Передал нам Мухаммад ибн Махляд, передал нам Мухаммад ибн Исмаил аль-Хассани, передал нам Ваки‘ от Закарии, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, от Ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Десять [вещей] относятся к чистой п
Хадисы передатчика
- Хадис 317Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о суннах, касающихся головы и телаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَشْرَةٌ مِنَ الْفِطْرَةِ : قَصُّ الشَّارِبِ ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ " . قَالَ زَكَرِيَّا : قَالَ مُصْعَبٌ : وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا
- Хадис 400Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности полного омовения (гусль) при соприкосновении обрезаенных мест, даже если не было семяизверженияحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُرْشِدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْغُسْلُ مِنْ أَرْبَعٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْجُمُعَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Муршид, передал нам ‘Али бин Харб, передал нам Мухаммад бин Бишр, от Закарии бин Абу За‘иды, от Мус‘аба бин Шейбы, от Талька бин Хабиба, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Полное омо
- Хадис 484Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании того, что нарушает малое омовение, и того, что передается о соприкосновении и поцелуяхحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْغُسْلُ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَغُسْلُ الْمَيِّتِ ، وَالْغُسْلُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
Передал нам Ахмад ибн ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Вакиль, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хаджжадж аль-Минхаль, передал нам Яхья ибн Хаммад, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Абдуллаха ибн Абу ас-Сафара, от Мус‘аба ибн Шейбы, от Талька ибн Хабиба, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн аз-Зубай
- Хадис 1045Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о побуждении к совершению намаза между двумя призывами (азан и икамат) в каждой молитве, двух ракаатов перед закатной молитвой (магриб) и разногласиях по этому поводуحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ الْخَبَائِرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَا مِنْ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ إِلَّا بَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ . لَفْظُ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ : " مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ
Передал нам ‘Абдуллах бин Сулейман бин аль-Аш‘ас, передал нам ‘Амр бин ‘Усман бин Са‘ид, передал нам мой отец. (И) передал нам Исма‘ил бин аль-‘Аббас аль-Варрак, передал нам ‘Аббас бин ‘Абдуллах ат-Таркуфи. (И) передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Азрак, передал нам Ахмад бин аль-Фарадж Абу ‘Утба, передал
- Хадис 1324Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании ташаххуда и его обязательностиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ يَدْعُو - يَعْنِي فِي التَّشَهُّدِ - يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ وَيَضَعُ الْإِبْهَامَ عَلَى الْوُسْطَى ، وَيَضَعُ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى فَخِذَهُ
Передал нам Абдуллах бин Сулайман, передал нам Мухаммад бин Адам, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аджляна, от Амира бин Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда садился для обращения с мольбой — то есть в ташаххуд
- Хадис 2455Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :أَشْهُرُ الْحَجِّ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
«Месяцы хаджа — это Шавваль, Зуль-Ка‘да и десять дней Зуль-Хиджжи».
- Хадис 2462Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания об ихрамеحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ :فَرْضُ الْحَجِّ : الْإِحْرَامُ
«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр говорил: „Обязательное предписание хаджа — это ихрам“».
- Хадис 4051Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَةً فَيُبِينُهَا ، ثُمَّ يَمُوتُ فِي عِدَّتِهَا ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : طَلَّقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَتَهُ تُمَاضِرَ بِنْتَ الْأَصْبَغِ الْكَلْبِيِّ ، ثُمَّ مَاتَ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، فَوَرَّثَهَا عُثْمَ
Передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Абдуль-Азиз аль-Багави, передал нам Саид бн Яхья аль-Умави, передал нам мой отец, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абдуллах бн Абу Мулайка, который сказал: Я спросил Абдуллаха бн аз-Зубайра о человеке, который развелся с женой так, что она стала окончательно
- Хадис 4052Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига первая: О разводе и прочемحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْمُسْتَامِ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :لَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ مُقْبِلٌ مِنْ " قُعَيْقِعَانَ " عَلَى بِرْذَوْنٍ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا ؟ قَالَ : أَمَّا عُثْمَانُ فَوَرَّثَهَا
Передал нам Ахмад бн Иса бн ас-Сукайр, передал нам Абдуль-Хамид бн аль-Мустам, передал нам Махляд бн Язид, сообщил мне Ибн Джурайдж, сообщил мне Ибн Абу Мулайка, который сказал: Я встретил Ибн аз-Зубайра, когда он возвращался из [местности] Кухайкъан верхом на лошади-буланой, и спросил: «Что ты дума
- Хадис 4190Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о военных походах и жизнеописании Пророкаحَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمَيْنِ لِفَرَسِي ، وَسَهْمًا لِي ، وَسَهْمًا لِأُمِّي مِنْ ذَوِي الْقُرْبَى
Передал нам Абу ‘Умар Мухаммад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Синан аль-Каззаз, передал нам Исхак бин Идрис, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш, от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от аз-Зубайра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, д
- Хадис 4192Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о военных походах и жизнеописании Пророкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ خَيْبَرَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ بِأَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ : سَهْمًا لَهُ ، وَسَهْمًا لِذِي الْقُرْبَى لِصَفِيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أُمِّ الزُّبَيْرِ ، وَسَهْمَيْنِ لِلْفَرَسِ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Са‘ид бин ‘Абдуррахман, от Хишама бин ‘Урвы, от Яхья бин ‘Аббада бин ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, от его деда, который говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайба
- Хадис 4193Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о военных походах и жизнеописании Пророкаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْهَمَ لِلزُّبَيْرِ أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمًا لِأُمِّهِ فِي الْقُرْبَى ، وَسَهْمًا لَهُ ، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ
Передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Мухадыр, передал нам Хишам бин ‘Урва, от Яхья бин ‘Аббада, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил аз-Зубайру четыре доли: одну долю его матери из [доли] родственни
- Хадис 4214Сунан ад-ДаракутниموقوفОставшиеся обязательные доли наследства (фараиз)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَخِي شُرَيْحِ بْنِ الْحَارِثِ وَلَدَتْ لَهُ جَارِيَةً ، فَتَزَوَّجَتْ ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا ، ثُمَّ تُوُفِّيَتْ أُمُّ الْوَلَدِ - قَالَ - : فَاخْتَصَمَ فِي مِيرَاثِهَا شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ ابْنَتِهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَجَعَلَ شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ يَقُولُ لِشُر
Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Исмаил бин Уллайя, от Ибн Авна, от Исы бин аль-Хариса, который сказал: У вольноотпущенницы (умм валяд) брата Шурайха бин аль-Хариса родилась от него девочка, после чего она вышла замуж [за другого] и родила мальчик
- Хадис 4282Сунан ад-ДаракутниمرفوعРаздел редких преданий (навадир)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي صَخْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي لَحَدَّثَنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَقُولُ الْقَوْلَ ، ثُمَّ يَلْبَثُ حِينًا ، ثُمَّ يَنْسَخُهُ بِقَوْلٍ آخَرَ ، كَمَا يَنْسَخُ الْقُرْآنُ بَعْضُهُ بَعْضًا
Передал нам Мухаммад бин Муса аль-Баззаз, передал нам ‘Али бин Ахмад бин Сулейман, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуррахим аль-Баркы, передал нам ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Лахи‘а, от Абу Сахры, от ‘Абдуллаха бин ‘Ата‘, от ‘Урвы бин аз-Зубайра, от ‘Абдуллаха бин аз-Зубайра, который ск
- Хадис 4360Сунан ад-ДаракутниمرفوعКровное родство через молоко (молочное родство)وَأَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ أَحَدُهُمَا :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَالْمَصَّتَانِ . وَقَالَ الْآخَرُ : " لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ وَالْإِمْلَاجَتَانِ
И [также передал] Айюб от Ибн Аби Мулайки, от Ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Один из них сказал: «Не делают запретным одно или два сосания». А другой сказал: «Не делают запретным одно или два высасывания».
- Хадис 4380Сунан ад-ДаракутниموقوفКровное родство через молоко (молочное родство)حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الرَّضَاعَةِ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : فَإِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَضَاء
«Я знаю лишь то, что Всевышний Аллах сделал запретной молочную сестру». Ему сказали: «Но ведь Абдуллах
- Хадис 4386Сунан ад-ДаракутниمرفوعКровное родство через молоко (молочное родство)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الشِّيعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ
Передал нам Мухаммад бин Мансур аш-Ши‘и, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам Му‘тамир и ‘Абдул-Ваххаб, которые сказали: передал нам Айюб, от Ибн Аби Мулайки, от Ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не делают запретным ни од
- Хадис 4398Сунан ад-ДаракутниموقوفКровное родство через молоко (молочное родство)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :َاعَةِ إِلَّا حَرَامًا فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُرِيدُ ابْنَ الزُّبَيْرِ زَعَمَ أَنَّهُ لَا تُحَرِّمُ رَضْعَةٌ ولا رضعتان فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ قَضَاءُ اللهِ تَعَالَى خَيْرٌ مِنْ قَضَائِكَ وَقَضَاءِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
…сестрой по молочному брату. Мужчина сказал: «Но ведь повелитель правоверных», имея в виду Ибн аз-Зубайра, «утверждает, что одно и два кормления не делают запретным [брак]». Ибн ‘Умар сказал: «Решение Всевышнего Аллаха лучше твоего решения и решения повелителя правоверных».
- Хадис 4593Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о преимущественном праве покупки (шуф'а)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ خُشَيْشٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْلَى الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :كَانَتْ لِزَمْعَةَ جَارِيَةٌ يَتَّطِئُهَا ، وَكَانَتْ تُظَنُّ بِرَجُلٍ آخَرَ أَنَّهُ يَقَعُ عَلَيْهَا ، فَمَاتَ زَمْعَةُ وَهِيَ حُبْلَى ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا يُشْبِهُ الرَّجُلَ الَّذِي كَانَتْ تُظَنُّ بِهِ ، فَذَكَرَتْهُ سَوْدَةُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَمَّا ا
Передал нам Абдаллах ибн Джафар ибн Хушейш, передал нам Юсуф ибн Муса, передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Юсуфа ибн аз-Зубайра, вольноотпущенника аз-Зубайра, от Абдаллаха ибн аз-Зубайра, который сказал: У Замчи была рабыня, с которой он вступал в близость, и предполагали, что с ней схо