«Я спросил Умара: «Есть дело, которое делают жители Йемена: человек делает завещание, а затем меняет его?» Он ответил: «Пусть мен
Хадисы передатчика
- Хадис 31449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - أَوِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ - ، قَالَ :قُلْتُ لِعُمَرَ : شَيْءٌ يَصْنَعُهُ أَهْلُ الْيَمَنِ ، يُوصِي الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ ؟ قَالَ : لِيُغَيِّرْ مَا شَاءَ مِنْ وَصِيَّتِهِ
- Хадис 31450Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ مِنْ رَقِيقِهِ : فَهِيَ وَصِيَّةٌ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا
«Умар сказал: «То, что человек освободил из своих рабов во время болезни — это завещание, и если он пожелает, то может взять его обратно».
- Хадис 31451Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :يُغَيِّرُ الرَّجُلُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ إِلَّا الْعَتَاقَةَ
«Человек может менять в своем завещании что пожелает, кроме освобождения раба».
- Хадис 31452Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ وَصِيَّةٍ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا غَيْرَ الْعَتَاقَةِ
«Любое завещание он может взять обратно, если пожелает, кроме освобождения раба».
- Хадис 31453Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصَايَا وَأَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ : إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ ، قَالَ : لَا يَرْجِعُ فِي الْعِتْقِ ، لَيْسَ الْعِتْقُ كَسَائِرِ الْوَصِيَّةِ
«Если человек сделал завещания и освободил своего раба на случай, если с ним случится смерть, то он не может взять обратно освобождение, ибо освобождение не подобно остальным завещаниям».
- Хадис 31454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ ، قِيلَ لَهُ : فَالْعَتَاقَةُ ؟ قَالَ : الْعَتَاقَةُ وَغَيْرُ الْعَتَاقَةِ ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِآخِرِهَا
«Если человек сделал завещание, то он может менять в нем что пожелает». Его спросили: «А освобождение раба?» Он ответил: «Освобождение и все остальное, и учитывается лишь последнее из них».
- Хадис 31455Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعُودَ الرَّجُلُ فِي عَتَاقَتِهِ
«Он не видел ничего плохого в том, чтобы человек взял обратно свое освобождение раба».
- Хадис 31456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ :مَرِضَ أَبُو الْعَالِيَةِ فَأَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، ذَكَرُوا لَهُ أَنَّهُ مِنْ وَرَاءِ النَّهَرِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ حَيًّا فَلَا أُعْتِقُهُ ، وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا فَهُوَ عَتِيقٌ ، وَذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ ﴾
«Абу аль-Алия заболел и освободил своего невольника. Ему сказали, что тот находится за рекой (в Хорасане), и он сказал: «Если он жив, то я не освобождаю его, а если он мертв, то он свободен», и упомянул этот аят: «...у которого остались слабые потомки...
- Хадис 31457Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانُوا يُوصُونَ ، فَيَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُغَيِّرَ غَيَّرَ إِنْ شَاءَ : الْعَتَاقَةَ وَغَيْرَهَا ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَثْنِ فِي وَصِيَّتِهِ غَيَّرَ مِنْهَا مَا شَاءَ غَيْرَ الْعَتَاقَةِ
«Они делали завещания, и человек писал в своем завещании: «Если со мной случится что-то до того, как я изменю это мое завещание...». Если он хотел изменить, то менял, если желал: освобождение раба и другое. Если же он не делал оговорку
- Хадис 31458Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :كَانَ يُقْسِمُ عَلَيْهِ قَسَمًا أَنَّ الْمُعْتَقَ عَنْ دُبُرٍ وَصِيَّةٌ ، وَأَنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُغَيِّرَ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ
«Он клялся, что освобождение раба с условием смерти (тадбир) — это завещание, и что человек может менять в своем завещании что пожелает».
- Хадис 31459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание, а затем желает изменить егоحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :يَرْجِعُ مَوْلَى الْمُدَبَّرِ فِيهِ مَتَى شَاءَ
«Хозяин мудаббара (раба, освобождаемого после смерти хозяина) может взять свое решение обратно, когда пожелает».
- Хадис 31460Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным указывать в завещании: «Если со мной что-то случится до того, как я изменю свое завещание...»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :لِيَكْتُبِ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ
«Аиша говорила: «Пусть человек напишет в своем завещании: «Если со мной случится что-то до того, как я изменю это мое завещание».
- Хадис 31461Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным указывать в завещании: «Если со мной что-то случится до того, как я изменю свое завещание...»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى فَكَتَبَ فِي وَصِيَّتِهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي مَرَضِهِ هَذَا
«Ибн Мас’уд сделал завещание и написал в нем: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Это то, что завещал Ибн Мас’уд: если с ним случится что-то во время этой его болезни...».
- Хадис 31462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал желательным указывать в завещании: «Если со мной что-то случится до того, как я изменю свое завещание...»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :كَانُوا يُوصُونَ : فَيَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ
«Они делали завещания, и человек писал в своем завещании: «Если со мной случится что-то до того, как я изменю это мое завещание».
- Хадис 31463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным указывать в завещании: «Если со мной что-то случится до того, как я изменю свое завещание...»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :أَوْصَيْتُ بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً أُوَقِّتُ وَقْتًا ، إِذَا جَاءَ الْوَقْتُ كُنْتُ بِالْخِيَارِ
«Я делал завещание более десяти раз, устанавливая срок: когда наступит время, я буду иметь право выбора».
- Хадис 31464Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным указывать в завещании: «Если со мной что-то случится до того, как я изменю свое завещание...»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَيْرٍ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِطُ : إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ كِتَابِي هَذَا
«Если со мной случится что-то до того, как я изменю этот мой документ».
- Хадис 31465Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек заболевает и завещает освободить своих рабов, не говоря при этом: «в эту мою болезнь»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَوْصَى فَقَالَ : فُلَانٌ حُرٌّ وَفُلَانٌ حُرٌّ - وَلَمْ يُسَمِّ - إِنْ مُتُّ فِي مَرَضِي هَذَا ، فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَخَاصَمَهُ مَمْلُوكَاهُ إِلَى قَاضِي أَهْلِ الْجَنَدِ ، فَشَاوَرَ فِي ذَلِكَ طَاوُسًا ، فَقَالَ طَاوُسٌ : هُمْ عَبِيدٌ ، إِنَّمَا كَانَتْ نِيَّتُه
«Такой-то свободен, и такой-то свободен» — не назвав имен — «если я умру во время этой моей болезни». Человек выздоровел, и его рабы начали тяжбу с ним перед судьей аль-Джанда. Он посовет
- Хадис 31466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещал свою невольницу сыну своего брата, а затем вступил с ней в близостьحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِجَارِيَتِهِ لِابْنِ أَخِيهِ ثُمَّ وَطِئَهَا ؟ قَالَ : أَفْسَدَ وَصِيَّتَهُ
«Он аннулировал свое завещание».
- Хадис 31467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание о паломничестве и закяте, которые стали обязательными для него до смерти: выплачиваются ли они из трети имущества или из всего имуществаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى بِهِمَا فَهُمَا مِنَ الثُّلُثِ ، يَعْنِي : الْحَجَّ وَالزَّكَاةَ
«Если он завещал их обоих, то они (выплачиваются) из трети (имущества), имея в виду хадж и закят».
- Хадис 31468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание о паломничестве и закяте, которые стали обязательными для него до смерти: выплачиваются ли они из трети имущества или из всего имуществаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَوْصَى بِحَجَّةٍ وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ فَمِنَ الثُّلُثِ
«Если он завещал совершить хадж, а сам не совершал его, то это из трети».