Передатчики · #1409

Аль-Хасан ибн Давуд аль-Мункадири

الحسن بن داود المنكدري

ум. 247 г.х.10-е поколение (десятое)

Хадисы передатчика · марфу‘ 16 · маукуф 1 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Нет проблем в нем (ла баса бихи)

لا بأس به

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал аль-Бухари: «В его адрес есть критика», а Ибн ‘Ади признал его хадисы приемлемыми.

قال البخاري : يتكلمون فيه ، ومشاه ابن عدي

Сведения

Полное имя: Аль-Хасан ибн Давуд ибн Мухаммад ибн аль-Мункадир ибн Абдуллах ибн аль-Худайрالحسن بن داود بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение: аль-Мадани, аль-Мункадири, аль-Курайши, ат-Таймиالمدني , المنكدري ، القرشي ، التيمي

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ16
وَالْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ1

Мнения имамов · 17

все (17)похвала (7)порицание (6)смешанное (0)сведения (4)◈ только имамы (12)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 6 · порицание 5 · сведения 1

аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его адрес есть критика».
وقال البخاري : يتكلمون فيه .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В его адрес есть критика».
وقال البخاري : يتكلمون فيه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «И скончался аль-Мункадири — то есть этот Хасан ибн Дауд — вскоре после сезона паломничества, в 247 году, и в его адрес есть критика».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : ومات المنكدري - يعني- الحسن بن داود هذا بعد الموسم بقليل ، يتكلمون فيه ، في سنة سبع وأربعين ومائتين .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи в «Асма шуюхёх» («Имена его шейхов»): «Нет проблем в нём (ла баса бихи)».
وقال النسائي في " أسماء شيوخه " : لا بأس به
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).id
وذكره أبو حاتم بن حبان في " الثقات " .
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что в нём нет проблем».
وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я надеюсь, что в нём нет проблем».
وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И привёл Ибн ‘Ади в его биобиблиографии хадис через передачу Ибн Абу ‘Умара аль-‘Адани от него, после чего сказал: «Ибн Абу ‘Умар старше аль-Мункадири по возрасту и раньше скончался». И привёл для него несколько хадисов, сказав: «Я не видел среди них ничего более отвергаемого, чем эти, и они приемлемы».
وأورد ابن عدي في ترجمته حديثا من رواية ابن أبي عمر العدني عنه ، ثم قال : ابن أبي عمر أكبر سنا من المنكدري وأقدم موتا ، وأورد له عدة أحاديث ، وقال : لم أر له أنكر منها ، وهي محتملة
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
У Хасана ибн Дауда есть хадисы помимо тех, что я упомянул, и я не нашёл у него ничего более отвергаемого, чем те, что я привёл. То, что упомянуто целиком приемлемо, и я надеюсь, что в нём нет проблем.
وللحسن بن داود أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر من الذي ذكرتها له ، والذي ذكرت كله يحتمل ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В его адрес есть критика», а Ибн ‘Ади признал его хадисы приемлемыми (машаху).
قال البخاري : يتكلمون فيه ، ومشاه ابن عدي
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким в «аль-Куна»: «Он не является сильным по их мнению».
وقال الحاكم في " الكنى " : ليس بالقوي عندهم
Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Абдурраххим аль-Баззар: «Аль-Мункадири уселся с нами, и я спросил его: „В каком году ты записал [хадисы] от аль-Му‘тамира?“ Он ответил: „В таком-то году“. Мы подсчитали и оказалось, что он записывал от аль-Му‘тамира в пятидесятилетнем возрасте».
قال محمد بن عبد الرحيم البزار : جلس إلينا المنكدري فسألته ، في أي سنة كتبت عن المعتمر ؟ فقال : في سنة كذا . فنظرنا ، فإذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمسين سنة .
Мухаммад ибн Абдуррахим Са‘ика185 — 255 г.х.
Сказал Са‘ика: «Я спросил его: „В каком году ты записал [хадисы] от аль-Му‘тамира?“ Он ответил: „В таком-то году“. Мы подсчитали и оказалось, что он записывал от аль-Му‘тамира в пятилетнем возрасте».
قال صاعقة : سألته : في أي سنة كتبت عن المعتمر ؟ فقال : في سنة كذا ، فنظرنا فإذا هو قد كتب عن المعتمر ابن خمس سنين
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама: «Неизвестный (маджхуль)».
وقال مسلمة : مجهول
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Подвергли критике его слушание от аль-Му‘тамира.
تكلموا في سماعه من المعتمر
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Нет проблем в нем (ла баса бихи).
لا بأس به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 9

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela