Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Салямы ибн Кухайля, от того, кто слышал, как Джабир ибн ‘Абдаллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил услов
Хадисы передатчика
- Хадис 37476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмущество раба при продажеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ [F]عَمَّنْ [/N]سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
- Хадис 37477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмущество раба при продажеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ ، قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«‘Али сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес по этому поводу реш
- Хадис 37478Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмущество раба при продажеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الَّذِي اشْتَرَاهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал раба, у которого есть имущество, то его имущество принадлежит его господину, если только тот, кто его купил, не поставил условие».
- Хадис 37479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИмущество раба при продажеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَطَاءٍ وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ . يَقُولُ : أَشْتَرِيهِ مِنْكَ وَمَالَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто продал раба, то его имущество принадлежит продавцу, если только покупатель не поставил условие». Он говорит: «Я покупаю его у
- Хадис 37480Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПраво выбора при условии (хияр аш-шарт)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Срок ответственности (‘ухда) за раба — три дня».
- Хадис 37481Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПраво выбора при условии (хияр аш-шарт)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا عُهْدَةَ فَوْقَ أَرْبَعٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ответственности свыше четырёх».
- Хадис 37482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПраво выбора при условии (хияр аш-шарт)حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ قَالَ :إِنَّمَا جَعَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عُهْدَةَ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةً لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُنْقِذِ بْنِ عَمْرٍو : قُلْ : لَا خِلَابَةَ ، إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَأَنْتَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةً
«Ибн аз-Зубайр установил срок ответственности за раба в три дня из-за слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Мункизу ибн ‘Амру: «Скажи: «Без обмана (ля хиляба)», и
- Хадис 37483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПраво выбора при условии (хияр аш-шарт)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :سَمِعْتُ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ ، وَهِشَامَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يُعَلِّمَانِ : الْعُهْدَةُ فِي الرَّقِيقِ الْحُمَّى وَالْبَطْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَعُهْدَةُ سَنَةٍ فِي الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ
«Я слышал, как Абан ибн ‘Усман и Хишам ибн Исма‘иль учили: «Ответственность за раба в случае лихорадки и болезни живота — три дня, а ответственность за безумие и проказу — один год».
- Хадис 37484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ездите верхом на жертвенных животных (хадьи) должным образом, пока не найдёте другое верховое животное».
- Хадис 37485Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
«Садись на него». Тот ответил: «Это же жертвенное животное». Он сказал: «Садись на него, да
- Хадис 37486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ؟ قَالَ : ارْكَبْهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, ведущего верблюда для жертвоприношения, и сказал: «Садись на него». Тот ответил: «Это же жертвенное животное?». Он сказал: «Садись на него».
- Хадис 37487Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَتَرْكَبُ الْبَدَنَةَ ؟ قَالَ : غَيْرَ مُثْقِلٍ ، قَالَ : فَتَحْلُبُهَا ؟ قَالَ : غَيْرَ مُجْهِدٍ
«Один человек спросил Ибн ‘Аббаса: «Можно ли ездить верхом на жертвенном верблюде?». Он ответил: «Не обременяя его». Тот спросил: «А доить его?». Он ответил: «Не изнуряя его».
- Хадис 37488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا
«Садись на него». Тот ответил: «Это же жертвенное животное». Он сказал: «Садись на него».
- Хадис 37489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفИспользование жертвенного животного для ездыحَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَرْكَبُ بَدَنَتَهُ بِالْمَعْرُوفِ
«Пусть он ездит на своём жертвенном верблюде должным образом».
- Хадис 37490Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление в пищу мясо жертвенного животного (аль-хадь)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطَاءٍ وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ [١]عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ فِي الْهَدْيِ التَّطَوُّعِ : لَا يَأْكُلْ ، فَإِنْ أَكَلَ غَرِمَ
«Не ешь от него, а если съел, то возмести».
- Хадис 37491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفУпотребление в пищу мясо жертвенного животного (аль-хадь)مَنْ أَهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ : نَحَرَهُ دُونَ الْحَرَمِ وَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ
«Кто принёс добровольное жертвоприношение, и оно пало, пусть заколет его до входа в Харам и не ест от него. А если он съел от него, то обязан заменить его».
- Хадис 37492Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление в пищу мясо жертвенного животного (аль-хадь)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً مَعَ رَجُلٍ ، وَأَمَرَهُ فِيهَا بِأَمْرِهِ ، فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيْنَا مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اجْعَلْهَا
«Что мне делать, если кто-то из них изнеможет?»
- Хадис 37493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление в пищу мясо жертвенного животного (аль-хадь)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ
«Я спросил: «О Посланник Аллаха, что нам делать с тем, что изнемогло из жертвенных верблюдов?». Он ответил: «Заколи его, обмакни его сандалию в его кровь и предоставь его людям».
- Хадис 37494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДарение украденного воруكَانَ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنَ الطُّلَقَاءِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ رِدَاءَهُ عَلَيْهَا ، ثُمَّ تَنَحَّى لِيَقْضِيَ الْحَاجَةَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَرَقَ رِدَاءَهُ ، فَأَخَذَهُ فَأَتَى بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
Передал нам Джарир от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Сафван ибн Умайя был из числа освобождённых (ат-туляка). Он пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уложил свою верблюдицу, положил на неё свой плащ, а затем отошёл, чтобы справить нужду. Пришёл человек, украл
- Хадис 37495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДарение украденного воруحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قِيلَ لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَهُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ : لَا دِينَ لِمَنْ لَمْ يُهَاجِرْ ! فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَصِلُ إِلَى أَهْلِي حَتَّى آتِيَ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَى الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ عَلَى الْعَبَّاسِ ، فَاضْطَجَعَ فِي الْمَسْجِدِ وَخَمِيصَتُهُ تَحْتَ رَأْسِهِ ، فَجَاءَ سَارِقٌ فَسَرَقَه
«Сафвану ибн Умайе, когда он был в верхней части Мекки, сказали: «Нет религии у того, кто не совершил хиджру!». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не доберусь до своей семьи, пока не приду в Медину». Он пришёл в Медину, остановился у аль-‘Аббас