«У одного человека был работник, и он нашёл его со своей женой под одним одеялом. ‘Умар наказал его сорока ударами».
Передал нам Марван ибн Му‘авия от Сувайда ибн Наджиха, от Зибьяна ибн ‘Умары, который сказал: «К ‘Али привели мужчину и женщину. Один человек сказал: “Мы нашли их под одним одеялом, а у них были вино и благовония”. ‘Али сказал: “Подозрительные мерзавцы!” — и наказал их, не упомянув установленного ша
«Им стригут волосы и наказывают их». И он упомянул наказание, которое я не запомнил».
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, от Абу Рауха, что одна женщина притворилась рабыней одного человека ночью, и он вступил с ней в близость, думая, что это его рабыня. Это дело дошло до ‘Умара, и он послал за ‘Али. Тот сказал: “Накажи мужчину тайно, а женщину накажи публично”».
«Ибн ‘Аббаса спросили: “Каково наказание для содомита?” Он ответил: “Нужно посмотреть на самое высокое здание в селении, сбросить его оттуда вниз головой, а затем закидать камнями”».
«Мне сообщил Ибн Хусайн от Муджахида и Са‘ида ибн Джубайра, что они слышали, как Ибн ‘Аббас говорил о человеке, которого застали за содомией: “Его следует побить камнями”».
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от аль-Касима ибн аль-Валида, от Язида ибн Кайса, что Али (да будет доволен им Аллах) забросал камнями (совершившего) мужеложство.
«Его установление (хукм) — как установление для женщины».
«Его забрасывают камнями, был ли он в браке (мухсан) или не был».
«Наказание за мужеложство — такое же, как за прелюбодеяние: если он был в браке, то побивание камнями, а если он холост, то бичевание».
«Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
«Сообщил мне Са‘ид от Катады, от аль-Хасана, а также от Абу Ма‘шара, от Ибрахима, что они оба сказали: «Мужеложник приравнивается к прелюбодею».
«Сообщил нам Хаммад ибн Саляма от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима относительно мужеложника, который сказал: «Если бы кого-то следовало побить камнями дважды, то побили бы его».
«Мужеложника побивают камнями, если он был в браке, а если он холост, то его секут сто раз».
«Его подвергают наказанию (та‘зир), меньшему, чем установленный шариатский хадд».
«Ему полагается побивание камнями — (такая же) казнь, как у народа Лута».
«Святость (неприкосновенность) заднего прохода выше, чем святость того-то».
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Кайс от Абу Хасина, что ‘Усман (да будет доволен им Аллах) вышел к людям в день осады (его дома) и сказал: «Разве вы не знаете, что кровь мусульманина не дозволена, кроме как в четырех случаях: (один из них) — человек, совершивший деяние народа
«Прекрасный человек, если бы только не был мужеложником».
«Нет на нем хадда (установленного наказания), если только он не скажет: «Ты совершаешь деяние народа Лута».