Аббад ибн Мансур ан-Наджи

Полное имя

Аббад ибн Мансурعباد بن منصور

Кунья

Абу Саламаأبو سلمة

Происхождение

ан-Наджи, аль-Басри, ад-Даджиالناجي ، البصري ، القاضى ، الداجي

Родственные связи

Племянник ‘Ар‘ары би аль-Баранда по сестреابن أخته : عرعرة بن البرند

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ89
• عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ59
• عَبَّادٍ8
• عَبَّادٌ4
• عَبَّادُ بْنُ مَنْصُور4
• عَبَّادٌ ، هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ2
• عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّاجِيِّ2
• وَعَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ2
• ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ - هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ - وَهُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ الْمَعْنَى1
• عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ وَهُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ1
• عَبَّادٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ1
• عَلِيُّ بْنُ مَنْصُورٍ1
• وَعَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ1

• Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

  Передал Ибн Хаммад, мне рассказал Салих ибн Ахмад, передал ‘Али: «Я спросил Яхью: „‘Аббад ибн Мансур изменился?“ Он ответил: „Не знаю, однако когда мы его видели, он не обладал хорошей памятью, и я не видел, чтобы Яхья был им доволен“».

  ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي ، قال : قلت ليحيى عباد بن منصور كان يغير ؟ قال : لا أدري إلا أنا حين رأيناه كان لا يحفظ ، ولم أر يحيى يرضاه .

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари приводил его в качестве свидетельства (истишхад).

  استشهد به البخاري

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем, его хадисы записывают». И однажды сказал: «Дозволенный в хадисах».

  وقال العجلي : لا بأس به ، يكتب حديثه . وقال مرة : جائز الحديث

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли: «Нет проблем в нем, его хадисы записывают», а в другом месте: «Дозволенный в хадисах».

  وقال العجلي : لا بأس به يكتب حديثه وفي موضع آخر جائز الحديث

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Амре аль-Агдафе, и он сказал: „Судья Ахваза, надёжный (сика)“. Он сказал ‘Аббаду ибн Мансуру: „Кто рассказал тебе, что Ибн Мас‘уд отказался от своих слов: ‘Несчастный — это тот, кто был несчастным в утробе своей матери’?“. Тот ответил: „Шейх, не знаю, кто он“. ‘Амр сказал: „А я знаю, кто он“. Тот спросил: „Кто он?“. Он ответил: „Шайтан“».

  وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن عمرو الأغضف ، فقال : قاضي الأهواز ، ثقة ، قال لعباد بن منصور : من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله : الشقي من شقي في بطن أمه ؟ قال : شيخ لا أدري من هو ، فقال عمرو : أنا أدري من هو ، قال : من هو ؟ قال : الشيطان .

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Амре аль-Агдафе, и он сказал: „Судья Ахваза, надёжный (сика)“. Он сказал ‘Аббаду ибн Мансуру: „Кто рассказал тебе, что Ибн Мас‘уд отказался от своих слов: ‘Несчастный — это тот, кто был несчастным в утробе своей матери’?“. Тот ответил: „Шейх, не знаю, кто он“. ‘Амр сказал: „А я знаю, кто он“. Тот спросил: „Кто он?“. Он ответил: „Шайтан“».

  وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو الأغضف ، فقال : قاضي الأهواز ، ثقة ، قال لعباد بن منصور : من حدثك أن ابن مسعود رجع عن قوله : الشقي من شقي في بطن أمه ؟ قال : شيخ لا أدري من هو ، فقال عمرو : أنا أدري من هو . قال : من هو ؟ قال : الشيطان

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  وقال أبو أحمد بن عدي : وهو في جملة من يكتب حديثه .

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал Ибн ‘Ади: «Он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  وقال ابن عدي : هو في جملة من يكتب حديثه

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сказал шейх: «Ибн аль-Мубарак передавал от ас-Саури от ‘Аббада ибн Мансура, и передавала от ‘Аббада группа надёжных (сика) передатчиков. У ‘Аббада ибн Мансура есть хадисы от Айюба и других, помимо того, что я упомянул, и он в числе тех, чьи хадисы записывают».

  قال الشيخ : وقد روى ابن المبارك ، عن الثوري ، عن عباد بن منصور ، ورواه عن عباد جماعة من الثقات ، وعباد بن منصور له من الحديث عن أيوب وغيره غير ما ذكرت ، وهو في جملة من يكتب حديثه .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба26 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир23 хадиса
• Муснад аль-Баззара19 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра17 хадисов
• Муснад Ахмад17 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн11 хадисов
• Муснад ат-Таялиси9 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат8 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили7 хадисов
• Джами ат-Тирмизи7 хадисов
• Сунан Ибн Маджа5 хадисов
• Сахих Ибн Хузайма4 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра4 хадиса
• Муснад ад-Дарими4 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака3 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр3 хадиса
• Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя2 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela