(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Асбахани, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, от Абдулькарима, от Икримы, который сказал: Иудей сказал в день Курайзы: «Кто выйдет на по
Хадисы передатчика
- Хадис 12899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праве убившего на имущество убитого (салаб)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَالَ يَهُودِيٌّ يَوْمَ قُرَيْظَةَ : مَنْ يُبَارِزُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُمْ يَا زُبَيْرُ . فَقَالَتْ صَفِيَّةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاحِدِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّهُمَا عَلَا عَلَى صَاحِبِهِ قَتَلَهُ . فَعَلَاهُ
- Хадис 13984Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : " طَلِّقْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا تُعْجِبُنِي قَالَ : " تَمَتَّعْ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Ахмад бин Салман аль-Факих, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян бин Са‘ид ас-Саури от Абд аль-Карима, сказав: передал мне Абу аз-Зубайр от вольноотпущенника племени Бану Хашим, который сказа
- Хадис 13985Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِيَ امْرَأَةً وَهِيَ لَا تَدْفَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : " طَلِّقْهَا ، قَالَ : إِنِّي أُحِبُّهَا وَهِيَ جَمِيلَةٌ ، قَالَ : " فَاسْتَمْتِعْ بِهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Шакир ас-Саиг, передал нам Абу Шейх аль-Харрани Абдуллах бин Марван, передал нам Убейдаллах бин Амр ар-Ракки от Абд аль-Карима бин Малика, от Абу аз-Зубайра, от Джабира бин Абдулл
- Хадис 14051Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета одновременного вступления в интимную связь по праву владения (мек-и ямин) с двумя сестрами, а также с женщиной и ее дочерью( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ يَعْنِي الْجَزَرِيَّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :كَانَ لِابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مَمْلُوكَتَانِ أُخْتَانِ فَوَطِئَ إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطَأَ الْأُخْرَى ، فَأَخْرَجَ الَّتِي وَطِئَ مِنْ مِلْكِهِ
(Сообщил нам) Шариф Абу-ль-Фатх аль-‘Умари, сообщил нам Абдуррахман бин Абу Шурайх, передал нам Абу-ль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик от ‘Абдуль-Карима, то есть аль-Джазари, от Нафи‘, который сказал: У Ибн ‘Умара (да будет доволен ими оба) было две наложницы-сест
- Хадис 14321Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّفَّارُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ : أَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ قَالَتْ : بَلْ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلَالٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Али ас-Саффар в Мекке, передал нам Исхак бин Ибрахим бин Аббад, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Абд аль-Карима, от Маймуна бин Михрана, который сказал: я спросил Сафийю бинт Шейба: «Женился ли Пророк, да бла
- Хадис 14439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Дозволено прерывать половую близость (азль) со свободной женой с ее разрешения, а с невольницей — без ее разрешения», и о том, что передается по этому поводуأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :14439 - ( قَالَ وَثَنَا سُفْيَانُ ) عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . تُسْتَأْمَرُ الْحُرَّةُ فِي الْعَزْلِ وَلَا تُسْتَأْمَرُ الْأُمَةُ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ
И сказал (автор): «Передал нам Суфьян» от Абд аль-Карима аль-Джазари, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса подобное: «У свободной женщины спрашивают разрешение относительно ‘азля, а у невольницы не спрашивают». Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ардастани аль-Хафиз, сообщил нам Абу Наср аль-‘Ираки, пе
- Хадис 14771Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании выдыхания воздуха в сосуд с питьем и дуновения в негоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ بْنِ سَهْلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ وَلَا تَنْفُخْ فِيهِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад б. аль-Хусайн аль-ʿАлави, сообщил нам Абу Наср Мухаммад б. Хамдавайх б. Сахль аль-Марвази, передал нам Махмуд б. Адам аль-Марвази, передал нам Ибн ʿУйайна от Абдулькарима, от ʿИкримы, от Ибн ʿАббаса, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит е
- Хадис 14941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, чем красят волосы или одеждуأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا ابْنُ مِلْحَانَ ، نَا عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَخْتَضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الطَّيْرِ لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, (нам) сообщил Ахмад бин ‘Убайд, (нам) сообщил Ибн Мильхан, (нам) сообщил ‘Амр, то есть сын Халида, (нам) сообщил ‘Убайдулла бин ‘Амр от ‘Абдуль-Карима, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и п
- Хадис 15286Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который свидетельствует о возвращении своей жены (радж'ат), а она не знает об этом, пока не выходит замуж за другогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُشْهِدُ عَلَى رَجْعَتِهَا وَلَمْ تَعْلَمْ بِذَلِكَ ، قَالَ : هِيَ امْرَأَةُ الْأَوَّلِ دَخَلَ بِهَا الْآخَرُ أَمْ لَمْ يَدْخُلْ
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, которые сказали: сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Яхья бин Хассан от Убайдуллаха бин Амра, от Абд аль-Карима бин Малика аль-Джазари, от Саида бин Джуб
- Хадис 15806Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах Всевышнего: «Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в пропитании, пусть расходует из того, что даровал ему Аллах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ :أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ : صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ أَوِ انْسُكْ شَاةً ، أَيَّ ذَلِ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Абд Аллах бин Абд ал-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик бин Анас от Абд ал-Карима ал-Джазари, от Муджахида бин Джабра, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лайлы, от Ка‘ба бин Уджры: что он н
- Хадис 16992Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что к нему применяется требование покаяния три раза: если он вернется (к вероотступничеству), его убивают( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَمَّنْ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :يُسْتَتَابُ الْمُرْتَدُّ ثَلَاثًا
(Сказал:) «И передал нам» Абу Бакр, передал нам Ваки‘, от Суфйана, от Абдуль-Карима, от того, кто слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Отступника призывают к покаянию трижды».
- Хадис 16997Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о принужденном к вероотступничествуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَخَذَ الْمُشْرِكُونَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَلَمْ يَتْرُكُوهُ حَتَّى سَبَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَكَرَ آلِهَتَهُمْ بِخَيْرٍ ، ثُمَّ تَرَكُوهُ ، فَلَمَّا أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَا وَرَاءَكَ ؟ " . قَالَ : شَرٌّ يَا رَسُولَ اللهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абдуррахман бин Хамдан аль-Джаллаб в Хамадане, передал нам Хиляль бин аль-‘Аля ар-Ракки, передал нам мой отец, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр, от Абдуль-Карима, от Абу ‘Убайды бин Мухаммада бин ‘Аммара бин Ясира, от его отца, который сказал: «Много
- Хадис 18010Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ : أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا - مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ - يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَالَ : ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ : لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَيْحٍ - أَوْ شُرَيْحُ بْنُ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ضِبَابٍ هُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ : إِنَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Мухаммад ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, передал мне Абдуль-Карим, что он слышал, как Максам — вольноотпущенник Абдуллаха ибн аль-Хариса — передава
- Хадис 18420Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о переносе голов( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أُتِيَ بِرَأْسٍ ، فَقَالَ : بَغَيْتُمْ
[Сказал:] И передал нам Абд Аллах бин аль-Мубарак, от Маамара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что ему рассказали, будто к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, принесли голову [убитого], и он сказал: «Вы преступили границы».
- Хадис 19298Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ничего не продают из своего жертвоприношения и не дают мяснику плату из негоحَدَّثَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا ، وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : " نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
(Передал нам) Абу Джафар Камиль ибн Ахмад аль-Мустамли, сообщил нам Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, передал нам Давуд ибн аль-Хусейн аль-Байхаки, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Абу Хайсама, от Абд аль-Карима. (И) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абд Аллах ибн Мухаммад ибн Муса,
- Хадис 19496Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об употреблении в пищу кониныأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ
Сообщили нам Абу Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусайн ибн Бишран, которые сказали: передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан ибн Наср, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы ели мясо коней.
- Хадис 19497Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об употреблении в пищу кониныأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :سَافَرْنَا ، يَعْنِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَشْرَبُ أَلْبَانَهَا
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Букайр аль-Хадрами, передал нам Шарик, от Абд аль-Карима, от ‘Ата, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы
- Хадис 19498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об употреблении в пищу кониныوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ عَلِيٌّ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا فُرَاتُ بْنُ سَلْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لُحُومَ الْخَيْلِ
И сообщил нам Абу Бакр, передал нам Али, передал нам Абу Мухаммад ибн Саид, передал нам Яхья ибн Хаким Абу Са‘ид, передал нам Касир ибн Хишам, передал нам Фурат ибн Сальман, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от Джабира, да будет доволен им Аллах, о том, что во времена Посланника
- Хадис 20134Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто налагает искупление за клятву (каффарат ямин)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا خَطَّابٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ النَّذْرَ نَذْرَانِ ، فَمَا كَانَ لِلهِ ، فَكَفَّارَتُهُ الْوَفَاءُ بِهِ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ ، فَلَا وَفَاءَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Да‘лядж ибн Ахмад, передал нам Ибн аль-Джаруд, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мухаммад ибн Муса ибн А‘ян, передал нам Хаттаб, передал нам ‘Абд аль-Керим, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, от Прор
- Хадис 20569Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا قَتَلَ ، أَوْ سَرَقَ ، أَوْ زَنَى . قَالَ : أَرَى شَهَادَتَكَ شَهَادَةَ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : أَصَبْتَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян от Абдулькарима, от Икримы: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу: «Как ты думаешь, если бы я увидел человека, который совершил убийство, или украл, или прелюбодействовал?» [Тот] ответил: «Я считаю твое свидетельств