Хадис 6166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лён
وَرَوَاهُ أَيْضًا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ .И передал это также Хафс бин Гияс, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана, о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, запрещал шёлк и дибадж, кроме того, что было вот так — после чего он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвёртым — и сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит