«Я молился рядом с Ибн Аббасом и хрустнул пальцами. Когда я закончил молитву, он сказал: «Да лишится тебя мать, ты хрустишь пальцами, будучи в молитве?!»
Ваки‘ передал от Мухаммада ибн ‘Али ас-Сулями, от Ибрахима ибн Ма‘бада, со слов Ибн ‘Аббаса о человеке, который встает в молитве и выставляет вперед одну из своих ног: он счел это нежелательным и сказал: «Это проклятый шаг».
«Передал мне ‘Икрима, что Ибн ‘Аббас считал нежелательным закрывать нос».
‘Аффан сказал: передал нам Хаммам от Катады, от Абу аль-‘Алии, со слов Ибн ‘Аббаса: «Рассказали мне достойные доверия люди, среди которых был ‘Умар — а самый достойный из них для меня — ‘Умар: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет молитвы после утренней, пока не взо
«Я видел, как ‘Умар наказывал за два ракаата после асра».
«Не следует молиться во время восхода солнца и во время его заката, ибо оно восходит и заходит между рогами шайтана, но (можно молиться), когда оно станет чистым и поднимется».
Абу Халид аль-Ахмар, от Хаджжаджа, от Абу Мухаммада аль-Ямами, от Тавуса, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, которые сказали: «Нет молитвы после рассвета, кроме двух рак‘атов утренней молитвы».
«Передал нам Исраиль от ‘Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
«Пусть закопает её в гравий».
«Молитва в нем» — имея в виду мечеть Медины — «лучше, чем тысяча молитв в любом др
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Шу‘ба от Мухаммада ибн Джухады аль-Ауди, который сказал: “Я слышал, как Абу Салих, уже будучи в преклонном возрасте, рассказывал со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял женщин, посещающих могилы, и те
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “Не говорите: “Мы отошли (инсарафна) от молитвы”, ибо некоторые люди отошли, и Аллах отвратил их сердца. Но говорите: “Молитва завершена (кадийат ас-салят)””».
Передал нам Ваки‘, передал нам Исра’иль со слов ‘Абд аль-А‘ля, от Са‘ида ибн Джубайра, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, что одна женщина спросила его о молитве в мечети в пятницу. Он ответил: «Твоя молитва в твоей каморке лучше, чем твоя молитва в твоём доме, а твоя молитва в твоём доме лучше, чем твоя мо
Язид ибн Харун сказал: «Сообщил нам Ибрахим ибн ‘Усман со слов аль-Хакама, а тот — со слов Миксама, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в Рамадан двадцать рак‘атов и витр”».
Рассказал нам Ибн ‘Уйейна со слов Ибрахима ибн Майсары, а тот — со слов Тавуса, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: “‘Умар пригласил меня пообедать у него” — Абу Бакр сказал: “То есть сухур в Рамадан” — и он услышал шум людей, когда они выходили из мечети. Он спросил: “Что это?” Ему о
Ибн ‘Улеййа передал со слов Айюба, а тот — со слов Абу Язида аль-Мадини, который сказал: «Ибн ‘Аббас сказал о выстаивании молитв в Рамадан: “То, что они оставляют из нее, лучше того, что они выстаивают”».
Мухаммад ибн Фудайль от Язида ибн Абу Зияда, от Муджахида и Миксама, со слов Ибн Аббаса: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Земля была сделана для меня очищающей и местом для молитвы"».
Исма’иль от Хабиба ибн аш-Шахида, который сказал: «Икриму спросили о молитве духа Ибн Аббаса, и он ответил: «Он совершал её один день и оставлял десять дней».
Ваки’ сказал: передал нам Мухаммад ибн Шарик от Ибн Абу Мулейки, от Ибн Аббаса, которого спросили о молитве духа. Он ответил: «Поистине, она есть в Книге Аллаха, и не погрузится в неё никто, кроме искусного ныряльщика». Затем он прочитал: «В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, в которых помин
Ваки’ от Ибн Абу Зайда, от Шу’бы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Ибн Аббас спрашивал меня: «Тень уже начала смещаться?» И когда я отвечал: «Да», он вставал и совершал молитву».