Хадисы передатчика

Передал нам Джарир со слов Мугиры, который сказал: «Я полагаю, что это от Ибрахима относительно человека, который запечатывает свое завещание и говорит людям: "Свидетельствуйте о том, что в нем". Он сказал: "Это недействительно, пока он не прочитает его им или пока оно не будет прочитано ему, и он н

«Свидетельствуйте о том, что в этом свитке». Он сказал: «Нет, пока не будет известно, что в нем».

«Я пошел вместе с Хафсом ибн ‘Асимом к Салиму, когда тот уже запечатал свое завещание, и он сказал: "Если со мной что-то случится, то засвидетельствуйте его"».

«Свидетельствуйте о том, что в нем». Он сказал: «Это дозволено».

Передал нам ‘Аббад со слов Рауха ибн аль-Касима, а тот — со слов ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, а тот — со слов своего отца, который сказал: «В Медине был юноша из племени Гассан, у которого были наследники в Шаме, а в Медине жила его тетя. Когда он был при смерти, она пришла к ‘Умару

Передал нам Абу ‘Асим со слов аль-Ауза‘и, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Усман признал действительным завещание одиннадцатилетнего ребенка.

Передал нам ‘Абд аль-А‘ля со слов Ма‘мара, а тот — со слов аз-Зухри, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз признал действительным завещание ребенка.

«Кто попал в истину, тот получит награду».

«Сын Абу Мусы, маленький мальчик, сделал завещание, и его братья захотели отменить его. Они обратились к Шурайху, и он признал завещание мальчика действительным».

«Завещание ребенка относительно его имущества действительно в пределах одной трети и менее».

«Я спросил его: "Действительно ли его завещание?". Он ответил: "Действительно"».

«Я слышал, как Абу ‘Амр ибн аль-Ажда‘ сказал: "Кормилица мальчика судилась перед ‘Али, и ‘Али приказал нам освободить его, и мы освободили его"».

«Передал нам Исма‘иль со слов аш-Ша‘би, а тот — со слов Шурайха, который сказал о завещании ребенка: "Любой завещатель, который сделал завещание и попал в истину, — оно действительно"».

«Передал нам Юнус ибн Абу Исхак со слов своего отца, что ребенок завещал своей кормилице из числа жителей аль-Хиры сорок дирхемов, и Шурайх признал это действительным».

«Передал нам Юнус ибн Абу Исхак со слов своего отца, а тот — со слов Шурайха, который сказал: "Если ребенок остерегается колодца, чтобы не упасть в него, то его завещание действительно"».

«Передал нам Закария со слов аш-Ша‘би, который сказал: "Завещание мальчика или девочки не действительно, пока они не начнут совершать молитву"».

«Недействительно освобождение раба ребенком, его завещание, его продажа, его покупка и его развод».

«Завещание мальчика не действительно, пока у него не будет поллюции, а девочки — пока у нее не начнутся месячные».

«Его завещание не действительно, за исключением того, что не имеет большого значения».

«Я слышал, как он говорил: "Когда мальчику исполняется пятнадцать лет, его завещание становится действительным"».