Передал нам Абдул-Джаббар бин аль-Ала, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал аз-Зухри. (И передал нам) аль-Махзуми, сказавший: передал нам Суфьян. (И передал нам) Али бин Хашрам, сказавший: сообщил нам Ибн Уйейна, от аз-Зухри, от Сулеймана бин Ясара, от Ибн Аббаса: что женщина из племен
Хадисы передатчика
- Хадис 3316Сахих Ибн ХузаймаمرفوعЕсли пожилой человек приобрел имущество в преклонном возрасте или после принятия ислама, становится ли обязательным для него хаджحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَدَاةَ النَّحْرِ ، وَالْفَضْلُ رِدْفُهُ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّاحِلَةِ
- Хадис 3337Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании совершения хаджа детьми до достижения ими совершеннолетияحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدَرَ مِنْ مَكَّةَ ، فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ اسْتَقْبَلَهُ رَكْبٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ " قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ ، فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ فَقَالَ : " رَسُولُ اللهِ " ، فَفَزِعَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ فَرَفَعَتْ صَبِ
Передал нам ‘Абд аль-Джаббар ибн аль-‘Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: я слышал это от Ибрахима ибн ‘Укбы, который сказал: я слышал, как Курейб передавал со слов Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выехал из Мекки, и когда он был в ар-Раухе, его встретил ка
- Хадис 3352Сахих Ибн ХузаймаمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж до своего переселения (хиджры) в Мединуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ذَهَبْتُ أَطْلُبُ بَعِيرًا لِي بِعَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ إِنَّ هَذَا لَمِنَ الْحُمْسِ ، فَمَا شَأْنُهُ هَاهُنَا ، وَكَانَ النَّبِيُّ - - يَقِفُ بِعَرَفَةَ سِنِيهِ الَّتِي كَانَ بِهَا
Передал нам Абдул-Джаббар бн аль-‘Ала, сказав: Передал нам Суфьян, от Амра, сказав: Я слышал, как Мухаммад бн Джубайр бн Мут‘им передавал со слов своего отца, который сказал: Я отправился на поиски своего верблюда в Арафате и увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим в Арафате
- Хадис 3365Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве умры и искуплении грехов, совершаемых паломником между двумя умрамиحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنِيهِ سُمَيٌّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةَ
Передал нам ‘Абдул-Джаббар бн аль-‘Ала, сказав: Передал нам Суфьян, сказав: Передал мне это Сумай, — (переход к другому иснаду) — и передал нам Хаущара бн Мухаммад, сказав: Передал нам Суфьян, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 1584Аль-Муджам аль-КабирمرفوعНафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им со слов своего отцаحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَ كَالطَّابَعُ يُطْبَعُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ ، كَانَتْ كَفَّارَةً لَهُ
Передал нам аль-‘Аббас бин Хамдан аль-Ханафи, передал нам ‘Абд аль-Джаббар бин аль-‘Ала, передал нам Суфьян, передал мне Ибн ‘Аджлан, от Муслима бин Абу Марьям, от Нафи‘а бин Джубайра, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто скажет: Пречи
- Хадис 2888Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли ибн аль-Хусейн от его отца, да будет доволен ими Аллахحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّاجِيُّ الْمَكِّيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :لَمَّا كَانَ قَبْلَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، هَبَطَ عَلَيْهِ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ إِكْرَامًا لَكَ ، وَتَفْضِيلًا لَكَ ، وَخَاصَّةً لَكَ ، أَسْأَلُكَ عَمَّا هُوَ أَع
Передал нам Исхак бн Мухаммад аль-Харраджи аль-Макки и аль-Аббас бн Хамдан аль-Ханафи аль-Асбахани, которые сказали: передал нам Абд аль-Джаббар бн аль-Аля, передал нам Абдаллах бн Маймун аль-Каддах, передал нам Джафар бн Мухаммад от его отца от Али бн Хусейна, который сказал: Я слышал, как мой отец
- Хадис 21580Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУрва ибн аз-Зубайр от Умм Салямыحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَمَرَهَا أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ بِمَكَّةَ
«велел ей совершить утреннюю молитву в Мекке».
- Хадис 1166Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
«Молитву нарушают черная собака, женщина и осел». Я спросил:
- Хадис 408Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволении начинать с левой стороны( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا مَرْوَانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ - عَنْ زِيَادٍ - يَعْنِي مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ ، فَقَالَ : أَبْدَأُ بِالْيَمِينِ أَوْ بِالشِّمَالِ ؟ فَأَضْرَطَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَبَدَأَ بِالشِّمَالِ قَبْلَ الْيَمِينِ
(Сообщил нам) Абу Абд-Рахман ас-Сулами, передал нам Абу-ль-Хасан Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Саид, передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля, передал нам Марван, передал нам Исмаил — то есть ибн Аби Халид — от Зияда — то есть вольноотпущенника племени Бану Махзум, который сказал: Пришел чел
- Хадис 1384Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об обтирании сандалий( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : رَأَيْنَاكَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ نَرَ أَحَدًا يَصْنَعُهُ غَيْرَكَ ، قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : رَأَيْنَاكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ . قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا ، وَيَمْسَحُ عَل
(Сообщил нам это) Абу Бакр бн Али аль-Хафиз, сообщил нам Ибрахим бн Абдуллах, передал нам Мухаммад бн Исхак бн Хузейма, передал нам ‘Абдуль-Джаббар бн аль-‘Аля, передал нам Суфьян, передал нам Мухаммад бн ‘Аджлан от Са‘ида от ‘Убайда бн Джурейжа, который сказал: Ибн ‘Умару сказали: «Мы видим, как ты
- Хадис 1813Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении признаков времени молитвأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ قَالَا : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْعَطَّارُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ الَّذِينَ يُرَاعُونَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ وَالْأَظِلَّةَ لِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передали нам) Абу Бакр б. Исхак и ‘Али б. Хамшад, которые сказали: (передал нам) Бишр б. Муса, (передал нам) ‘Абдул-Джаббар б. аль-‘Аля аль-‘Аттар в Мекке, (передал нам) Суфьян б. ‘Уйайна от Мис‘ара от Ибрахима ас-Саксаки от Ибн Абу Ауфа, который сказал: Посла
- Хадис 4969Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о прилезании (отдыхе лежа) после совершения двух ракаатов фаджраأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ أَوْتَرَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُنَادِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-ʿАля аль-Макки, передал нам Суфьян, от Зияда бин Саʿда, от Ибн Абу ʿАттаба, от Абу Саламы, от ʿАиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Когда Проро
- Хадис 7895Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о манихе (безвозмездном предоставлении животного для пользования молоком)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ إِلَّا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِرِفْدٍ ، وَتَرُوحُ بِرِفْدٍ إِنَّ أَجْرَهَا عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Сахль, передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, передал нам Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, возводящего этот хадис к Пророку — да благословит его Аллах и приветствует —, который сказал: «Наилу
- Хадис 8194Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поцелуя для того, у кого это не вызывает страсти или кто способен владеть своими чувствами( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ :أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - سُئِلَتْ عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ فَقَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, передал нам Суфьян, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы: что у Аиши, да будет доволен ею Аллах, спросили о поцелуе для постящегося, и она сказал
- Хадис 8305Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о людях, допустивших ошибку в наблюдении новолунияوَرُوِيَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا - . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُخَرِّمِيُّ عَنْ عُثْمَانَ الْأَخْنَسِيِّ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :صَوْمُكُمْ يَوْمَ تَصُومُونَ ، وَأَضْحَاكُمْ يَوْمَ تُضَحُّونَ
Передано от аль-Макбури от Абу Хурайры в качестве восходящего хадиса (марфу‘). (Сообщил нам это) Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад аль-Факих, передал нам Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Саид, передал нам Абдуль-Джаббар и Мухаммад ибн Мансур, которые сказали: передал нам Абу Са‘
- Хадис 10214Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исключении в хаджеأَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِضُبَاعَةَ ، وَهِيَ شَاكِيَةٌ فَقَالَ : أَتُرِيدِينَ الْحَجَّ ؟ " . قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحُجِّي ، وَاشْتَرِطِي ، وَقُولِي : اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Сообщил нам это Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибн Саид, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, передал нам Суфьян от Хишама бин Урвы от его отца от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо З
- Хадис 13334Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии ограничений в том, что дается бедным и нищим, кроме того, что выводит их из бедности и нужды( وَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَ أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدُونَ الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، فَهُوَ مُلْحِفٌ
Передал нам Абу Саид аз-Захид, передал нам Абу ат-Таййиб Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамдун аз-Зухли, передал нам Абу Амр Ахмад ибн Наср, передал нам Абдуль-Джаббар ибн аль-Аля, передал нам Суфьян от Дауда, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 19269Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете есть мясо жертвенных животных по истечении трех дней( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ نَأْكُلَ مِنْ لُحُومِ نُسُكِنَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, сообщил нам Ахмад бин Саляма, передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля аль-Макки, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу ‘Убейда, который сказал: «Я присутствовал на праздничном намазе вместе с Али бин Абу Талибом (да будет
- Хадис 19990Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, принесшем клятву, который делает оговорку-исключение про себя( وَرُوِيَ ) فِيهِ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ ، لَا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ ، ثُمَّ يَسْتَثْنِي فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، حَتَّى يَظْهَرَ الِاسْتِثْنَاءُ كَمَا يَظْهَرُ الْيَمِينُ
(И был передан) в отношении этого крайне слабый хадис, подобным которому нельзя аргументировать. (Сообщил нам его) Абу Бакр б. аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, передал нам Ибн Мусаб, передал нам Абдульджаббар б. аль-Аля, передал нам Марван б. Му‘авия, передал нам Абдуллах б
- Хадис 99Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дублении кожи (дабг)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ ؟ " فَقَالُوا : أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنَ الصَّدَقَةِ ، قَالَ : أَفَلَا أَخَذُوا إِهَابَهَا فَدَبَغُوهُ فَانْتَفَعُوا بِهِ قَالُوا : إِنَّهَا مَيْتَةٌ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا حَرُمَ م
Передал нам Яхья бин Мухаммад бин Са‘ид, сказавший: Передал нам ‘Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля и Мухаммад бин Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри (причем текст принадлежит ‘Абдуль-Джаббару), — они оба сказали: Передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, что Про