Хадисы передатчика

«Я вышел вместе с Ибн ‘Аббасом из мечети и снял свои кожаные носки (хуффы), и он услышал стук камешка. Ибн ‘Аббас сказал: “Верни его, иначе он будет судиться с тобой в День воскресения”».

«Если ты в молитве, не двигай камешки».

Хушайм передал от Абу Хамзы, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Аббас совершал молитву в своих сандалиях».

Ваки‘ передал от Шарика, от ‘Усмана ас-Сакафи, от человека по имени Зияд, который сказал: «Мы были у Ибн ‘Аббаса, когда его жаркое было в печи, и наступило время молитвы. Мы сказали ему об этом, но он ответил: „Нет, пока мы не поедим, чтобы это не отвлекало нас во время молитвы“».

Ибн ‘Уляйя передал от Айюба, от Хумайда ибн Хиляля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пусть никто из вас не совершает молитву, сдерживая позывы к испражнению или мочеиспусканию».

Яхья ибн Адам сказал: «Передал нам Хаммад ибн Зайд от аз-Зубайра ибн аль-Хиррита, от ‘Абдуллаха ибн Шакика аль-‘Укайли, который сказал: „Иногда Ибн ‘Аббас был нашим имамом в углу мечети, не вставая посередине“».

Ваки’ сказал: «Сообщил нам Суфьян от Мансура, а тот от Хиляля ибн Ясафа, а тот от ‘Аты, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если кто-либо из вас зевнет во время молитвы, пусть прикроет рот рукой»».

‘Али ибн Мусхир передал от аш-Шайбани, а тот от ‘Икримы, а тот от Ибн ‘Аббаса, что один человек спросил его: «Шайтан приходит ко мне во время молитвы и нашептывает, говоря: «Ты осквернился»?». Он ответил: «Пусть не уходит, пока не почувствует запах или не услышит звук».

«Пусть не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».

Абу Усама сказал: «Сообщил нам аль-А’маш, который сказал: «Сообщил нам аль-Минхаль от Са’ида ибн Джубайра, а тот от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Шайтан кружит вокруг раба, чтобы прервать его молитву, и если он утомляет его, он дует ему в задний проход. Пусть не уходит, пока не услышит звук или не п

Ибн Нумайр передал со слов Шарика, а тот — от Абу Исхака, который сказал: «Когда Ибн Аббас совершал молитву, его волосы касались земли».

Ибн Фудайль передал со слов Лайса, тот — от Тавуса, тот — от Ибн Аббаса, а тот — от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он сказал: «Мне было велено совершать земной поклон на семь костей и не подбирать ни волосы, ни одежду».

Шабаба передал со слов Шу‘бы, тот — от Амра, тот — от Тавуса, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Вашему Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) было велено совершать земной поклон на семь костей, и было велено не подбирать ни волосы, ни одежду».

Рассказал нам Ибн Уяйна со слов Сулеймана ибн Сухайма, тот — от Ибрахима ибн Абдуллы ибн Ма‘бада, тот — от своего отца, а тот — от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приоткрыл занавеску, когда люди стояли рядами за Абу Бакром, и сказал: “О люди, о

Передал нам Джарир со слов Абдуль-Азиза ибн Руфай‘а, а тот — со слов ‘Ата, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Женщина, страдающая истихадой (нерегулярным кровотечением), откладывает полуденную молитву (зухр) и ускоряет послеполуденную (аср), объединяя их, и совершает полное омовение (гусл

Джарир передал со слов Мансура, а тот — со слов Муджахида, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если твой путь составляет один день до времени «‘атама», то не сокращай молитву, а если больше этого, то сокращай».

Мухаммад ибн Фудайль передал со слов Аш‘аса, а тот — со слов ‘Икримы, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Не совершай свою молитву громко и не совершай её шепотом», — он сказал: «Это о мольбе».

Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Молитва сокращается в пути, занимающем день и ночь».

Ваки сказал: передал нам Шу'ба от человека по имени Шубайль, от Абу Хибары, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Сокращать ли мне до аль-Убуллы?». Он спросил: «Ты уезжаешь и возвращаешься в один день?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Нет, только если это путь в один полный день».

Джарир от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если твой путь занимает день до наступления темноты, то не сокращай молитву, а если больше этого, то сокращай».