(Он) сказал: и передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман ибн Бишр и Абуль-Азхар, которые сказали: передал нам Абдурраззак, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Амр ибн Динар, и он упомянул это подобным образом, но сказал: «...и совершает с ними эту молитву: для него это нафиля (доп
Абдуррахман ибн Бишр ан-Найсабури→Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд ан-Найсабури
- Хадис 5186Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательной молитве за тем, кто совершает добровольную молитвуقَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو الْأَزْهَرِ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ هِيَ لَهُ نَافِلَةٌ وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ
- Хадис 12356Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мусульманин не наследует неверующему, а неверующий не наследует мусульманину( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :لَا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ وَلَا النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ ، وَلَا يَرِثُهُمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِرَجُلٍ أَوْ أَمَتَهُ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман бин Бишр и Абу-ль-Азхар, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу-з-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Иудей и христианин не
- Хадис 15316Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :يُوقَفُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ
И сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бкр бин аль-Харис, сказав: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди и Яхья бин Са‘ид, сказав: передал нам Суфьян от аш-Шайбани, от Букайра бин аль-Ахна
- Хадис 19042Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мертвых животных, которых море выбросило на берег( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ( ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ . ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَشِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :السَّمَكَةُ الطَّافِيَةُ حَلَالٌ لِمَنْ أَرَادَ أَكْلَهَا
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал Али бин Умар аль-Хафиз, передал мне Абу Бакр ан-Найсабури, (сообщил нам Абдуррахман бин Бишр, сообщил нам Абдуррахман бин Махди). (И) сказал: передал мне Абу Бакр ан-Найсабури, передал мне Юсуф бин Саид, сообщил нам Абу Нуайм, оба он
- Хадис 20104Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ لَيْلَى بِنْتَ الْعَجْمَاءِ مَوْلَاتَهُ قَالَتْ : هِيَ يَهُودِيَّةٌ ، وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا مُحَرَّرٌ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ إِنْ لَمْ يُطَلِّقِ امْرَأَتَهُ ، إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَكُمَا . فَأَتَى زَيْنَبَ ، فَانْطَلَقَتْ مَعَهُ ، فَقَالَتْ : هَا هُنَا هَارُ
Передал нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад ас-Сарахси, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Сулеймана ат-Тейми, передал нам Бакр бин ‘Абдуллах, от Абу Рафи‘а: что Лейла бинт
- Хадис 20114Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно обета (назр), который по форме произнесения эквивалентен клятве( وَأَمَّا الْمَذْهَبُ الثَّالِثُ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ زَوْجُهَا ، فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَنْ لَا يَفْعَلَهُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَقَالَا :
А что касается третьего мазхаба, то он основывается на том, что сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу ль-Азхар и ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак,
- Хадис 21831Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разногласиях относительно матерей детей (уммахат аль-ауляд)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ :كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَّنَا أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ وَالنَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَيٌّ لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абд ар-Рахман бин Бишр от ‘Абд ар-Раззака, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир говорил: Мы продавали наших наложниц — умахах а
- Хадис 104Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ دَاجِنَةً لِمَيْمُونَةَ مَاتَتْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا ، أَلَا دَبَغْتُمُوهُ ، فَإِنَّهُ ذَكَاةٌ لَهُ
Передал нам это Абу Бакр ан-Найсабури, сказавший: Передал нам ‘Абдуррахман бин Бишр, сказавший: Передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Умави. (А в другой цепочке): И передал нам Мухаммад бин Махлад, сказавший: Передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, сказавший: Передал нам Мусаддад, сказавший: Передал нам Я
- Хадис 192Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о лакании собаки в сосудеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، قَالَ : سَمْعِتُ مُطَرِّفًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ قَالَ : " مَا لَهُمْ وَلَهَا " . فَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ ، وَفِي كَلْبِ الْغَنَمِ ، وَقَالَ : " إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ، وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ فِي التُّرَاب
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Бахз бин Асад, передал нам Шу‘ба от Абу ат-Тайяха, который сказал: Я слышал, как Мутарриф передал от Абдуллаха бин Мугаффаля, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал убив
- Хадис 743Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности протирания части головыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца: «Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение, протер пе
- Хадис 827Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ وَإِنْ قَطَرَ عَلَى الْحَصِيرِ
Передал нам Ибн Мубашшир, передал нам Мухаммад ибн Харб, передал нам Са‘ид бин Мухаммад аль-Варрак ас-Сакафи, от аль-А‘маша, от Хабиба ибн Абу Сабита, от ‘Урвы, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Женщина с кровотечением (мустахада) молится, даже если кап
- Хадис 1075Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании совершения обязательной молитвы за тем, кто совершает добровольнуюحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعِشَاءَ ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، هِيَ لَهُ نَافِلَةٌ ، وَلَهُمْ فَرِيضَةٌ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передали нам Абд ар-Рахман бин Бишр и Абу аль-Азхар, которые сказали: Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Сообщил мне Амр бин Динар, сообщил мне Джабир бин Абдуллах: «Поистине, Муаз совершал ночной намаз (иша) вместе с Пророком, да
- Хадис 1109Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о поднятии рук при произнесении такбираحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَلَا يَفْعَلُهُ حِينَ يَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд, передал нам Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам и аль-Хасан бин Yahья, которые сказали: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, передал мне Ибн Шихаб от Салима бин Абдуллаха о том, что Ибн Умар бывало говорил: «Посланник Алл
- Хадис 1224Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَخْرُجَ يُنَادِي فِي النَّاسِ : أَنْ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَمَا زَادَ .
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, передал нам Джафар ибн Маймун, передал нам Абу Усман ан-Нахди, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ему выйти и воззвать к людям
- Хадис 1635Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании витр-намаза, о том, что он не является обязательным (фард) и что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал его верхом на верблюдеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ وَيُوتِرُ عَلَيْهَا وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ‘Абдуррахман биN Бишр, передал нам Яхья биN Са‘ид, от ибN ‘Аджляна, который сказал: Передал мне Нафи‘ от ибN ‘Умара, что он совершал молитву на своей верховой животине, совершал на ней витр и передавал это от Посланника Аллаhа, да благословил его Аллаh
- Хадис 1967Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о закяте с ювелирных изделийحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَنَاتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ تُصْدَقُ أَلْفَ دِينَارٍ ، فَيُجْعَلُ لَهَا مِنْ ذَلِكَ حُلِيًّا بِأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ ، وَلَا يَرَى فِيهِ صَدَقَةً
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд, передал нам ‘Абдуррахман бин Бишр, передал нам Яхья аль-Каттан, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, который сказал: За женщину из дочерей ‘Абдуллаха бин ‘Умара давали в качестве махра тысячу динаров, и из этого ей делали украшения на четыреста динаров, и он не сч
- Хадис 2036Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об определении размера милостыни (закята) с того, что производит земля, и об оценке спелости плодов (харр)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ ، وَمَا سُقِيَ بِالرِّشَاءِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Передал нам Абу Бакр, передал нам ‘Абдуррахман бин Бишр, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам ‘Убайдуллах, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: «С того, что напоили небо, реки и источники — одна десятая, а с того, что орошалось с помощью верблюжьего ворота (ведра и веревки) — полови
- Хадис 2150Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига постаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَحَفَّظُ مِنْ هِلَالِ شَعْبَانَ مَا لَا يَتَحَفَّظُ مِنْ غَيْرِهِ ، ثُمَّ يَصُومُ رَمَضَانَ لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْهِ عَدَّ ثَلَاثِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ صَامَ
Передал нам Абдуллах бн Мухаммад бн Зияд, передал нам ‘Абд ар-Рахман бн Бишр бн аль-Хакам, передал нам ‘Абд ар-Рахман бн Махди, от Му‘авии бн Салих, от Абдуллаха бн Абу Кайса, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выискивал (день появления) новолуния
- Хадис 2317Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о возмещении постаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ :نَزَلَتْ : " فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ مُتَتَابِعَاتٍ " فَسَقَطَتْ " مُتَتَابِعَاتٍ
«...в другие дни подряд (мутатаби‘ат)». Затем слово «подряд» отпало.
- Хадис 2354Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : أَوْفِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам ‘Абдуррахман бин Бишр бин аль-Хакам, передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан, от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: что ‘Умар дал обет совершить и‘тикаф на одну ночь в Заповедной мечети еще в эпоху джахилии, и спросил об этом Пророка, да б