Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Мусайиб ибн Исхак, передал нам Зияд ибн Яхья аль-Хассани, передал нам Язид ибн Зурей‘, передал нам Рух ибн аль-Касим от Сухайля ибн Аби Салиха от его отца от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кони бывают тре
Хадисы передатчика
- Хадис 4676Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что своими словами Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, имел в виду лишь некоторых лошадей, а не всехأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ : هِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ
- Хадис 4677Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о милости Всевышнего к тому, кто держит коней на привязи ради Аллаха, записывая в качестве благих дел то, что содержится в их животах, их навоз и мочуأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، بِمَنْبِجَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَلِرَجُلٍ وِزْرٌ ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ ، كَانَتْ لَهُ حَسَنَاتٌ ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَ
Сообщил нам Умар ибн Са‘ид ибн Синан в Манбидже, сообщил нам Ахмад ибн Абу Бакр от Малика от Зейда ибн Асляма от Абу Салиха от Абу Хурайры о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кони бывают трех видов: для одного человека они — награда, для другого — защита (п
- Хадис 4678Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того достоинства для привязанной лошади, о котором мы упоминали ранее, которое уготовано только для того, кто привязал её ради Всемогущего и Великого Аллаха и поиска Его награды, а не ради рисовки, показухи или удовлетворения нуждыأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ وَتَصْدِيقًا لِمَوْعُودِهِ كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани, передал нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Тальха ибн Аби Са‘ид, сказавший: «Я слышал, как Са‘ид аль-Макбури рассказывал о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 4680Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что содержание лошадей, привязанных для джихада, подобно милостынеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْمُنْفِقِ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ
… подобна просящему
- Хадис 4682Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности содержать коней без путающих путов на ногахأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنَ الْخَيْلِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Ваки‘, передал нам Суфьян от Сальма бин Абдуррахмана ан-Наха‘и, от Абу Зур‘и бин Амра бин Джарира, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил шикаль (опреде
- Хадис 4683Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек приобретал лошадей определенной масти со знаком «шикаль»أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، وَالْمُلَائِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ فِي الْخَيْلِ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Ваки‘ и аль-Муляи, которые сказали: передал нам Суфьян от Сальма бин Абдуррахмана ан-Наха‘и, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не л
- Хадис 4685Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, какую лошадь называют скакуном (фарис) среди конейأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّى الْأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ الْفَرَسَ
«аль-фарас».
- Хадис 4690Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абдуль-Джаббар, передал нам Яхья бин Ма‘ин, передал нам Али бин Айяш, передал нам Шу‘айб бин Аби Хамза от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет заповедной зоны (хима),
- Хадис 4695Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что это число, упомянутое в данном хадисе, не подразумевает отрицания того, что выходит за его рамкиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, передал нам Мухаммад бин Абдуль-А‘ля, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, сказавший: Я слышал, как Ибн Аби Зи‘б передавал со слов Нафи‘ бин Аби Нафи‘, от Абу Хурайры, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет состязаний на приз
- Хадис 4700Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание имен лучников, которым Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал эти словаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسْلَمُ يَرْمُونَ ، فَقَالَ : ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا ، وَارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الْأَدْرَعِ ، فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ قِسِيَّهُمْ ، وَقَالُوا : مَنْ كُنْتَ مَعَهُ غَلَبَ ، قَالَ : ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Муса аз-Замин, передал нам Ибн Аби ‘Адий, передал нам Мухаммад бин Амр от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел [к людям], а племя Аслям стреляло из луков, и он сказал: «Стреляйте, о сыны Исм
- Хадис 4708Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, отдал это распоряжениеأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ ، أَوْ جَرَسٌ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, который сказал: передал нам Мусаддад ибн Мусархад, который сказал: передал нам Халид ибн ‘Абдуллах от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы не сопровождают г
- Хадис 4709Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой ангелы не сопровождают путников, у которых есть колокольчикأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْجَرَسُ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ
«Бубенец — это свирель шайтана».
- Хадис 4741Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности для имама остаться позади, когда военный отряд отправляется в путь на пути Аллаха, Великого и Всемогущегоأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ ، وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي ، وَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَأ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Идрис аль-Ансари, который сказал: сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Яхьи бин Са‘ида, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы это не было тягостно для моей уммы, я бы хотел не остав
- Хадис 4742Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желании Избранного (да благословит его Аллах и приветствует) не отставать ни от одного отряда, выступающего на пути Аллахаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللهِ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لَا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ ، وَلَا يَجِدُونَ سَعَةً فَيَخْرُجُونَ ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ ، أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ ب
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: передал нам Исхак бин Ибрахим: сообщил нам ‘Абда бин Сулейман: передал нам Мухаммад бин ‘Амр: передал нам Абу Саляма от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если б
- Хадис 4765Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что имаму, желающему вступить в сражение с жителями какого-либо селения из числа обитателей земли войны, желательно выстроить войска боевыми порядкамиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ :وَفَدَتْ وُفُودٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ فِي رَمَضَانَ أَنَا فِيهِمْ وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَكَانَ بَعْضُنَا يَصْنَعُ لِبَعْضٍ الطَّعَامَ ، وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَنَا عَلَى رَحْلِهِ ، فَقُلْتُ : لَوْ صَنَعْتُ طَعَامًا ، ثُمَّ دَعَوْتُهُمْ إِلَى رَحْلِي فَأَمَرْتُ بِطَعَامٍ ، فَصُنِع
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, сказав: передал нам Худба бин Халид аль-Кайси, сказав: передал нам Сулейман бин аль-Мугира от Сабита аль-Бунани, от ‘Абдуллаха бин Рабаха, который сказал: В дни Рамадана к Му‘авие прибыли делегации, и я был в их числе, а также Абу Хурайра. Некоторые из нас
- Хадис 4803Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что грехи участников бадровской битвы, совершенные ими после дня Бадра, Аллах простилأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ عَمِيَ ، فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ تَعَالَ فَاخْطُطْ فِي دَارِي مَسْجِدًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ قَوْمُهُ ، وَبَقِيَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ رَسُول
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Абу Наср ат-Таммар, передал нам Хаммад бин Саляма от ‘Асима от Абу Салиха от Абу Хурайры: у одного ансара ухудшилось зрение, и он послал вестника к Посланнику Аллаха да благословит его Аллах и приветствует с просьбой: «Приди и очерти в моем дом
- Хадис 4811Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, когда Великий и Всемогущий Аллах ниспослал аят о трофеях (аль-Анфаль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ سُودِ الرُّؤُوسِ قَبْلَكُمْ ، كَانَتْ تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ نَارٌ فَتَأْكُلُهَا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ وَقَعَ النَّاسُ فِي الْغَنَائِمِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказав: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказав: сообщил нам Джарир от аль-А‘маша от Абу Салиха от Абу Хурайры от Посланника Аллаха да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Военная добыча не была дозволена ни одному народу с черными волосам
- Хадис 4812Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения Аллахом, Велик Он и Славен, военной добычи для общины Избранника, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ غَزَا بِأَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ بَنَى دَارًا لَمْ يَسْكُنْهَا ، أَوْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، أَوْ لَهُ حَاجَةٌ فِي الرُّجُوعِ ، قَالَ : فَلَقِيَ الْعَدُوَّ عِنْدَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّهَا مَأْمُو
Сообщил нам Ибн Сальм, передал нам ‘Абдуррахман бин Ибрахим, передал нам Му‘аз бин Хишам от своего отца от Катады от Са‘ида бин аль-Мусайяба от Абу Хурайры от Пророка да благословит его Аллах и приветствует: «Один из пророков отправился в поход со своими сподвижниками и сказал: „Пусть не следует за
- Хадис 4813Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что военная добыча не была дозволена ни одной общине до этой общиныأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :غَزَا نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ لَا يَتْبَعْنِي رَجُلٌ قَدْ نَاكَحَ امْرَأَةً وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا ، وَلَا رَفَعَ بِنَاءً وَلَمْ يَرْفَعْ سُقُفَهَا ، وَلَا اشْتَرَى غَنَمًا وَهُوَ يَنْتَظِرُ وِلَادَهَا ، فَغَزَا ، فَدَنَا إِلَى الدَّيْرِ حِينَ صَلَّى الْعَصْرَ ، أَ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Хаммама бин Мунаббиха от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Один из пророков выступил в поход и сказал своему народ
- Хадис 4819Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хабара, который может создать у не искушенного в науке человека ложное впечатление, будто он противоречит хабару Абу Мусы, который мы упомянулиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو عَنْ إِسْهَامِ مَنْ لَمْ يَشْهَدِ الْفَتْحَ وَالْقِتَالَ ، فَقَالَ : لَا يُسْهَمُونَ أَلَا تَرَى الطَّائِفَتَيْنِ تَدْخُلَانِ مِنْ دَرْبٍ وَاحِدٍ ، أَوْ دَرْبَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ ، فَتَغْنَمُ إِحْدَاهُمَا ، وَلَا تَغْنَمُ الْأُخْرَى ، وَإِحْدَاهُمَا قُوَّةٌ لِلْأُخْرَى ، فَلَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам аль-Валид бин Муслим, сказавший: (Дополнительный текст) Я спросил Абу Амру о выделении доли из добычи тем, кто не присутствовал при взятии города и сражении. Он ответил: «Им не выделяется доля. Разве ты не видиш