«Если ноготь паломника сломался, пусть он его подстрижёт».
Хадисы передатчика
- Хадис 12900Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, стригущем ногти и вскрывающем рануحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُ الْمُحْرِمِ فَلْيَقُصَّهُ
- Хадис 13169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он совершает хадж таматту, даже если вернулсяحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِأَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ تَمَتَّعُوا ثُمَّ خَرَجُوا إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَقْبَلُوا مِنْهَا بِحَجٍّ ، فَسَأَلُوا ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ مُتَمَتِّعُونَ
«Вы — совершающие таматту‘».
- Хадис 13210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал паломничество в день жертвоприношенияحُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُمَا زَارَا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ
Мне передали от Ибн аль-Мубарака, от ат-Тайми, от Абу Килябы и Джабира ибн Зайда, что они совершили обход Дома (зийара) в день жертвоприношения.
- Хадис 14209Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме, совершающий умру, прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :يَقْطَعُ فِي الْعُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الْحَجَرَ
«[Паломник] прекращает [произносить тальбию] во время ‘умры, когда касается [Черного] камня».
- Хадис 14229Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы магриб отдельно от муздалифыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَاتٍ فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قُلْتُ : الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ أَمَامَكَ
«Мне сообщил Усама ибн Зайд, что он совершил афаду вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из ‘Арафата. Когда мы были в пути, я сказал: “Молитва!”. Он ответил: “Молитва впереди тебя”».
- Хадис 14320Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умирает, когда у него осталась часть обрядов паломничества (нусук)حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ [١]عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِفِي الرَّجُلِ يَحُجُّ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ نُسُكَهُ ، قَالَ : يُقْضَى عَنْهُ مَا بَقِيَ مِنْ نُسُكِهِ
«За него совершается то, что осталось из его обрядов».
- Хадис 14366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал не выполнять рамальحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطَاءٍفِي الرَّجُلِ يَنْسَى الرَّمَلَ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«На нём нет никакой ответственности».
- Хадис 14558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым совершать обход Каабы без малого омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَسَنِأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَطُوفَ الرَّجُلُ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ
Передал нам Ибн аль-Мубарак от ар-Раби‘а, от ‘Ата и аль-Хасана, что они не одобряли, чтобы человек совершал таваф без ритуальной чистоты.
- Хадис 14572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о женщине в период менструации: какие обряды хаджа она возмещаетحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ بِشْرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَتَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
«Женщина с менструацией совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома, и совершает са‘й между ас-Сафой и аль-Марвой».
- Хадис 14955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб установлении условий в хаджеحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَى عُثْمَانُ رَجُلًا وَاقِفًا بِعَرَفَةَ فَقَالَ لَهُ : أَشَارَطْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Усман увидел человека, стоящего на Арафате, и спросил его: “Поставил ли ты условие?”. Тот ответил: “Да”».
- Хадис 15244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ رُبَّمَا طَافَ ثُمَّ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ فِي جَوْفِ الْبَيْتِ
Передал нам Ибн Мубарак от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он иногда совершал таваф, а затем совершал два рак‘ата внутри Дома.
- Хадис 15245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который совершает обход Дома: кому разрешено совершить два ракаата внутри Каабыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ قَالَ :رَأَيْتُهُ يَطُوفُ ثُمَّ يَدْخُلُ الْبَيْتَ ، فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ
«Я видел, как он совершал таваф, затем входил в Дом и совершал два рак‘ата».
- Хадис 15379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Я слышал, как Абу Джафар говорил: "Последний из них — день Арафата"».
- Хадис 15380Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ صَامَ أَوَّلَ الْعَشْرِ وَوَسَطَهَا ، وَآخِرَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
«Если хочет, пусть постится в начале десяти дней (зуль-хиджа) или в середине, а последний из них — день Арафата».
- Хадис 15381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :?ثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ قَالَ إِنْ شَاءَ صَامَ أَوَّلَ الْعَشْرِ وَوَسَطَهَا وَآخِرُهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
«...пост в течение трех дней во время хаджа». Он сказал: «Если хочет, пусть постится в начале десяти дней или в середине, а последний из них — день Арафата».
- Хадис 15382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Последний из них — день Арафата».
- Хадис 15383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَالْحَكَمُ إِلَى أَبِي الْوَلِيدِ فَأَخْبَرَنَا أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Я и аль-Хакам отправились к Абу аль-Валиду, и он сообщил нам, что слышал, как Ибн Умар говорил: "Последний из них — день Арафата"».
- Хадис 15669Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что не следует подрезать сухожилия (животным)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَا تُعَرْقَبُ الْبُدْنُ
«Верблюдам не подрезают сухожилия».
- Хадис 15670Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что не следует подрезать сухожилия (животным)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَفْلَحَ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :لَا تُعَرْقَبُ الْبُدْنُ
«Верблюдам не подрезают сухожилия».
- Хадис 15717Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб убийстве волка паломником в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :يُقْتَلُ الذِّئْبُ فِي الْحَرَمِ
«Волка можно убить в пределах Харама».