Хадисы передатчика

Найдено: 27 451

Хадис 17120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что сообщается о наказании мужеложца
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَمُجَاهِدًا يُحَدِّثَانِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ ، قَالَ : يُرْجَمُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Рахавейх, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж: сообщил мне Ибн Хусайм, который сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр и Муджахид рассказывали от Ибн Аббаса о холостяке
Хадис 17171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ . وَفِي رِوَايَةِ الرَّمَادِيِّ قَضَى فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ : إِنِ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ حُرَّةٌ وَعَلَيْهِ لِسَيِّدَتِهَا مِثْلُهَا ، وَإِنْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَ
(Как сообщил нам) Абу Мухаммад: Абд Аллах бин Яхья ас-Суккари в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, (и через другой путь) сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал н
Хадис 17178Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передано о человеке, который вступил в близость со служанкой своей жены
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَجَلَدَهُ مِائَةً وَلَمْ يَرْجُمْهُ
И сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Абу аль-Аббас Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Хаммад, передал нам мой отец, передал нам Абдурраззак, передал нам Ма’мар со слов Симака ибн аль-Фадля, со слов Абдуррахмана ибн аль-Байламани: что к Умару иб
Хадис 17256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, за что обязателно отсечение руки
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф в форме диктовки, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, сообщил нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулами, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от ‘Амры, от ‘Аиши: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадис 17266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ ابْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ يَدَ رَجُلٍ سَرَقَ تُرْسًا مِنْ صُفَّةِ النِّسَاءِ ثَمَنُهُ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
И сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусаин бин Давуд аль-‘Аляви, сообщил нам Абу Хамид ибн аш-Шарки, передал нам ‘Абдуррахман бин Бишр и Абуль-Азхар, сказавшие: передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Исма‘ил бин Умайя, что Нафи‘ рассказал ему, что Ибн ‘Умар рассказал
Хадис 17390Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
وَهُوَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَطْعِ يَدِهَا ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي شَفَاعَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَإِنْكَارِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي آخِرِهِ قَالَ : فَقَطَعَ يَدَ ا
И это то же самое, о чем сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Женщина из [племени] махзумитов брала вещи напрокат и отрицала
Хадис 17395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство
وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا
И передал это Ма‘мар, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара: что женщина-махзумитка брала вещи напрокат и отрицала это, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал расправиться с ней, и ей отсекли руку.
Хадис 17408Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разбойниках (на дороге)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُحَارِبِ ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ ﴾إِذَا عَدَا فَقَطَعَ الطَّرِيقَ فَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ صُلِبَ ، فَإِنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا قُتِلَ ، فَإِنْ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَ مِنْ خِلَافٍ ، فَإِنْ هَرَبَ وَأَعْجَز
(А также) сообщили нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, от Ибрахима, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, к
Хадис 17439Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) ас-Саури, от Абу Хайяна, от аш-Ша‘би, от Ибн Умара, от Умара, да будет доволен им
Хадис 17453Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки (имля), сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, сообщил Ахмад ибн Юсуф ас-Сулами, передал нам Абдурраззак, сообщил Ма'мар со слов аз-Зухри, со слов Абу Саламы, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая ска
Хадис 17595Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, от кого исходил запах опьяняющего напитка, или кто встретил пьяного
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَكَانَ أَبُوهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا :
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ ، وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ؛ فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ ؛ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ حَدًّ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Яхья ибн Абд аль-Джаббар аль-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад аль-Саффяр, передал нам Ахмад ибн Мансур аль-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри: сообщил мне Абдуллах ибн Амир ибн Раби‘а (а его отец участвовал в битве при Бад
Хадис 17633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что имам в отношении наказаний (тадзиб) — если считает нужным оставить их, оставляет
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ أَبِي سَبْرَةَ قَالَا :
تَشَاتَمَ رَجُلَانِ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ يَقُلْ لَهُمَا شَيْئًا ، وَتَشَاتَمَا عِنْدَ عُمَرَ فَأَدَّبَهُمَا
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffar, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абд ар-Раззак, а также сообщил нам Ибн Джурайдж и Ибн Аби Сабра, которые сказали: «Два человека оскорбляли друг друга перед Абу Бакром, да будет доволен им Аллах, и он ничего
Хадис 17636Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْغَزِّيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْلَمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلْقِ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Харун ибн Исма‘ил аль-Газзи, передал нам Мухаммад ибн Хаммад ат-Тихрани, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайд со слов, как ему сообщили, от Усаймы ибн Куляйба, от его отца, со
Хадис 17648Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ ، قَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Сан‘ани, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак со слов Ма‘мара, от Катады, от человека, от Ибн ‘Аббаса о том, что он считал порицаемым (запретным) заколотое животное человека с врожденным отсутствием крайней плоти,
Хадис 17673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что худуд являются искуплениями
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا أَدْرِي تُبَّعٌ أَلَعِينًا كَانَ أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي ذَا الْقَرْنَيْنِ أَنَبِيًّا كَانَ أَمْ لَا ، وَمَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا أَمْ لَا
Что же касается хадиса, о котором сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, рассказал мне мой отец, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар от Ибн Абу Ди‘ба, от Са‘ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: П
Хадис 17703Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета шпионить и выискивать недостатки
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :
أَنَّهُ حَرَسَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا لَيْلَةً بِالْمَدِينَةِ فَبَيْنَمَا هُمْ يَمْشُونَ شَبَّ لَهُمْ سِرَاجٌ فِي بَيْتٍ فَانْطَلَقُوا يَؤُمُّونَهُ حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْهُ إِذَ بَابٌ مُجَافٍ عَلَى قَوْمٍ لَهُمْ فِيهِ أَصْوَاتٌ مُرْتَفِعَةٌ وَلَغَطٌ ؛ فَقَالَ عُمَرُ ر
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маа'мар, от аз-Зухри, от Зурары ибн Мусаба ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, от аль-Мисвара ибн Махрамы, от Абд ар-Рахмана ибн Ауфа: что он дежурил с Умаром ибн аль-Хаттабо
Хадис 17712Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о защите человеком своей жизни, своей семьи и своего имущества
أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ إِسْحَاقُ : أَنْبَأَ ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ أَنَّ ثَابِتًا مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ لَمَّا كَانَ بَيْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو وَبَيْنَ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ مَا كَانَ تَيَسَّرُوا لِلْقِتَالِ ، رَكِبَ خَالِدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَوَعَظَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
«Сообщил нам», а Ибн Рафиъ сказал: «Передал нам Абдурраззак»), сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Сулейман аль-Ахвал
Хадис 17729Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пресечении границ и заглядывании без разрешения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ :
أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ سِتْرِ الْحُجْرَةِ ، وَفِي يَدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِدْرًى فَقَالَ لَهُ : أَعْلَمُ أَنَّ هَذَا يَنْظُرُنِي حَتَّى أَتَيْتُهُ لَطَعَنْتُ بِالْمِدْرَى فِي عَيْنِهِ ، وَهَلْ جُعِلَ الِاسْتِئْذَا
Сообщил нам Абу л-Хусайн бн Бишран в Багдаде, сообщил нам Исма‘ил бн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Сахля бн Са‘да ас-Са‘иди о том, что некий мужчина заглянул к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, из-за зана
Хадис 17760Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ответственности (гарама) за домашних животных
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ فَأَفْسَدَتْ ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Сабит аль-Марвази, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Харама бин Мухайсы, от его отца: «Поистине, верблюдица аль-Бараа бин ‘Азиба зашла в сад некоего ч
Хадис 17770Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об истолковании хадиса, в котором передается: «[Ранение] от огня не подлежит возмещению (джабар)»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ ، وَالنَّارُ جُبَارٌ ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф ас-Сулями, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Хаммама бин Мунаббиха, который сказал: Вот что передал нам Абу Хурайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуе