Абдуллах ибн Зияд аль-Махзуми

Полное имя

Абдуллах ибн Зияд ибн Сулайман ибн Сам‘ан, иногда возводится к дедуعبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان ، وقد ينسب إلى جده

Кунья

Абу ‘Абдаррахманأبو عبد الرحمن

Происхождение

Мауля Умм Салямы, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)المخزومي ، المدني ، القاضي ، القرشي

Родственные связи

Вольноотпущенник Умм Саляма, жены Пророка ﷺمولى: أم سلمة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• وَابْنُ سَمْعَانَ8
• ابْنُ سَمْعَانَ7
• ابْنِ سَمْعَانَ6
• عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ4
• عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمْعَانَ4
• عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ3
• وَابْنِ سَمْعَانَ3
• وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ2
• عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ1
• وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْمَدَنِيِّ1
• وَعَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادِ بْنِ سَمْعَانَ1

• Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

  Ахмад ибн Салих сказал: «Я спросил Ибн Вахба: «Что Малик говорил об Ибн Сам‘ане?» Он ответил: «Не принимается мнение одних о других».

  وقال أحمد بن صالح : قلت لابن وهب : ما كان مالك يقول في ابن سمعان ؟ قال : لا يقبل قول بعضهم في بعض

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Ибн аль-Мубарак сказал: «Он передавал от Муджахида от Ибн ‘Аббаса, и я оставил его».

  وقال ابن المبارك : حدث عن مجاهد عن ابن عباس فتركته

• Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

  Суфьян ибн ‘Абд аль-Малик передал от Ибн аль-Мубарака: «Он не любил его хадисы, он передал хадис от Муджахида от Ибн ‘Аббаса, и я оставил его».

  وقال سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك : كره حديثه ، حدث بحديث عن مجاهد عن ابن عباس فتركته

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  В книге Ибн Абу Хатима: Ахмад ибн Салих сказал: «Я думаю, что Ибн Сам‘ан подделывал (хадисы) для людей». Абу Мухаммад сказал: «Абу Зур‘а отказался читать нам хадисы Ибн Сам‘ана, а Яхья ибн Са‘ид порицал тех, кто передавал от него».

  وفي كتاب ابن أبي حاتم : قال أحمد بن صالح : أظن [ ابن ] سمعان يضع للناس يعني الحديث قال أبو محمد : وامتنع أبو زرعة من أن يقرأ علينا حديث ابن سمعان ، وأنكر يحيى بن سعيد على من روى عنه

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Ибн Абу Хатим сказал: «Абу Зур‘а отказался читать нам его хадисы».

  قال ابن أبي حاتم : وامتنع أبو زرعة أن يقرأ علينا حديثه

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от тех, кого не видел, и рассказывал то, что не слышал».

  وقال ابن حبان : كان يروي عن من لم يره ويحدث بما لم يسمع

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан сказал: «Он передавал от тех, кого не видел, и рассказывал то, что не слышал».

  وقال ابن حبان : كان يروي عمن لم يره ويحدث ما لم يسمع

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося подлогом (тадлис).

  ووصفه ابن حبان بالتدليس

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Шейх сказал: «Ибн ‘Ади сказал: «Эти хадисы, которые я продиктовал со своими иснадами, не являются достоверными (махфуз), у Ибн Сам‘ана есть хорошие хадисы, и я видел, что больше всех от него передавал ‘Абдаллах ибн Вахб, и слабость его хадисов и передач очевидна».

  قال الشيخ : قال ابن عدي : وهذه الأحاديث التي أمليتها بأسانيدها غير محفوظة ، ولابن سمعان من الحديث أحاديث صالحة ، ورأيت أروى الناس عنه عبد الله بن وهب ، والضعف على حديثه ورواياته بين

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Аль-Ауза‘и сказал: «Ибн Сам‘ан не был знатоком хадисов, он был лишь приверженцем «столпа» (имея в виду молитву)».

  وقال الأوزاعي : لم يكن ابن سمعان صاحب علم ، إنما كان صاحب عمود - يعني صلاة -

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Аль-Ауза‘и сказал: «Он не был знатоком хадисов».

  وقال الأوزاعي : لم يكن بصاحب علم

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Ибн Абу Дауд передал от Махмуда ибн Халида и Язида ибн ‘Абд ас-Самада: «Абу Мусхир сказал: Аль-Ауза‘и сказал: «Ибн Сам‘ан не был знатоком хадисов, он был лишь приверженцем «столпа». Абу Мусхир сказал: «То есть молитвы».

  ثنا ابن أبي داود ، ثنا محمود بن خالد ، ويزيد بن عبد الصمد قالا : ثنا أبو مسهر ، قال الأوزاعي : لم يكن ابن سمعان صاحب علم ، إنما كان صاحب عمود ، قال أبو مسهر : يعني صلاة .

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Юсуф добавил: «Абу Мусхир сказал: Мне рассказал Хикль: «Я слышал, как аль-Ауза‘и говорил: «Ибн Сам‘ан не был знатоком хадисов, он был лишь приверженцем «столпа», то есть молитвы».

  زاد يوسف : قال أبو مسهر : حدثني هقل ، قال : سمعت الأوزاعي يقول : لم يكن ابن سمعان صاحب علم ، إنما كان صاحب عمود ، يعني صلاة .

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Аль-Джузджани сказал: «Ибн Сам‘ан — «захиб» (утративший доверие)».

  وقال الجوزجاني : ابن سمعان ذاهب

• аль-Джузджани? — 259 г.х.

  Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Ас-Са‘ди сказал: ‘Абдаллах ибн Сам‘ан — «захиб».

  سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : عبد الله بن سمعان ذاهب

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Ахмад ибн Салих сказал: «Он изменял имена, говоря: «Нам рассказал ‘Абдаллах ибн ‘Абдаррахман». Ахмад сказал: «Это ложь».

  وقال أحمد بن صالح : كان يغير الأسماء ، يقول : حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن . قال أحمد : وهذا كذب

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  Ибн Абу Хатим сказал: «Ахмад ибн Салих сказал: «Я думаю, что Ибн Сам‘ан подделывает (хадисы) для людей».

  وقال ابن أبي حاتم : قال أحمد بن صالح : أظن ابن سمعان يضع للناس

• Ахмад ибн Салих аль-Мысри172 — 248 г.х.

  ‘Абдаррахман передал от ‘Али ибн аль-Хасана аль-Хасанджани: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «Я думаю, что Ибн Сам‘ан подделывал (хадисы) для людей».

  نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : أظن ابن سمعان [ كان ] يضع للناس - يعني الحديث -

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Я‘куб ибн Суфьян упомянул его в главе о тех, от кого не желают передавать.

  وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Я‘куб ибн Суфьян упомянул его в главе о тех, от кого не желают передавать: «И я слышал, как наши сподвижники ослабляли их».

  وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم : وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Один из оставленных в хадисах.

  أحد المتروكين في الحديث

• Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми21 — 107 г.х.

  Ибн Исхак слышал, как он говорил: «Я слышал от Муджахида», на что он (Ибн Исхак) сказал: «Клянусь Аллахом, я старше него, я не видел Муджахида и не слышал от него».

  سمعه ابن إسحاق يقول : سمعت مجاهدا ، فقال : والله أنا أكبر منه ما رأيت مجاهدا ، ولا سمعت منه

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Яхья ибн Букайр сказал: Хишам ибн ‘Урва сказал о нём: «Он передавал от меня хадисы, клянусь Аллахом, я не рассказывал их ему, он солгал на меня».

  وقال يحيى بن بكير : قال هشام بن عروة فيه : وذاك أنه حدث عنه بأحاديث ، والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Хишам ибн ‘Урва сказал: «Он передавал от меня хадисы, клянусь Аллахом, я не рассказывал их ему, он солгал на меня».

  وقال هشام بن عروة : حدث عني بأحاديث ، والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي

• Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр61 — 147 г.х.

  Ибн Абу Марьям сказал: «Я слышал, как Абу Яхья ибн Букайр говорил: Хишам ибн ‘Урва сказал об Ибн Сам‘ане: «Он передавал от меня хадисы, клянусь Аллахом, я не рассказывал их ему, он солгал на меня».

  قال ابن أبي مريم : وسمعت أبا يحيى بن بكير يقول : قال هشام بن عروة - في ابن سمعان - : إنه حدث عنه بأحاديث والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي .

• Мухаммад ибн Исхак? — 153 г.х.

  Хаджадж ибн Мухаммад передал от Абу ‘Убайдаллаха, приближенного аль-Махди: «Я был с Ибн Исхаком и Ибн Сам‘аном, и Ибн Сам‘ан сказал: «Я слышал от Муджахида», на что Ибн Исхак сказал: «Ля иляха илля-Ллах, клянусь Аллахом, я старше него, я не видел Муджахида и не слышал от него».

  وقال حجاج بن محمد ، عن أبي عبيد الله صاحب المهدي : كنت مع ابن إسحاق وابن سمعان ، فقال ابن سمعان : سمعت مجاهدا ، فقال ابن إسحاق : لا إله إلا الله ، أنا والله أكبر منه ما رأيت مجاهدا ، ولا سمعت منه

• Мухаммад ибн Исхак? — 153 г.х.

  Ахмад сказал: Ибн Вахб сказал: «Я спросил Ибн Сам‘ана: «Кто такой ‘Абдаллах ибн ‘Абдаррахман, от которого ты передавал?» Он ответил: «Я встретил его в море». Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Хаджадж сказал: Ибн Сам‘ан и Мухаммад ибн Исхак встретились у Абу ‘Убайдаллаха, и Ибн Сам‘ан сказал: «Нам рассказал Муджахид», на что Ибн Исхак сказал: «Солгал, клянусь Аллахом, он не слышал от Муджахида, ибо я старше него, и я не слышал от Муджахида ничего и не видел его».

  قال أحمد : قال ابن وهب : قلت لابن سمعان : من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه ؟ قال : لقيته في البحر ، فقال يحيى بن معين : قال حجاج : اجتمع ابن سمعان ، ومحمد بن إسحاق عند أبي عبيد الله ، فقال ابن سمعان : حدثنا مجاهد ، فقال ابن إسحاق : كذب والله ما سمع من مجاهد ؛ لأني أنا أسن منه ، ما سمعت من مجاهد شيئا ولا رأيته .

• Мухаммад ибн Исхак? — 153 г.х.

  Ибн Хаммад передал от аль-‘Аббаса, от Яхьи, что он сказал: «Хаджадж аль-А‘вар сказал: Абу ‘Убайдаллах, приближенный аль-Махди, сказал: «У нас был Ибн Сам‘ан, и он сказал: «Мне рассказал Муджахид», на что Мухаммад ибн Исхак сказал: «Клянусь Аллахом, я старше него, я не слышал от Муджахида».

  ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : قال حجاج الأعور : قال أبو عبيد الله صاحب المهدي : كان عندنا ابن سمعان ، فقال : حدثني مجاهد ، فقال محمد بن إسحاق : أنا والله أكبر منه ما سمعت من مجاهد .

• Мухаммад ибн Исхак? — 153 г.х.

  ‘Абдаррахман передал от Мухаммада ибн ‘Ауфа, что Яхья ибн Ма‘ин сказал: «Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘вар передал от Абу ‘Убайды (т.е. ‘Абд аль-Вахида ибн Василя): «У него был Ибн Сам‘ан и Мухаммад ибн Исхак, и Ибн Сам‘ан сказал: «Мне рассказал Муджахид», на что Ибн Исхак сказал: «Солгал, клянусь Аллахом, я старше него, и я не видел Муджахида».

  نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عوف قال : قال يحيى بن معين ثنا الحجاج بن محمد الأعور ، عن أبي عبيدة - يعني عبد الواحد بن واصل - قال : كان عنده (530 ك) ابن سمعان ، ومحمد بن إسحاق ، فقال ابن سمعان : حدثني مجاهد ، فقال ابن إسحاق : كذب والله أنا أكبر منه ، وما رأيت مجاهدا

• Абдуллах ибн Зияд аль-Махзуми? — 160 г.х.

  Ибн Вахб сказал: «Я спросил Ибн Сам‘ана: «Где ты встретил ‘Абдаллаха ибн ‘Абдаррахмана, от которого ты передавал?» Он ответил: «В море».

  وقال ابن وهب : قلت لابن سمعان : أين لقيت عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه ؟ قال : بالبحر

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухри? — 157 г.х.

  Сын брата аз-Зухри сообщил мне, и я спросил его, видел ли он его у своего дяди Ибн Шихаба аз-Зухри, на что он ответил: «Клянусь Аллахом, я никогда его не видел».

  ولقد أخبرني ابن أخي الزهري ، وسألته هل رأيته عن عمك ابن شهاب الزهري ؟ فقال : والله ما رأيته قط

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухри? — 157 г.х.

  Сын брата аз-Зухри сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не видел его у своего дяди».

  وقال ابن أخي الزهري : والله ما رأيته عند عمي قط

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Ас-Са‘ди сказал: «Я слышал Абу Мусхира, я слышал, как Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз говорил: «Он приехал в Ирак, дал им доступ к своим книгам, они добавили в них (что-то), затем он прочитал их им, и они сказали: «Солгал!!!».

  قال السعدي : سمعت أبا مسهر ، سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول : أتى العراق ، فأمكنهم من كتبه ، فزادوا فيها ، فقرأه عليهم ، فقالوا : كذب !!! .

• Наджих ибн Абдуррахман ас-Синди? — 170 г.х.

  Абу Бакр ибн Абу Увайс сказал: «Ибн Сам‘ан однажды рассказал и сказал: «Мне рассказал Шахр ибн Джуст». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Один из аджамов (неарабов) из жителей Хорасана, который приехал к нам». Я сказал: «Может быть, ты имеешь в виду Шахра ибн Хаушаба?» Он промолчал». Абу Ма‘шар сказал: «Он просто брал книги из диванов и свитков».

  وقال أبو بكر بن أبي أويس : حدث ابن سمعان مرة فقال : حدثني شهر بن جوست ، فقلت : من هذا ؟ قال : بعض العجم من أهل خراسان قدم علينا فقلت : لعلك تريد شهر بن حوشب ؟ فسكت . قال أبو معشر : إنما أخذ كتبه من الدواوين ، والصحف

• Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.

  Ахмад ибн Салих аль-Мисри сказал: «Он изменял имена Аллаха, говоря: «Мне рассказал ‘Абдаллах ибн ‘Абдаррахман». Ахмад сказал: «Это ложь». И в другом месте: «Я спросил Ибн Вахба: «Что Малик говорил об Ибн Сам‘ане?» Он ответил: «Не принимается мнение одних о других». Ибн Вахб сказал: «Я спросил Ибн Сам‘ана: «Кто такой ‘Абдаллах ибн ‘Абдаррахман, от которого ты передавал?» Он ответил: «Я встретил его в море».

  وقال أحمد بن صالح المصري : كان يغير أسماء الله ، يقول : حدثني عبد الله بن عبد الرحمن قال أحمد : وهذا كذب . وقال في موضع آخر : قلت لابن وهب : ما كان مالك يقول في ابن سمعان : قال : لا يقبل قول بعضهم في بعض . قال ابن وهب : قلت لابن سمعان : من عبد الله بن عبد الرحمن الذي رويت عنه ؟ قال : لقيته في البحر

• Абдуллах ибн Вахб аль-Мысри125 — 197 г.х.

  Юсуф ибн аль-Хаджадж передал от Абу Зур‘и ад-Димашки, от Ахмада ибн Салиха: «Я спросил Ибн Вахба: «Что Малик говорил об Ибн Сам‘ане?» Он ответил: «Не принимается мнение одних о других».

  ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي ، حدثني أحمد بن صالح ، قال : قلت لابن وهب : ما كان مالك يقول في ابن سمعان ؟ قال : لا تقبل قول بعضهم في بعض .

• Абдуль-Хамид ибн Абу Увайс аль-А‘ша? — 202 г.х.

  ‘Абдаррахман передал от своего отца: «Я слышал, как Айюб ибн Сулейман ибн Биляль говорил: «Абу Бакр ибн Абу Увайс сообщил мне: «Я пришёл к Ибн Сам‘ану, он вынес мне книгу и начал читать её, говоря: «Мне рассказал такой-то», и дошёл до хадиса, сказав: «Мне рассказал Шахр ибн Хаушаб». Я спросил: «Кто это?» Он ответил: «Это человек из жителей Хорасана, который проходил мимо нас». Я сказал: «Может быть, ты имеешь в виду Шахра ибн Хаушаба?» Он ответил: «Да». И я понял, что он берёт книги без слушания и передаёт их, и я больше не возвращался к нему».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي قال : سمعت أيوب بن سليمان بن بلال قال : أخبرني أبو بكر بن أبي أويس قال : أتيت ابن سمعان (417 م 3) فأخرج إلي كتابا ، فجعل يقرؤه فيقول : حدثني فلان ، فمر على حديث ، فقال : حدثني شهر بن حوشب ، فقلت : من هذا ؟ فقال : [ هذا ] رجل من أهل خراسان مر علينا ، فقلت : لعلك تريد شهر بن حوشب ، فقال : نعم ، فعلمت أنه يأخذ كتبا من غير سماع فيحدث به ، ولم أعد إليه

• Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысри? — 250 г.х.

  Ахмад ибн ‘Амр ибн ас-Сарх хвалил Ибн Сам‘ана.

  وكان أحمد بن عمرو بن السرح [ ق 270 \ ب ] يمدح ابن سمعان

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Абд ар-Раззака11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра5 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат5 хадисов
• Сунан ад-Даракутни4 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela