Передатчики · #3216

Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад

عبد الرحمن بن أبي الزناد

род. 100 г.х.ум. 174 г.х.7-е поколение (седьмое)Багдад, Медина

654

Хадисы передатчика · марфу‘ 500 · маукуф 149 · макту‘ 5 →

Передавал от

102

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, его память ухудшилась после прибытия в Багдад, и он был факихом

صدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Ибн Ма‘ин: «Он — наинадёжнейший из людей в отношении Хишама ибн ‘Урвы». А Абу Хатим и другие сказали: «В качестве довода не используется»

قال ابن معين : هو أثبت الناس في هشام بن عروة . وقال أبو حاتم وغيره : لا يحتج به

Сведения

Полное имя: Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад: Абдуллах ибн Закванعبد الرحمن بن أبي الزناد : عبد الله بن ذكوان
Кунья: Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение: аль-Кураши муляхум, аль-Маданиالقرشي مولاهم ، المدني
Родственные связи: Брат Абу аль-Касима ибн Аби аз-Зинада...أخو : أبي القاسم بن أبي الزناد ، مولى قريش ، مولى: رملة بنت شيبة بن ربيعة

Формы имени в иснадах · 36

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ267
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ255
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ35
ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ20
عَبْدُ الرَّحْمَنِ16
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ5
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَاد4
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ4
عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ -3
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ3
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ3
أَبِي الزِّنَادِ2
ابْنُ أَبِي الزِّنَاد2
عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ2
عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ2
أَخِيهِ1
ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ1
ابْنُ1
ابْنُ أَبِي1
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ .1
ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
ابْنُ أَبِي زِيَادٍ1
ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ.1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ , يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبِي الزِّيَادِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ .1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي زِنَادٍ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ1
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِنَادٍ1
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ1
وَابْنُ أَبِي الزِّنَادِ1

Мнения имамов · 55

все (55)похвала (14)порицание (26)смешанное (5)сведения (10)◈ только имамы (45)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 45 — похвала 13 · смешанное 4 · порицание 20 · сведения 8

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Саид ибн Абу Марьям передал от своего дяди Мусы ибн Саламы: «Я прибыл в Медину и пришел к Малику ибн Анасу, сказав ему: "Я приехал, чтобы изучать знания, и хочу, чтобы ты указал мне того, у кого мне следует учиться". Он ответил: "Тебе следует обратиться к Ибн Абу аз-Зинаду"».
وقال سعيد بن أبي مريم ، عن خاله موسى بن سلمة : قدمت المدينة فأتيت مالك بن أنس فقلت له : إني قدمت لأسمع العلم ، وأسمع ممن تأمرني به فقال : عليك بابن أبي الزناد
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Саид ибн Абу Марьям передал от своего дяди Мусы ибн Саламы: «Я прибыл в Медину и пришел к Малику ибн Анасу, сказав ему: "Я приехал к тебе, чтобы изучать знания, и хочу, чтобы ты указал мне того, у кого мне следует учиться". Он ответил: "Тебе следует обратиться к Ибн Абу аз-Зинаду"».
وقال سعيد بن أبي مريم ، عن خاله موسى بن سلمة : قدمت المدينة فأتيت مالك بن أنس ، فقلت له : إني قدمت إليك ؛ لأسمع العلم ، وأسمع ممن تأمرني به ، فقال : عليك بابن أبي الزناد
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Ахмад ибн Али аль-Мадаини передал от Яхьи ибн Усмана, тот от Ибн Абу Марьяма, который сказал: «Мой дядя Муса ибн Салама сказал мне: "Я спросил Малика ибн Анаса: "Укажи мне на надежного (сика) человека, у которого я мог бы записывать хадисы". Он ответил: "Тебе следует обратиться к Абд ар-Рахману ибн Абу аз-Зинаду""».
ثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا يحيى بن عثمان ، ثنا ابن أبي مريم قال لي خالي موسى بن سلمة قلت لمالك بن أنس : دلني على رجل ثقة أكتب عنه قال : عليك بعبد الرحمن بن أبي الزناد .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Дауд передал от Яхьи ибн Маина: «Самый точный (асбат) из людей в передачах от Хишама ибн Урвы — это Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад».
وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن أبي الزناد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Дауд передал от Ибн Маина: «Самый точный из людей в передачах от Хишама ибн Урвы — это Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад».
وقال أبو داود ، عن ابن معين : أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن بن أبي الزناد
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Маин сказал, как передал ас-Саджи: «Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от своего отца, от аль-Араджа, от Абу Хурайры — это довод (худжа)».
وقال ابن معين فيما حكاه الساجي : عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة حجة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Абу Бакр и Ибн Хаммад передали от Аббаса, что Яхья сказал: «Абу аль-Касим ибн Абу аз-Зинад — нет в нем проблем, Ахмад ибн Ханбаль слушал его, а его брат — ничто».
ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : أبو القاسم بن أبي الزناد ليس به باس ، وقد سمع منه أحمد بن حنبل وأخوه ليس بشيء .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари приводил его в качестве свидетельства (истишхад) в «ас-Сахихе».
استشهد به البخاري في الصحيح
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Ат-Тирмизи и аль-Иджли сказали: «Надежный (сика)».
وقال الترمذي ، والعجلي : ثقة
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Аль-Аджури передал от Абу Дауда: «Он был знатоком Корана и знатоком преданий (ахбар)».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان عالما بالقرآن ، عالما بالأخبار
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи признал достоверными несколько его хадисов. В разделе «Одежда» он сказал: «Надежный (сика), хафиз».
وصحح الترمذي عدة من أحاديثه . وقال في اللباس : ثقة حافظ
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Он из тех, чьи хадисы записывают».
وقال ابن عدي : هو ممن يكتب حديثه
ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль210 — 279 г.х.
Ат-Тирмизи и аль-Иджли сказали: «Надежный (сика)».
وقال الترمذي ، والعجلي : ثقة
аль-Вакиди130 — 207 г.х.
Аль-Вакиди сказал: «Он был благородным в своих знаниях, был назначен ответственным за сбор налогов (харадж) в Медине, и он прибегал к помощи людей блага и благочестия. Он был знатоком множества хадисов и ученым».
وقال الواقدي : كان نبيلا في علمه ، وولي خراج المدينة ، فكان يستعين بأهل الخير والورع ، وكان كثير الحديث ، عالما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 36

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (36)

От него передавали · 102

показать все (102)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela