Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от ‘Аты ибн Аби Маймуны, который сказал: «Я спросил аль-‘Аля ибн Зияда и Муслима ибн Ясара о завещании. Они попросили принести Мусхаф и прочитали: “...если он оставил добро, то завещание родителям и близким” (Коран 2:180). Они сказали: “Оно для родственни
Хадисы передатчика
- Хадис 31429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что возвращается (завещанное) обладателю близкого родстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْعَلَاءَ بْنَ زِيَادٍ ، وَمُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْوَصِيَّةِ ؟ فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ فَقَرَأَ : ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾قَالَا : هِيَ لِلْقَرَابَةِ
- Хадис 31430Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что возвращается (завещанное) обладателю близкого родстваحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى قَالَا :تُرَدُّ عَلَى قَرَابَتِهِ
«Оно возвращается его родственникам».
- Хадис 31431Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто сказал, что возвращается (завещанное) обладателю близкого родстваأَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي لِلهِ ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُخْفِيَهُ لَمْ أُظْهِرْهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ
«О Посланник Аллаха, я сделал свой сад ради Аллаха, и если бы я мог скрыть это, я бы не обнаружил его». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отдай его своим
- Хадис 31432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание во время своей болезни, затем выздоравливает и не изменяет егоأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : فِي الرَّجُلِ إِذَا أَوْصَى فِي مَرَضِهِ ثُمَّ بَرَأَ فَلَمْ يُغَيِّرْ وَصِيَّتَهُ تِلْكَ حَتَّى يَمُوتَ بَعْدُ ، قَالَ : يُؤْخَذُ بِمَا فِيهَا
«Оно исполняется согласно тому, что в нем содержится».
- Хадис 31433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек делает завещание во время своей болезни, затем выздоравливает и не изменяет егоحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى :فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فِي مَرَضِهِ فَبَرَأَ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى مَاتَ ، قَالَ : جَائِزَةٌ
«Оно законно».
- Хадис 31434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек умер, оставив трех сыновей и завещав имущество в размере доли одного из нихحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ قَالَ :سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ ؟ قَالَ : هُوَ رَابِعٌ ، لَهُ الرُّبُعُ
«Амира спросили о человеке, который умер, оставив трех сыновей, и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из них. Он ответил: «Он (завещатель) становится четвертым, и ему (получателю) полагается четверть».
- Хадис 31435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив трех сыновей и завещав имущество в размере доли одного из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [عَنْ] [١]سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ ثَلَاثَةَ بَنِينَ ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيهِ قَالَ : زِدْ وَاحِدًا ؛ اجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ
«Если человек оставил трех сыновей и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из своих сыновей, то прибавь одного; сделай расчет исходя из четырех».
- Хадис 31436Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив трех сыновей и завещав имущество в размере доли одного из нихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :زِدْ وَاحِدًا وَاجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ
«Передал нам Суфьян от Дауда, от аш-Ша’би, который сказал: «Прибавь одного и сделай расчет исходя из четырех».
- Хадис 31437Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он оставил двух сыновей и родителей и завещал часть, равную доле одного из двух сыновейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ الِابْنَيْنِ ، قَالَ : هِيَ مِنْ ثَمَانِيَةٍ
«Передал нам Шарик от Мансура, от Ибрахима о человеке, который оставил двух сыновей и обоих родителей, и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из сыновей: «Расчет ведется из восьми».
- Хадис 31438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли он оставил шестерых сыновей и завещал часть, равную доле некоторых из своих детейحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي رَجُلٍ تَرَكَ سِتَّةَ بَنِينَ وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ بَعْضِ وَلَدِهِ ، قَالَ : قَالَ مَنْصُورٌ : هِيَ مِنْ سَبْعَةٍ ، يَدْخُلُ مَعَهُمْ ، وَقَالَ مُغِيرَةُ : يُنْقَصُ وَلَا يَتِمُّ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ
«Передал нам Шарик от Мансура и Мугиры, от Ибрахима о человеке, который оставил шестерых сыновей и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из своих детей. Мансур сказал: «Расчет из семи, он входит вместе с ними». Мугира же сказал: «Его доля уменьшается, и ему не
- Хадис 31439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, завещавший половину своего имущества и его четвертьحَدَّثَنَا [أَبُو مُعَاوِيَةَ ] [١]، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ :لَقِيَنِي إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِهِ وَثُلُثِهِ وَرُبُعِهِ ؟ قَالَ : فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي فِيهَا شَيْءٌ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : خُذْ مَالًا لَهُ نِصْفٌ وَثُلُثٌ وَرُبُعٌ : اثْنَا عَشَرَ ، فَخُذْ نِصْفَهَا سِتَّةً ، وَثُلُثَهَا أَرْبَعَةً ، وَرُبُعَهَا ثَلَاثَة
«Ибрахим встретил меня и спросил: «Что ты скажешь о человеке, который завещал (кому-то) свою половину, треть и четверть?» Я ответил, что у меня нет ответа на это. Тогда Ибрахим сказал: «Возьми число, у которого есть половина, треть и четверть — это двенадцать. Возьми
- Хадис 31440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым завещать имущество в размере, превышающем долю наследников, и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ الْوَرَثَةِ حَتَّى يَكُونَ أَقَلَّ
«Они (ученые) не любили, чтобы человек завещал долю, равную доле одного из наследников, если только она не была меньше».
- Хадис 31441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым завещать имущество в размере, превышающем долю наследников, и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّهُ أَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ
«Передал нам Убада ас-Сайдаляни от Сабита, от Анаса, что он завещал (кому-то) долю, равную доле одного из своих детей».
- Хадис 31442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ أَبُو قُتَيْبَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ [١]، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يُسَمِّ ، قَالَ : تُرْفَعُ السِّهَامُ فَيَكُونُ لِلْمُوصَى لَهُ سَهْمٌ
«Он вынес решение относительно человека, который завещал кому-то «часть» (сахм) своего имущества, не уточнив ее: «Части суммируются, и завещателю полагается одна часть».
- Хадис 31443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، هَذَا مَجْهُولٌ
«Передал нам Суфьян от человека из жителей Хорасана, от Икримы, который сказал: «Ему ничего не полагается, это неопределенно».
- Хадис 31444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ [١] الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَيَعْقُوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَفِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ ، قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، لَمْ يُبَيِّنْ
«Передал нам Ибн Мубарак от Якуба ибн аль-Ка’каа, от Ата и Якуба, от Мухаммада ибн Сухайба, от Икримы о человеке, который завещал кому-то «часть» своего имущества: «Это ничто, он не разъяснил».
- Хадис 31445Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :كَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ : لَهُ السُّدُسُ
«Арабы говорили: «Ему полагается одна шестая».
- Хадис 31446Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ [١]أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ الْهُزَيْلِأَنَّ رَجُلًا جَعَلَ لِرَجُلٍ سَهْمًا مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يُسَمِّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : لَهُ السُّدُسُ
«Передал нам Мухаммад от Абу Кайса, от аль-Хузайля, что один человек выделил другому «часть» своего имущества, не уточнив ее, и Абдулла сказал: «Ему полагается одна шестая».
- Хадис 31447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который завещает человеку долю (шахм) из своего имуществаحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ :أَنْ عَدِيًّا سَأَلَ إِيَاسًا فَقَالَ : السَّهْمُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ السُّدُسُ
«Ади спросил Ияса, и тот ответил: «Часть (сахм) в языке арабов означает одну шестую».
- Хадис 31448Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина, которой сказали: «Сделай завещание», и они стали говорить ей: «Завещай то-то», и она стала кивать головой в знак согласияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسٍأَنَّ امْرَأَةً قِيلَ لَهَا فِي مَرَضِهَا : أَوْصِي بِكَذَا ، أَوْصِي بِكَذَا ، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا ، فَلَمْ يُجِزْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
«Одной женщине во время ее болезни сказали: «Завещай то-то, завещай то-то», и она кивнула головой (в знак согласия), однако Али ибн Аби Талиб не признал это завещанием».