«Умар написал военачальникам: „Пусть мужчина не входит в баню иначе как в изаре, а женщина — только по болезни“».
Хадисы передатчика
- Хадис 1186Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ : أَنْ لَا يَدْخُلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ
- Хадис 1187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْحَمَّامَ أَوِ الْفُرَاتَ فَلْيَتَّزِرْ وَيَلْبَسْ تُبَّانًا
«Когда кто-либо из вас входит в баню или в Евфрат, пусть наденет изар и туббан (короткие штаны)».
- Хадис 1188Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَضْرِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ وَمَنْ دَخَلَهُ بِغَيْرِ إِزَارٍ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз наказывал владельца бани и тех, кто входил в неё без изара (набедренной повязки)».
- Хадис 1189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَجْلِدُ فِي الْمِنْدِيلِ فِي الْحَمَّامِ ، وَيُعَاقِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ
«Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз подвергал телесному наказанию за использование платка в бане и наказывал владельца бани».
- Хадис 1190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
Передал нам ‘Аффан, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Саляма, которому сообщил ‘Абдуллах ибн Шаддад со слов Абу ‘Узры — который застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — со слов ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчинам и женщинам посещать бани,
- Хадис 1191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ قَالَ :مَنْ دَخَلَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
«Кто из вас входит в неё (баню), пусть прикрывается».
- Хадис 1192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Когда заходишь туда, заходи в набедренной повязке»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ كَامِلٍ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ :دَخَلَ الْحَمَّامَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ فَاطَّلَوْا فِيهِ
«‘Ата, Тавус и Муджахид вошли в баню и использовали там депиляторий (нуру)».
- Хадис 1193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَا يَطَّلُونَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар не использовали депиляторий».
- Хадис 1194Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ :﴿فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ﴾فَإِذَا امْرَأَةٌ شَعَرَاءُ ، قَالَ : فَقَالَ سُلَيْمَانُ : مَا يُذْهِبُ هَذَا ؟ قَالُوا : النُّورَةُ ، قَالَ : فَجُعِلَتِ النُّورَةُ يَوْمَئِذٍ
««...когда она увидела его, то приняла его за водоем и обнажила свои голени» (Коран, 27:44), и оказалось, что она была волосатой женщиной. Он сказал: «Сулейман спросил: “Что удаляет это?” Ему ответили: “Нура
- Хадис 1195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ رَجُلًا أَزَبَّ ، وَكَانَ لَا يَطَّلِي
«Аль-Хасан был очень волосатым человеком, но он не использовал депиляторий».
- Хадис 1196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَأَنَّ سَالِمًا اطَّلَى مَرَّةً ، وَتَسَرْوَلَ أُخْرَى
Передал нам Абу Усама со слов ‘Умара ибн Хамзы, что Салим однажды использовал депиляторий, а в другой раз надел шаровары (прикрыв срамные места).
- Хадис 1197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
«Он использовал депиляторий в течение десяти дней».
- Хадис 1198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَشَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اطَّلَى وَلِيَ عَانَتَهُ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, использовал депиляторий, он сам наносил его на область лобка».
- Хадис 1199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ [١]قَالَ :كَانَ عُمَرُ رَجُلًا أَهْلَبَ ، فَكَانَ يَحْلِقُ عَنْهُ الشَّعَرَ ، وَذُكِرَتْ لَهُ النُّورَةُ ، فَقَالَ : النُّورَةُ مِنَ النَّعِيمِ
«‘Умар был волосатым человеком и сбривал волосы. Когда при нем упомянули нуру (депиляторий), он сказал: “Нура — это одно из благ (на‘им)”».
- Хадис 1200Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :مَنْ بَالَ فِي مُغْتَسَلِهِ ، فَلَمْ يَتَطَهَّرْ
«Кто мочится в месте своего омовения, тот не очистился».
- Хадис 1201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا طَهَّرَ اللهُ رَجُلًا يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ
«Аллах не очистит человека, который мочится в месте своего омовения».
- Хадис 1202Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ وَمَيْسَرَةَ :أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمُغْتَسَلِ
«Они оба считали порицаемым, чтобы человек мочился в месте омовения».
- Хадис 1203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ .
«Аль-Хасан считал порицаемым, чтобы человек мочился в месте своего омовения».
- Хадис 1204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ ، قَالَ : وَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : كَانَ يَقُولُ : هُوَ يُهَيِّجُ الْوَسْوَسَةَ
«Аль-Хасан считал порицаемым мочиться в месте омовения». Он добавил: «Бакр ибн ‘Абдуллах говорил: “Это вызывает наущения (васваса)”».
- Хадис 1205Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ قَالَ :قُلْتُ لِرَيْطَةَ سُرِّيَّةِ أَنَسٍ ، كَانَ أَنَسٌ يَبُولُ فِي مُسْتَحَمِّهِ ؟ قَالَتْ : لَا ، كُنْتُ أَضَعُ لَهُ تَوْرًا فَيَبُولُ فِيهِ
«Я спросил Райту, наложницу Анаса: “Мочился ли Анас в своей бане?” Она ответила: “Нет, я ставила для него сосуд, и он мочился в него”».