Мухаммад ибн ‘Имран аль-Марзубани
محمد بن عمران المرزباني
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн ‘Имран ибн Муса ибн ‘Убайдمحمد بن عمران بن موسى بن عبيد
- Кунья
- Абу ‘Убайдаллахأبو عبيد الله
- Происхождение
- аль-Марзубани, аль-Катиб, аль-Ахбари, аль-Багдадиالمرزباني ، الكاتب ، الأخباري ، البغدادي
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
аль-Хатиб сказал: «Он не лжец, больше всего его упрекали за мазхаб и за передачу по иджазе без разъяснения. Он составил много книг об истории поэтов, о любовной лирике, о редких преданиях и других вещах. Он был хорош в систематизации того, что собирал. Говорят, что он составлял книги лучше, чем аль-Джахиз».
وقال الخطيب : ليس بكذاب ، أكثر ما عيب عليه المذهب ، وروايته بالإجازة ، ولم يبين ، صنف كتبا كثيرة في أخبار الشعراء ، وفي الغزل ، والنوادر ، وأشياء ، وكان حسن الترتيب لما يجمعه ، يقال : إنه أحسن تصنيفا من الجاحظ
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Он позволял себе передавать хадисы и сообщения по иджазе, не разъясняя это, об этом упомянул аль-Хатиб.
كان يطلق التحديث والإخبار في الإجازة ولا يبين، ذكر ذلك الخطيب
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Писатель и историк. Он использовал формы «рассказал» (тахдис) и «сообщил» (ихбар) в иджазе, не разъясняя этого. Об этом упомянули аль-Хатиб и другие.
الكاتب الاخباري كان يطلق التحديث والاخبار في الاجازة ولا يبين ذكر ذلك الخطيب وغيره #
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Писатель и историк. Он использовал формы «рассказал» (тахдис) и «сообщил» (ихбар) в иджазе, не разъясняя этого. Об этом упомянули аль-Хатиб и другие.
الكاتب الاخباري كان يطلق التحديث والاخبار في الاجازة ولا يبين ذكر ذلك الخطيب وغيره
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
الكاتب الاخباري كان يطلق التحديث والاخبار في الاجازة ولا يبين ذكر ذلك الخطيب وغيره #
الكاتب الاخباري كان يطلق التحديث والاخبار في الاجازة ولا يبين ذكر ذلك الخطيب وغيره #
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
Абу аль-Касим аль-Азхари сказал: «аль-Марзубани ставил чернильницу и сосуд с вином, и продолжал писать и пить».
وقال أبو القاسم الأزهري : كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ ، فلا يزال يكتب ويشرب
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
аль-Хатиб сказал: «аль-Азхари сказал мне: «Он был му‘тазилитом, и он не был надёжным (сика)»».
وقال الخطيب : قال لي الأزهري : كان معتزليا : وما كان ثقة
Ахмад ибн Мухаммад аль-‘Атики367 — 441 г.х.
аль-‘Атики сказал: «Его мазхабом был му‘тазилизм, и он был надёжным (сика)».
وقال العتيقي : كان مذهبه الاعتزال وكان ثقة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)