Хадисы передатчика

«Всё, что в Коране начинается со слов “О те, которые уверовали!”, было ниспослано в Медине, а всё, что в Коране начинается со слов “О люди!”, было ниспослано в Мекке».

«Мы читали “аль-Муфассаль” в течение нескольких лет, будучи в Мекке, и в нём не было [аятов] “О те, которые уверовали!”».

«Каждая сура, в которой есть [обращение] “О те, которые уверовали!”, является мединской».

«[Аят] “Хвала Аллаху, Господу миров” был ниспослан в Медине».

«Сура “аль-Ан’ам” — мекканская».

«То, что начиналось с “О люди!”, [было ниспослано] в Мекке, а то, что начиналось с “О те, которые уверовали!”, — в Медине».

«При аш-Ша’би упомянули его [аят]: “Свидетель из числа сынов Исраиля засвидетельствовал о подобном ему...”. Сказали: “Это Абдуллах ибн Салям”. Он ответил: “Как это может быть ибн Салям, если эта сура мекканская?!”».

Передал нам Али ибн Мусхир от Хишама, от его отца, который сказал: «Я знаю, что из Корана было ниспослано в Мекке, а что — в Медине. Что касается ниспосланного в Мекке, то это притчи и упоминание о прошлых поколениях, а что касается ниспосланного в Медине, то это обязательные предписания, установлен

«Я спросил Анаса о чтении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он ответил: “Он протягивал свой голос при чтении”».

«Чтение Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было [раздельным]: “Хвала Аллаху, Господу миров” — и она перечислила [аяты] по буквам».

«Алькама читал [Коран] Абдуллаху, и тот сказал: “Читай размеренно (тартиль), да станут отец мой и мать выкупом за тебя, ибо это — украшение Корана”».

«Ибн Сирин, когда читал, торопился в своём чтении».

Передал нам ад-Даххак ибн Махляд от Усмана ибн аль-Асвада, от Муджахида и Аты, что они оба читали Коран очень быстро.

«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал “...и не заблудших”, после чего сказал: “Амин”, протягивая при этом свой голос».

«Абдуллах сказал: “Не читайте Коран быстро, подобно чтению стихов, и не рассыпайте его, подобно рассыпанию сухих фиников”».

«То есть, одну часть вслед за другой».

«То есть, разъясняй его отчетливо».

Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Убейда аль-Мактиба, который сказал: «Муджахида спросили о двух людях: один из них прочитал суру “аль-Бакара”, а другой прочитал “аль-Бакара” и “аль-Имран”, при этом их поясные и земные поклоны, а также сидение были одинаковыми. Кто из них лучше? Он ответил: “Тот, кто

Передал нам Ваки’, передал нам Убейдуллах ибн Абдуррахман ибн Маухаб, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Ка’б аль-Курази говорил: “Для меня прочитать суры “Когда земля содрогнется...” (аз-Зальзаля) и “Великое бедствие” (аль-Кари’а), повторяя их и размышляя над ними, любимее, чем читать Кора

«Я слышал, как Умар ибн Абдуль-Азиз, когда читал, делал это не спеша».