«Его секут плетьми, но не побивают камнями».
Хадисы передатчика
- Хадис 29345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّفِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، ثُمَّ يَفْجُرُ فَقَالَا : يُجْلَدُ وَلَا يُرْجَمُ
- Хадис 29346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى أَنْ يُحْصِنَ الْحُرَّ إِلَّا الْحُرَّةُ الْمُسْلِمَةُ
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса со слов своего отца, что он считал, что статус мухсана [состоящего в браке свободного человека] для свободного мужчины может обеспечить только свободная мусульманка.
- Хадис 29347Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ كَعْبٍأَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، فَنَهَاهُ عَنْهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا لَا تُحْصِنُكَ
«Она не защитит тебя [не сделает мухсаном]».
- Хадис 29348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى مُشْرِكَةً مُحْصِنَةً
Передал нам Абу Усама от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не считал какую-либо многобожницу обладательницей статуса мухсана.
- Хадис 29349Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَنْ أَشْرَكَ بِاللهِ فَلَيْسَ بِمُحْصَنٍ
«Кто придал Аллаху сотоварищей, тот не является мухсаном».
- Хадис 29350Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا تَزَوَّجَهَا وَهُوَ غَيْرُ مُسْلِمٍ لَمْ تُحْصِنْهُ حَتَّى يَطَأَهَا فِي الْإِسْلَامِ
«Если он женится на ней, будучи не мусульманином, она не сделает его мухсаном, пока он не вступит с ней в близость в исламе».
- Хадис 29351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Иудейка и христианка защищены целомудрием мусульманина»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ تَكُونُ تَحْتَ الْمُسْلِمِ ثُمَّ يَفْجُرُ ، قَالَا : يُرْجَمُ
«Ее побивают камнями».
- Хадис 29352Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Иудейка и христианка защищены целомудрием мусульманина»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :تُحْصِنُ الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ الْمُسْلِمَ
«Брак с иудейкой или христианкой делает мусульманина целомудренным (мухсан)».
- Хадис 29353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Иудейка и христианка защищены целомудрием мусульманина»حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَنَّهَا تُحْصِنُهُ
«Она делает его целомудренным (мухсан)».
- Хадис 29354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Иудейка и христианка защищены целомудрием мусульманина»حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ وَالْأَمَةَ ، أَيُحْصَنُ بِهِنَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَوْمَا
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о мужчине, который женится на иудейке, христианке или рабыне: становится ли он целомудренным (мухсан) благодаря им? Он ответил: „Да, и даже [если это] невольница“».
- Хадис 29355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выходящей замуж за своего рабаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ بَكْرٍ قَالَ :تَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ عَبْدَهَا ، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ : أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ : ﴿وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴾، فَهَذَا مِلْكُ يَمِينِي ، وَتَزَوَّجَتِ امْرَأَةٌ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا وَلِيٍّ ، فَقِيلَ لَهَا ؟ فَقَالَتْ : أَنَا ثَيِّبٌ وَقَدْ مَلَكْتُ أَمْرِي ، فَرُفِعَتَا إِلَى عُمَرَ
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Хусайна, от Бакра, который сказал: «Одна женщина вышла замуж за своего раба. Когда ее спросили об этом, она ответила: „Разве Аллах не говорит: {И те, которыми овладели ваши десницы}? Это — то, чем овладела моя десница“. Другая же женщина вышла замуж без свидетелей
- Хадис 29356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выходящей замуж за своего рабаأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ عَبْدَهَا : أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَيُقَامَ الْحَدُّ عَلَيْهَا
«Разлучить их и применить к ней наказание (хадд)».
- Хадис 29357Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, выходящей замуж за своего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَطَاءً وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَمُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَةٍ كَانَ لَهَا عَبْدٌ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَهُ عَلَى أَنْ يَتَزَوَّجَهَا ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ : تُعْتِقُهُ وَلَا تُشَارِطُهُ ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ : فِي هَذَا عُقُوبَةٌ مِنَ اللهِ وَمِنَ
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Муслима, который сказал: «Я спросил ‘Ата’, ‘Абдуллаха ибн ‘Убайда ибн ‘Умайра и Муджахида о женщине, у которой был раб и которая захотела даровать ему свободу при условии, что он женится на ней. ‘Ата’ и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд сказали: „Она освобождает его без выставле
- Хадис 29358Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выходящей замуж за своего рабаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ شَيْبَانَ عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي امْرَأَةٌ كَمَا تَرَى ، وَغَيْرِي مِنَ النِّسَاءِ أَجْمَلُ مِنِّي ، وَلِي عَبْدٌ قَدْ رَضِيتُ دِينَهُ وَأَمَانَتَهُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَهُ ، فَدَعَا بِالْغُلَامِ فَضَرَبَهُمَا ضَرْبًا مُبَرِّحًا
Передал нам Ваки‘ от Аль-Асвада ибн Шейбана, от Абу Науфаля ибн Абу ‘Акраба, который сказал: «Женщина пришла к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказала: „О повелитель правоверных, я, как ты видишь, женщина, а другие женщины красивее меня, и у меня есть раб, чьей религиозностью и честностью я довольна, и я з
- Хадис 29359Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, говорящем другому: «О сын прелюбодейки!» — каково наказание за этоحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا قَالَ : يَا ابْنَ الزَّانِيَيْنِ ، قَالَ : يُجْلَدُ حَدَّيْنِ
«Если кто-то скажет: „О сын двух прелюбодеев“, то, как он сказал, его подвергают наказанию (хадд) дважды».
- Хадис 29360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, говорящем другому: «О сын прелюбодейки!» — каково наказание за этоحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ مَكْحُولٍفِي رَجُلٍ قَالَ لِرَجُلٍ : يَا زَانٍ يَا ابْنَ الزَّانِيَةِ ، قَالَ : يُضْرَبُ حَدَّيْنِ
«О прелюбодей, о сын прелюбодейки», — он сказал: «Его бьют плетьми дважды».
- Хадис 29361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ زَنَى ، فَقَالَ : أَمَا لِهَذَا أَحَدٌ ؟ فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَقَالَ : أَمَا لِهَذَا أَحَدٌ ، فَرَدَّهُ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ : ارْجُمُوهُ ، فَرَمَاهُ وَرَمَيْنَاهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Муджалида, от Аш-Ша‘би, от Джабира, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что он совершил прелюбодеяние. [Пророк] спросил: „А есть ли у него кто-нибудь [кто мог бы заступиться]?“ — и отправил его обрат
- Хадис 29362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فِي حِجْرِ أَبِي ، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنَ الْحَيِّ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : ائْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْتَ يَسْتَغْفِرْ لَكَ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ لِيَجْعَلَ لَهُ مَخْرَجًا ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إ
Передал нам Ваки‘ от Хишама ибн Са‘да, который сказал: передал мне Йазид ибн Ну‘айм ибн Хаззаль от своего отца, который сказал: «Ма‘из ибн Малик воспитывался у моего отца (находился на его попечении), и он согрешил с невольницей из этого племени. Мой отец сказал ему: „Подойди к Посланнику Аллаха, да
- Хадис 29363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ ! فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، حَتَّى أَتَاهُ أَرْبَعَ مِرَارٍ ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ ، فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ أَدْبَرَ يَشْتَدُّ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ بِيَدِهِ لَحْيُ جَمَلٍ ، فَضَرَبَه
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Мухаммада ибн ‘Амру, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистине, я совершил прелюбодеяние!“ [Пророк] отворачивался от него, пока он не приходил четыре раза, после
- Хадис 29364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقُلْتُ : إِنْ أَقْرَرْتَ عِنْدَهُ الرَّابِعَةَ ! فَأَمَرَ بِهِ فَحُبِسَ ، يَعْنِي : يُرْجَمُ
Передал нам Ваки‘ от Исраила, от Джабира, от ‘Амира, от Ибн Абзы, от Абу Бакра, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и признался ему три раза. Я сказал: „Если ты признаешься ему в четвертый раз...“ И он приказал заключить его под стражу, то есть