«Не бейте рабынь Аллаха».
Хадисы передатчика
- Хадис 785Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИяс бин Абдуллах ибн Абу Зубабحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ قَالَ : فَذَئِرَ النِّسَاءُ وَسَاءَتْ أَخْلَاقُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ذَئِرَ النِّسَاءُ ، وَسَاءَتْ أَخْلَاقُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ مُنْذُ نَهَيْتَ عَنْ ضَرْبِهِنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "
- Хадис 786Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИяс бин Абдуллах ибн Абу Зубабحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ( ح ) وَثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالُوا : أَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ فَجَاءَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ ذَئِرَ النِّسَاءُ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ مُنْذُ نَهَيْتَ عَنْ ضَرْبِهِنَّ ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَضَرَبُوا ، فَأَطَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ
Передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, (а также) передал нам Абу Муслим аль-Кашши, передали нам аль-Къа‘наби и Ибрахим ибн Башшар ар-Рамади, сказавшие: сообщил нам Суфьян ибн ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от Ияса ибн ‘Абдуллаха, что Пророк, да благословит
- Хадис 4570Аль-Муджам аль-АусатموقوفАбдан ибн Ахмад аль-Ахвазиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ قَالَ : نَا بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَنْصِبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى ، وَيُضْجِعَ الْيُسْرَى
Передал нам Абдан ибн Ахмад, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Давуд аль-Мункадири, сказав: сообщил нам Бакр ибн Садака от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Яхьи ибн Са‘ида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, который сказал: «Поистине, из сунны молитвы — ставить
- Хадис 4968Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАль-Касим ибн аль-Лис ар-Расибиحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ قَالَ : نَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : نَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْخَمْرَ ، وَلَعَنَ سَاقِيَهَا ، وَشَارِبَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا
Передал нам аль-Касим ибн аль-Лайс Абу Салих ар-Расиби, сказав: сообщил нам аль-Муафа ибн Сулейман, сказав: сообщил нам Фулейх ибн Сулейман от Саида ибн Абд ар-Рахмана ибн Ваиля, от Абдаллаха ибн Абдаллаха ибн Умара, от его отца, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял
- Хадис 8979Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْبَعِيرِ حَيْثُ تَوَجَّهَ بِهِ
Передал нам Микдам, передал нам Абу аль-Асвад, передал нам ибн Лахи’а от Абу аль-Асвада, от Абдаллаха ибн Абдаллаха ибн Умара, от ибн Умара, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву на верблюде, куда бы тот ни направлялся.
- Хадис 754Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Касимحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ بِمَدِينَةِ تِنِّيسَ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ ، وَسَاقِيَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا
Передал нам аль-Касим ибн аль-Лайс Абу Салих ар-Расиби в городе Тиннис, передал нам аль-Му’афа ибн Сулейман, передал нам Фулейх ибн Сулейман, от Са’ида ибн Абд ар-Рахмана ибн Ваиля, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 1533Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
Передали нам ‘Абд ар-Рахим и Абу Му‘авия от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от ‘Абдаллаха ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, которая находится в пустыне и к которой пр
- Хадис 1534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВода, объемом в два кулля или болееحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ . سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
… подобное или похожее на это: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде,
- Хадис 2944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикальноحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى ، وَأَنْ تَنْصِبَ الْيُمْنَى
«К сунне молитвы относится то, чтобы ты подстилал под себя левую ногу и ставил правую».
- Хадис 9499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал поцелуй для постящегосяيَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ [عُبَيْدِ اللهِ بْنِ] [١]عُمَرَ [٢]:أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ امْرَأَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَبَّلَتْهُ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلَمْ يَنْهَهَا
Язид сказал: «Сообщил нам Яхья ибн Са’ид от Абу Бакра ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Умара: «Атика бинт Зейд, жена Умара ибн аль-Хаттаба, поцеловала его, когда он постился, и он не запретил ей этого».
- Хадис 13015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, надевающем окрашенную шафраном одежду (мувард)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ الْفِتْيَانُ يُحْرِمُونَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْمُوَرَّدَةِ فَلَا يَنْهَاهُمْ وَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِمْ
«Юноши входили в состояние ихрама вместе с Ибн ‘Умаром в окрашенных одеждах, и он не запрещал им это и не порицал их».
- Хадис 13945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда происходит отправление (ифада) из Муздалифыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْعَثُ بِصِبْيَانِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ ، فَيُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِمِنًى وَيَرْمُونَ الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ
«Ибн ‘Умар отправлял своих детей в ночь Муздалифы, и они совершали утреннюю молитву в Мине и бросали камни в джамру до того, как приходили остальные люди».
- Хадис 14804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил бросать камешки (в столбы) до восхода солнцаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبْعَثُ بِصِبْيَانِهِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فَيُصَلُّونَ الصُّبْحَ بِمِنًى ، وَيَرْمُونَ الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ
«Ибн ‘Умар отправлял своих детей в ночь Муздалифы, и они совершали утреннюю молитву в Мине и бросали камешки до того, как приходили люди».
- Хадис 19037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ طَلَّقَ فَمَتَّعَ بِوَلِيدَةٍ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от ‘Убайдуллы, от Нафи‘а, от Абдуллы ибн Абдуллы, что он развелся и дал в качестве мут‘и рабыню.
- Хадис 37248Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВода, достигающая объема двух кулляحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ [١]اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ نَجَسًا
Передал нам Абу Усама от аль-Валида ибн Касира, от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если воды достигает объёма двух кулле (больших сосудов), она не удержив
- Хадис 515Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после поцелуя, прикосновения и тесного соприкосновенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ قَبَّلَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمْ يَنْهَهَا ، قَالَ : وَهُوَ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ مَضَى فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّا
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Яхйи бин Са‘ида, от Абу Бакра бин Мухаммада бин ‘Амра бин Ха́зма, от Абдуллаха бин Абдуллаха бин Умара, что ‘Атика бинт Зайд поцеловала Умара ибн аль-Хаттаба, когда он держал пост, и он не запретил ей этого. Передатчик сказал: «И он собирался совершить мо
- Хадис 1860Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о словах при слышании призыва к молитве (азана) и хранении молчания во время негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ قَالَ : اللهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Асима бин ‘Убайдуллаха бин ‘Асима, от ‘Абдаллаха бин ‘Абдаллаха бин Умара, от ‘Абдаллаха бин аль-Хариса бин Науфаля о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда слышал призыв муэдзина, говорил: «Аллаху акбар», и тот сказал: «Аллаху акбар»
- Хадис 3070Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об икаа в молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى ابْنُ عُمَرَ فَتَرَبَّعَ ، فَفَعَلْتُ ذَلِكَ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، فَقَالَ : " وَلِمَ تَفْعَلُ ذَلِكَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : فَإِنَّكَ تَفْعَلُهُ قَالَ : " إِنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنْ سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَثْنِيَ الْيُسْرَى وَتَنْصِبَ الْيُمْنَى قَالَ : وَقَالَ
Абд ар-Раззак со слов Малика, передавшего от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, со слов Абдаллаха бин Абдаллаха бин Умара: «Ибн Умар совершил молитву и скрестил ноги, и я сделал то же самое, так как был еще молод. Он спросил: „Почему ты делаешь это?“ Я ответил: „Ведь ты же делаешь это!“ Он сказал: „Поис
- Хадис 7485Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поцелуях для соблюдающего постعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ قَبَّلَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمْ يَنْهَهَا قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра б. Хазма, от Абд Аллаха ибн Абд Аллаха ибн Умара, что ‘Атика бинт Зайд поцеловала Умара ибн аль-Хаттаба, когда тот постился, и он не запретил ей этого. Передатчик сказал: «И я думаю, он сказал это, когда тот собирался идти на молитву».
- Хадис 12673Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто из родителей имеет больше прав на ребенкаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :اخْتَصَمَ أَبٌ وَأُمٌّ فِي ابْنٍ لَهُمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : فَخَيَّرَهُ فَاخْتَارَ أُمَّهُ فَانْطَلَقَتْ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, что он слышал, как Абдаллах бин Абдаллах говорил: «Отец и мать судились из-за своего сына у Умара ибн аль-Хаттаба. И он предоставил [мальчику] выбор, и тот выбрал свою мать и ушел с ней».