Кабиса ибн Хурайс аль-Ансари
قبيصة بن حريث الأنصاري
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: аль-‘Иджли, Ибн Хиббан
Сведения
- Полное имя
- Кабиса ибн Хурайс, также говорится: Хурайс ибн Кабиса, и первое более известноقبيصة بن حريث ، ويقال : حريث بن قبيصة ، والأول أشهر
- Происхождение
- аль-Ансари, аль-Басриالأنصاري , البصري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ10
- حُرَيْثِ بْنِ قَبِيصَةَ4
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность (назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «В его хадисах есть сомнительность (назар)».
قال البخاري : في حديثه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: сказал аль-Бухари: «Кубайса ибн Хурайс аль-Ансари слышал от Саламы ибн аль-Мухаббика от аль-Хасана, в его хадисах есть сомнительность (назар)». Так это упомянул Ибн Хаммад от аль-Бухари: «Кубайса ибн Хурайс слышал Саламу ибн аль-Мухаббика, от него слышал аль-Хасан», то есть аль-Хасан слышал от Кубайсы ибн Хурайса. И это два хадиса, которые передал Катада от аль-Хасана от Кубайсы ибн Хурайса от Саламы ибн аль-Мухаббика: один из них — о выплатах за непреднамеренное убийство (дийат), и он известен, а также другой хадис.
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : قبيصة بن حريث الأنصاري سمع سلمة بن المحبق عن الحسن ، في حديثه نظر ، كذا ذكره ابن حماد عن البخاري قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق عن الحسن في حديثه نظر ، وإنما أراد أن يقول قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق ، سمع منه الحسن أي سمع من قبيصة بن حريث ، وهذان حديثان رواهما قتادة عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق أحدهما في الديات ، وهو مشهور ، وحديث آخر .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И упомянул Абу аль-‘Араб ат-Тамими, что Абу аль-Хасан аль-‘Иджли сказал: «Кубайса ибн Хурайс — таби‘ин, надёжный (сика)».
وذكر أبو العرب التميمي أن أبا الحسن العجلي قال : قبيصة بن حريث تابعي ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Его хадис недостоверен».
وقال النسائي : لا يصح حديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Он умер во время чумы аль-Джариф в шестьдесят седьмом году».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات في طاعون الجارف سنة سبع وستين .
Ибн Хазм384 — 456 г.х.
И преувеличил Ибн Хазм, сказав: «Слабый, отвергаемый (да‘иф матрух)».
وأفرط ابن حزم فقال : ضعيف مطروح
Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.
И посчитал его неизвестным (джахаляху) Ибн аль-Каттан.
وجهله ابن القطان
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 2
От него передавали · 1
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela