصَابَكَ ؟ ! وَقَالَ
«А что тебе будет, если она попала на тебя?!»
- Хадис 1240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ صَفْوَانَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، أَلَيْسَ يُشْرَبُ وَيُتَدَاوَى بِهِ ! .
«Аль-Хакам ибн Сафван спросил Ибрахима о моче верблюда, попавшей на одежду человека. Он ответил: "В этом нет ничего плохого, разве ее не пьют и не лечатся ею!"»
- Хадис 1241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :مَا اجْتُرَّ ، فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
«В моче того, кого ведут на убой (или: чье мясо дозволено), нет ничего плохого».
- Хадис 1242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رُخِّصَ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ
«Было разрешено [использовать] мочу жвачных животных».
- Хадис 1243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ بَوْلِ الشَّاةِ ، فَقَالَ حَمَّادٌ : يُغْسَلُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о моче овцы. Хаммад сказал: "Ее нужно смывать", а аль-Хакам сказал: "Нет"».
- Хадис 1244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَرَى أَنْ تُغْسَلَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا
«Он считал, что нужно смывать любую мочу».
- Хадис 1245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ ، وَكَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ
«Он смывал любую мочу, но делал послабление в отношении мочи жвачных животных».