Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Абдуллах ибн Лахи’а, сказав: передал нам Абд ар-Рахман аль-А’радж, сказав: я слышал, как Абу Хурайра передавал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Пусть ни
Хадисы передатчика
- Хадис 18Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига об очищенииحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
- Хадис 119Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об омовении для молитвы по одному разу и по три разаحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ: ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а, сказав: передал нам ад-Даххак ибн Шурахбиль от Зайда ибн Аслама, от его отца, от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 136Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе ушей при омовении для молитвыحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا وَخَارِجَهُمَا
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Ибн Абу Марьям, сказав: передал нам Ибн Ляхи‘а от Абу аль-Асвада, от ‘Аббада ибн Тамима аль-Ансари, от его отца, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер голову и уши — их внутреннюю и внешнюю сторон
- Хадис 140Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе ушей при омовении для молитвыحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ ابْنَةِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَمَسَحَ رَأْسَهُ عَلَى مَجَارِي الشَّعَرِ وَمَسَحَ صُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Ляхи‘а, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлян от ‘Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля, от ар-Рубаййи бинт Му‘авваз ибн ‘Афра’, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение у неё, пр
- Хадис 158Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْقَدَمَيْنِ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам ‘Амр ибн Халид, сказав: передал нам Ибн Лахи‘а от Абу аль-Асвада, от ‘Аббада ибн Тамима, от его дяди, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер стопы.
- Хадис 167Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدَ اللهِ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْلُكُ بِخِنْصَرِهِ مَا بَيْنَ أَصَابِعِ رِجْلَيْهِ
Передал нам Ибн Аби ‘Акиль, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Ибн Лахи‘а от Язида ибн ‘Амра аль-Ма‘афири, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдуррахман ‘Абдуллах ибн Язид говорил: “Я слышал, как аль-Муставрид ибн Шаддад аль-Кураши говорил: “Я видел, как Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 191Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намаза191 196 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ :ثَنَا اللَّيْثُ وَابْنُ لَهِيعَةَ قَالَا : ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ ابْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَذَكَرَ مِثْلَهُ . وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ وَبُطُونِ الْأَقْدَامِ مِنَ النَّا
Передал нам Раби‘ аль-Джизи, который сказал: передал нам Абу аль-Асвад, который сказал: передал нам аль-Лайс и Ибн Лахи‘а, которые сказали: передал нам Хайва ибн Шурайх от ‘Укбы ибн Муслима, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Джаз’ говорил: “Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 211Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об обязательном мытье ног при совершении омовения для намазаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُجْمِرِ [١]قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ مَرَّةً وَكَانَ إِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَادَ أَنْ يَبْلُغَ نِصْفَ الْعَضُدِ وَرِجْلَيْهِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ . فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ . فَقَالَ : أُرِيدُ أَنَّ أُطِيلَ غُرَّتِي ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: передал нам Абу аль-Асвад, сказав: передал нам Ибн Лахиа от Умары ибн Газии, со слов Ибн аль-Джумира, который сказал: «Я видел, как Абу Хурайра совершал омовение, и когда он мыл свои предплечья, он почти доходил до середины плеча, а ноги — до середины голени. Я сп
- Хадис 273Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мана: является ли оно чистым или нечистым273 281 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَيْضًا ، مَا يُوَافِقُ ذَلِكَ . أَنَّهُ سَأَلَ أُخْتَهُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَ
… подобное. Также от Аиши, да будет доволен ею Аллах, передано то, что согласуется с этим: он спросил свою сестру Умм Хабибу, жену Пророка, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 310Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِيَاضُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْفِهْرِيُّ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ ثُمَّ يُكْسِلُ : هَلْ عَلَيْهِ مِنْ غُسْلٍ ؟ وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا جَالِسَةٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَفْعَلُ ذَلِكَ أَنَا وَهَذِهِ ، ثُمَّ نَغْت
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Ибн Вахб, который сказал: сообщил мне Ияд ибн Абдулла аль-Фихри и Ибн Лахиа от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: «Сообщила мне Умм Кульсум от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что один человек спросил Посланника Аллаха, да
- Хадис 316Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا عَمِّي ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Ахмад ибн Абдуррахман, который сказал: передал нам мой дядя, который сказал: передал нам Ибн Лахиа от Джафара ибн Рабии, от Хаббана ибн Васи, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если одно место обрезания проходит за дру
- Хадис 325Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ :كُنَّا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَتَذَاكَرْنَا الْغُسْلَ مِنَ الْإِنْزَالِ . فَقَالَ زَيْدٌ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُنْزِلْ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ ، وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ . فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِ
Передал нам Салих ибн Абдуррахман, который сказал: передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, который сказал: передал нам Ибн Лахиа от Язида ибн Аби Хабиба, от Мамара ибн Аби Хабибы, который сказал: «Я слышал, как Убейд ибн Рифаа аль-Ансари говорил: “Мы были на собрании, где присутствовал Зейд ибн Сабит
- Хадис 363Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّوَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ،أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمًا فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ ، فَضَرَبَ عَلَى يَدِي وَقَالَ : ( عَجِبْتُ مِنْ نَاسٍ يَتَوَضَّئُونَ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، وَاللهِ لَقَدْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ يَوْمًا ثِيَابَهُ ، ثُمَّ أُتِيَ بِثَرِي
Передал нам Раби аль-Джизи, сказав: «Передал нам Абу аль-Асвад, сказавший: «Передал нам ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дуали, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, что однажды он вошел к ибн Аббасу, да будет доволен им Аллах, в дом Маймуны. Он ударил меня по руке и
- Хадис 364Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огне364 375 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَالرَّبِيعُ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ ( ح ) 376 - وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ :ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ح حَدَّثَنَا يُونُسُ ، وَالرَّبِيعُ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَا: ثَنَا أَسَدٌ ح وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدُّوَلِيِّ ، عَنْ
«Передал нам Асад», — и передал нам Бакр ибн Идрис, сказав: «Передал нам Адам ибн Абу Ийас, сказавший: «Передал нам ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба, от Мухаммада ибн Амра ибн Хальхаля ад-Дуали, от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, от ибн Аббаса, что Посла
- Хадис 377Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، قَالَ : ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، [١]قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيِّ ، قَالَ :أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي الْمَسْجِدِ قَدْ شُوِيَ ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَمَسَحْنَا أَيْدِيَنَا بِالْحَصْبَاءِ ، ثُمَّ قُمْنَا نُصَلِّي وَلَمْ نَتَوَضَّأْ
Передал нам Раби' аль-Джизи, сказав: передал нам Наср ибн Абдуль-Джаббар, сказав: передал нам Ибн Лахи'а от Сулеймана ибн Зияда, от Абдуллаха ибн аль-Хариса аз-Зубайди, который сказал: «Мы ели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, жареную еду в мечети, затем была объявлена м
- Хадис 424Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нет424 439 أ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَرَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَا : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ :ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ يَذْكُرُ عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قِيلَ لَهُمْ : كَيْفَ تَحْتَجُّونَ فِي هَذَا بِابْنِ لَهِيعَةَ ، وَأَنْتُمْ لَا تَجْعَلُونَهُ حُجَّةً لِخَصْمِكُمْ ، فِيمَا يَحْتَجُّ بِهِ عَلَيْكُمْ ؟ وَلَمْ أُرِدْ
Мухаммад ибн аль-Хаджжадж и Раби аль-Муаззин передали нам: «Они сказали: “Нам сообщил Асад, который сказал: “Нам сообщил Ибн Лахиа, который сказал: “Нам сообщил Абу аль-Асвад, что он слышал, как Урва упоминал от Бусры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому””. Им было ск
- Хадис 477Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об установленном сроке обтирания кожаных носков для находящегося дома и путникаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَاللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ الْبَلَوِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُلَيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يُخْبِرُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . .. فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : فَقَالَ :أَصَبْتَ وَلَمْ يَقُلِ " السُّنَّةَ
… подобное, за исключением т
- Хадис 544Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курнаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُبَادَةَ الْغَافِقِيِّ ، قَالَ :أَكَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَجَرَّنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي أَنَّكَ أَكَلْتَ وَأَنْتَ جُنُبٌ . قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأْتُ أَكَل
Передал нам Ибн Аби Дауд, сказав: передал нам 'Амр ибн Халид, (и) передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Ибн Букайр, и они оба сказали: передал нам 'Абдуллах ибн Лахи'а от 'Абдуллаха ибн Сулеймана, от Са'лябы ибн Аби аль-Кануда, от Малика ибн 'Убады аль-Гафики, который сказал: «Посланн
- Хадис 579Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который не нашел ничего, кроме финикового набиза: совершает ли он омовение водой из него или берет таяммум?حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : ثَنَا قَيْسُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ، فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَعَكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ مَاءٌ ؟ قَالَ : مَعِي نَبِيذٌ فِي إِدَاوَتِي . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَصْبِب
Передал нам Раби аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Ибн Лахиа, сказав: передал нам Кайс ибн аль-Хаджжадж от Ханаша ас-Сан’ани, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: «Ибн Мас’уд вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джиннов. Пос
- Хадис 624Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе мочи животных, мясо которых дозволено в пищуحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ هُبَيْرَةَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ فِي أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً لِذِرْبَةِ بُطُونِهِمْ
Передал нам ар-Раби’ ибн Сулейман аль-Муаззин, сказав: «Передал нам Асад, сказав: «Передал нам Ибн Лахи’а, сказав: «Передал нам Ибн Хубайра от Ханаша ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В моче ве