Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Мубарак от Ма'мара, от 'Абдуллаха ибн 'Усмана ибн Хусайма, от Ибн Лабибы, который сказал: «Абу Хурайра сказал мне: "Совершай ночную молитву ('иша), когда исчезнет заря и наступит ночная тьма, в промежутке до трети ночи. А то, что ты совершишь сразу после исчезновения белизны горизонт

Ибн аль-Мубарак передал от Мусы ибн 'Убайды, от Джумхана, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У каждой вещи есть закят, а закят тела — это пост».

«Я спросил Макхуля о человеке, который проснулся постящимся, но мать настояла, чтобы он разговелся. Он ответил, как будто ему это не понравилось, и сказал: "Он восполняет день вместо него"».

«Он использовал сивак дважды: утром и вечером, будучи постящимся».

‘Абдуллах ибн Мубарак передал со слов аль-Ауза‘и, который сказал: «Нет ничего плохого в том, чтобы постящийся лечил свои десны».

Абдуллах ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Ата о женщине, у которой начались месячные в начале дня в месяц Рамадан: «Он сказал: “Она ест и пьет”».

Ибн аль-Мубарак от Халида аль-Хадда, от Абу аль-Мутаваккиля, от Абу Са’ида: «Его спросили о поцелуе для постящегося, и он ответил: “Нет в этом ничего плохого, пока дело не доходит до большего”».

Ибн аль-Мубарак передал со слов Ибн Джурейджа, а тот — со слов ‘Ата’, который сказал: «Сулейман ибн Муса спросил его: “Может ли человек прервать пост ради своего гостя?” Он ответил: “Да”».

Ибн аль-Мубарак передал со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «Я спросил Макхуля о человеке, который начал день постящимся, но мать настояла, чтобы он прервал пост. Он словно счел это нежелательным и сказал: “Пусть постится в другой день вместо этого”».

Рассказал нам ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Са‘да ибн Са‘ида, который сказал: «Я слышал, как ‘Умар ибн Сабит говорил: “Я слышал, как Абу Айюб аль-Ансари говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто постился в Рамадан, а затем добавил к нему шесть дней Шавваля

Передал нам Ибн аль-Мубарак от Бахза ибн Хакима, от его отца, от его деда, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "С каждых сорока пасущихся верблюдов — двухгодовалая верблюдица (бинт лябун). Нельзя разделять верблюдов, чтобы избежать расче

«Нет закята с менее чем пяти верблюдов».

Ибн аль-Мубарак, от Хаджжаджа, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Владелец коров платит с того, что превышает обязательную норму».

«Васк — это шестьдесят са‘».

«Он сказал: “Они измеряются мерой, с них взимается десятина”».

Ибн аль-Мубарак от ‘Ата аль-Хурасани, от ‘Умара, который сказал: «С меда взимается десятина».

«О посевах, которые орошались естественным потоком некоторое время, а затем орошались из колодца (с помощью водоподъёмного колеса)? Он сказал: “Закят взимается по большей части того, чем они орошались”».

«Когда ему приносили урожай с его земли, он выплачивал с него закят, а затем, если тот оставался у него два или три года, он больше не выплачивал с него закят, намереваясь продать его».

Ибн аль-Мубарак передал со слов Ибн Лахи’и, который сказал: «Мне рассказал Абдуллах ибн Абу Джа’фар, что Умар ибн Абд аль-Азиз написал: “Если с урожая взят ‘ушр (десятина), то закят с него больше не взимается, даже если он пролежит десять лет”».

Ибн аль-Мубарак передал со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Абу Исхака, который передал со слов аль-Хариса, а тот — со слов Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается лошадей и рабов, то я простил (освободил) их от садаки».