Абдуллах ибн Лахи‘а

Полное имя

Абдуллах ибн Лахи‘а ибн Укба ибн Фар‘ан ибн Рабиа ибн Саубанعبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان

Кунья

Абу ‘Абдаррахман, также говорят: Абу ан-Надр. Первое — более достоверно.أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو النضر . والأول أصح

Происхождение

аль-Хадрами, аль-А‘дули, аль-Мисри, аль-Кади, также говорят: аль-Гафикиالحضرمي , الأعدولي , المصري , القاضي ، ويقال : الغافقي

Родственные связи

Внук его сына — Ахмад бин ‘Иса бин ‘Абд бин Лахи‘а; племянник — Лахи‘а бин ‘Иса бин Лахи‘аابن ابنه أحمد بن عيسى بن عبد الله بن لهيعة ، وابن أخيه لهيعة بن عيسى بن لهيعة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• ابْنُ لَهِيعَةَ2 031
• ابْنِ لَهِيعَةَ126
• عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ84
• وَابْنُ لَهِيعَةَ74
• ابْنُ13
• وَابْنِ لَهِيعَةَ10
• عَبْدِ اللهِ بْنِ لَهِيعَةَ5
• ابْنُ لَهِيعَة4
• عَبْدِ اللهِ بْنِ عُقْبَةَ4
• آخَرَ3
• عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ3
• عَبْدِ اللهِ بْنِ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيِّ3
• ابْنُ لَهِيعَةَ .2
• وَعَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ2
• أَبُو لَهِيعَةَ1
• إِبْرَاهِيمُ بْنُ لَهِيعَةَ1
• ابْنَ لَهِيعَةَ1
• ابْنُ أَبِي لَهِيعَةَ1
• ابْنُ لهِيعَةَ1
• ابْنُ لَهِيعَةَ الْحَضْرَمِيُّ1
• بْنُ لَهِيعَةَ1
• عَبْدَ اللهِ بْنَ لَهِيعَةَ1
• عَبْدُ1
• عَبْدُ اللهِ1
• عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ لَهِيعَةَ -1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ - وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَة1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ1
• عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ الْحَضْرَمِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• عَبْدِ اللهِ1
• وَابْنُ1
• وَرَجُلٌ آخَرُ ، أَظُنُّهُ ابْنَ لَهِيعَةَ1
• وَعَبْدِ اللهِ بْنِ لَهِيعَةَ1

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  Муслим в «аль-Куна» сказал: «Его оставили Ибн Махди, Яхья ибн Са‘ид и Ваки‘».

  وقال مسلم في « الكنى » : تركه ابن مهدي ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع

• Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

  В «аль-Куна» Муслима ибн аль-Хаджаджа: «Его оставили Ибн Махди, Яхья и Ваки‘».

  وفي " الكنى " لمسلم بن الحجاج : تركه ابن مهدي ويحيى ووكيع

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «Его оставил Яхья ибн Са‘ид».

  وقال البخاري : تركه يحيى بن سعيد

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «Он был слабым, его хадисы не принимаются как довод; кто угодно мог сказать ему: «Расскажи нам».

  وقال ابن معين : كان ضعيفا لا يحتج بحديثه ؛ كان من شاء يقول له حدثنا

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  В книге «ад-Ду‘афа» Абу аль-Касима аль-Балхи со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Его хадисы не принимаются как довод».

  وفي كتاب " الضعفاء " لأبي القاسم البلخي عن يحيى بن معين : لا يحتج بحديثه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Мухаммад ибн ‘Али ас-Суккари передал от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Как передача Ибн Лахи‘и от Абу аз-Зубайра от Джабира?» Он ответил: «Ибн Лахи‘а — слабый в хадисах». ‘Усман сказал: «И в другом месте: «Ибн Лахи‘а, как его хадисы у тебя?» Он ответил: «Слабые».

  ثنا محمد بن علي السكري ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : كيف رواية ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ؟ قال : ابن لهيعة ضعيف الحديث . قال عثمان : وفي موضع آخر : ابن لهيعة كيف حديثه عندك ؟ قال : ضعيف .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Хаммад передал от Му‘авии от Яхьи: «‘Абдаллах ибн Лахи‘а ибн ‘Укба аль-Хадрами — слабый».

  ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضمي ضعيف .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Аби Бакр передал от ‘Аббаса от Яхьи: «Хадисы Ибн Лахи‘и не принимаются как довод».

  ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ابن لهيعة لا يحتج بحديثه .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  При Яхье упомянули сгорание книг Ибн Лахи‘и, и он сказал: «Он слабый до того, как они сгорели, и после того, как сгорели».

  وذكر عند يحيى احتراق كتب ابن لهيعة ، فقال : هو ضعيف قبل أن تحترق ، وبعد ما احترقت .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  ‘Абдаррахман передал от Йа‘куба ибн Исхака аль-Харави от ‘Усмана ибн Са‘ида: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «Как передача Ибн Лахи‘и от Абу аз-Зубайра от Джабира?» Он ответил: «Ибн Лахи‘а — слабый в хадисах».

  ثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : كيف رواية ابن لهيعة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ؟ فقال : ابن لهيعة ضعيف الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдаррахман передал от Харба ибн Исма‘иля аль-Кирмани: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Ибн Лахи‘е, и он ослабил его».

  نا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن ابن لهيعة فضعفه

• аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

  ‘Амр ибн ‘Али сказал: «‘Абдаллах ибн Лахи‘а — его книги сгорели, и те, кто записал от него до этого, как Ибн аль-Мубарак и аль-Мукри, более достоверны, чем те, кто записал после сгорания, и он — слабый в хадисах».

  وقال عمرو بن علي : وعبد الله بن لهيعة كان احترقت كتبه ، ومن كتب عنه قبل ذلك ، مثل ابن المبارك والمقبري أصح ممن كتب بعد الاحتراق ، وهو ضعيف الحديث .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  В «Тарих Бухара» ‘Исы ибн Мусы Гунджара: «Абу Зур‘у спросили об Ибн Лахи‘е, и он сказал: «Его оставил аль-Бухари».

  وفي " تاريخ بخارى " لعيسى بن موسى غنجار : سئل أبو زرعة عن ابن لهيعة فقال : تركه البخاري

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Аби Хатим сказал: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у об аль-Ифрики и Ибн Лахи‘е: «Кто из них вам любимее?» Они ответили: «Оба они слабые, а положение Ибн Лахи‘и запутанное, его хадисы записываются для сопоставления».

  وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي وأبا زرعة عن الإفريقي وابن لهيعة أيهما أحب إليك ؟ فقالا : جميعا ضعيفان ، وابن لهيعة أمره مضطرب ، يكتب حديث على الاعتبار

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  ‘Абд аль-Карим ибн ‘Абдаррахман ан-Насаи передал от своего отца: «Он не надёжный (сика)».

  وقال عبد الكريم بن عبد الرحمن النسائي ، عن أبيه : ليس بثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал — согласно тому, что передал его сын: «Он не надёжный».

  وقال النسائي - فيما رواه ابنه : ليس بثقة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абдаррахман сказал: «Я спросил своего отца и Абу Зур‘у об Ибн Лахи‘е и аль-Ифрики: «Кто из них вам любимее?» Они ответили: «Оба они слабые, между аль-Ифрики и Ибн Лахи‘ой большая разница. Что касается Ибн Лахи‘и, то его положение запутанное, его хадисы записываются для сопоставления». Я сказал отцу: «Если тот, кто передаёт от Ибн Лахи‘и, подобен Ибн аль-Мубараку [и Ибн Вахбу], принимается ли он как довод?» Он ответил: «Нет».

  نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي ، وأبا زرعة عن ابن لهيعة والأفريقي : أيهما أحب إليكما ؟ فقالا جميعا : ضعيفان ، بين الأفريقي وابن لهيعة كثير ، أما ابن لهيعة فأمره مضطرب ، يكتب حديثه على الاعتبار ، قلت لأبي : إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك [ وابن وهب ] يحتج به ؟ قال : لا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад767 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир520 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат298 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар165 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра164 хадиса
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили72 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн65 хадисов
• Муснад аль-Баззара65 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар63 хадиса
• Сунан ад-Даракутни63 хадиса
• Сунан Ибн Маджа56 хадисов
• Джами ат-Тирмизи34 хадиса
• Сунан Абу Дауда25 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд23 хадиса
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба20 хадисов
• Муснад ад-Дарими9 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма9 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр7 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара7 хадисов
• Муснад ат-Таялиси4 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд4 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя4 хадиса
• Аль-Мунтака2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Сахих Муслим1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
• Мусаннаф Абд ар-Раззака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela