Хадисы передатчика

Найдено: 7 693

Хадис 20245Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ الْأَعْمَشُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَثَلُ الْوَاقِعِ فِي حُدُودِ اللهِ ، وَالْمُدَاهِنِ فِيهَا ، كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ سُفْلًا ، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ عُلْوًا ، فَكَانَ الَّذِينَ فِي السُّفْلِ يَسْتَقُونَ مِنَ الْعُلْوِ ، فَيَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ فَيُؤْذُونَهُمْ ، فَقَالَ الَّذِينَ فِي الْعُ
(Сообщили нам) Абу 'Абдullah аль-Хафиз и Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки, которые сказали: сообщил нам Абу 'Абдullah Мухаммад бин Я'куб, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин 'Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джа'фар бин 'Аун, сообщил нам аль-А'маш, от аш-Ша'би, от Ну'мана бин Башира, который сказал:
Хадис 20281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، رُبَّمَا ذَكَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَا مِنْ حَكَمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ ، إِلَّا وُكِّلَ بِهِ مَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ ، حَتَّى يَقِفَ بِهِ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ ، فَيَرْفَعَ رَأْسَهُ إِلَى اللهِ ، فَإِنْ أَمَرَهُ أَنْ يَقْذِفَهُ قَذَفَهُ فِي مَهْوَى أَرْبَعِينَ خَرِيفًا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (передал нам) ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарраставейх, (передал нам) Я‘куб ибн Суфьян, (рассказал мне) Мухаммад ибн Абу Закарийя, (передал нам) ибн Вахб, (рассказал мне) Малик, который сказал: Са‘ид ибн аль-Мусаййиб был человеком, котор
Хадис 20350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что порицается судье из числа покупок, продаж, надзора за содержанием своей семьи и своего поместья
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ ، قَالَ :
وَلَّى ابْنُ هُبَيْرَةَ الشَّعْبِيَّ الْقَضَاءَ ، وَكَلَّفَهُ أَنْ يَسْمُرَ مَعَهُ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَ لَهُ الشَّعْبِيُّ : لَا أَسْتَطِيعُ هَذَا ، أَفْرِدْنِي بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ، لَا أَسْتَطِيعُ الْقَضَاءَ وَسَمَرَ اللَّيْلِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн, сообщил нам Абдуллах, передал нам Якуб, передал нам Абу Бакр аль-Хумайди, передал нам Суфьян, который сказал: Я слышал, как ибн Шубрума сказал: Ибн Хубайра назначил аш-Шаби судьей и обязал его проводить с ним ночные беседы. Аш-Шаби сказал ему: «Я не могу этого вынести
Хадис 20363Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحٍ - يَعْنِي : ابْنَ حَيٍّ - قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْخُذَ بِالْوَثِيقَةِ مِنَ الْقَضَاءِ ، فَلْيَأْخُذْ بِقَضَاءِ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَسْتَشِيرُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Кабиса, передал нам Суфьян, от Салиха, то есть Ибн Хайя, который сказал: Аш-Ша‘би сказал: «Кому приятно следовать в судействе самым надежным путем, пусть придерживается су
Хадис 20365Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о консультациях правителя и судьи при принятии решений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الْبُخَارِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ ، وَنِصْفُ رَجُلٍ ، وَلَا شَيْءَ . فَأَمَّا الرَّجُلُ التَّامُّ ، فَالَّذِي لَهُ رَأْيٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ ، وَأَمَّا نِصْفُ رَجُلٍ ، فَالَّذِي لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ وَهُوَ يَسْتَشِيرُ ، وَأَمَّا الَّذِي لَا شَيْءَ ، فَالَّذِي لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ وَلَا يَسْتَشِيرُ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Фадль аль-Хасан бин Якуб бин Юсуф бин аль-Бухари, передал нам Яхья, то есть ибн Абу Талиб, передал нам Зайд бин аль-Хубаб, передал нам Давуд бин Абу Хинд, от аш-Ша‘би, который сказал: Люди бывают трех видов: полноценный человек
Хадис 20370Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о месте испрашивания совета
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ وَأَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
لَمَّا بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - شُرَيْحًا عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، قَالَ : انْظُرْ مَا تَبَيَّنَ لَكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَلَا تَسْأَلَنَّ عَنْهُ أَحَدًا ، وَمَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لَكَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَاتَّبِعْ فِيهِ السُّنَّةَ ، وَمَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لَكَ فِي ا
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада аль-Ансари и Абу Хазим аль-Хафиз, оба сказали: передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Сайяр, от аш-Ша‘би, который сказал: Когда Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Алла
Хадис 20371Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о месте испрашивания совета
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى شُرَيْحٍ : إِذَا أَتَاكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - تَعَالَى ، فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ الرِّجَالُ عَنْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَكَانَ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاقْضِ بِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Суфьян, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) написал Шурайху: «Если к тебе явится какое-т
Хадис 20401Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ كُوفِيٌّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ وَأَسْبَاطٌ وَغَيْرُهُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَيْهِ : إِذَا جَاءَكَ أَمْرٌ فِي كِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ، فَاقْضِ بِهِ ، وَلَا يَلْفِتَنَّكَ عَنْهُ الرِّجَالُ ، فَإِنْ أَتَاكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَانْظُرْ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Саид ибн Усман ат-Тунухи аль-Химси, передал нам Муавия ибн Хафс куфийский, сообщил нам Али ибн Мусхир, и Ибн Фудайль, и Асбат и другие от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Шаъби, от Шурайха: Что Умар ибн аль-Ха
Хадис 20526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا سَيَّارٌ ، ثَنَا الشَّعْبِيُّ ، قَالَ :
كَانَ بَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَبَيْنَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - تَدَارِي فِي شَيْءٍ ، وَادَّعَى أُبَيٌّ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ، فَجَعَلَا بَيْنَهُمَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَأَتَيَاهُ فِي مَنْزِلِهِ ، فَلَمَّا دَخَلَا عَلَيْهِ قَالَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль ибн Хамировать, передал нам Ахмад ибн Најда аль-Кураши, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Сайяр, передал нам аш-Ша‘би, который сказал: Между Умаром ибн аль-Хаттабом и Убайем ибн Ка‘бом (да будет доволен ими обоими
Хадис 20528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى السُّوقِ ، فَإِذَا هُوَ بِنَصْرَانِيٍّ يَبِيعُ دِرْعًا ، قَالَ : فَعَرَفَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الدِّرْعَ ، فَقَالَ : هَذِهِ دِرْعِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ قَاضِي الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : وَكَانَ قَاضِيَ الْمُسْلِمِينَ شُرَيْحٌ ،
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Ахмад ибн Али аль-Хаззаз, передал нам Асид бин Зайд аль-Джаммаль, передал нам Амр бин Шамир. (И) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Мухаммад ибн аль-Хурасани, передал нам Мухаммад ибн Убайд
Хадис 20571Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شُبْرُمَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ ، فَجُعِلَ قَاضِيًا فَقَالَ : أُتِيَ شُرَيْحٌ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : ائْتِ الْأَمِيرَ وَأَنَا أَشْهَدُ لَكَ
(Он сказал:) И передал нам Суфьян, рассказал мне Ибн Шубрума, который сказал: Я спросил аш-Ша‘би о человеке, у которого было свидетельство, а затем он был назначен судьей. Он ответил: К Шурайху обратились с этим вопросом, и он сказал: «Иди к правителю, а я буду свидетельствовать за тебя».
Хадис 20573Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: судья не выносит решение в свою пользу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ :
كَانَ بَيْنَ عُمَرَ ، وَأُبَيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خُصُومَةٌ فَقَالَ عُمَرُ : اجْعَلْ بَيْنِي وَبَيْنَكَ رَجُلًا قَالَ : فَجَعَلَا بَيْنَهُمَا زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ : فَأَتَوْهُ قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَتَيْنَاكَ ؛ لِتَحْكُمَ بَيْنَنَا وَفِي بَيْتِهِ يُؤْتَى الْحَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мехран, передал нам Али ибн аль-Джа’д, передал нам Шу‘ба от Сайяра, который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би сказал: Между Умаром и Убайем (да будет доволен ими обоими Аллах) возник спор
Хадис 20575Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об арбитраже и третейском суде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :
كَانَ بَيْنَ عُمَرَ ، وَأُبَيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خُصُومَةٌ فِي حَائِطٍ فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : بَيْنِي وَبَيْنَكَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَانْطَلَقَا ، فَطَرَقَ عُمَرُ الْبَابَ ، فَعَرَفَ زَيْدٌ صَوْتَهُ ، فَفَتَحَ الْبَابَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا بَعَثْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Мухаммад бн Дауд ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Абдуллах аш-Шафии, передал нам Мухаммад бн аль-Джахм ас-Симмари, передал нам Я‘ля бн Убейд от Исма‘иля, от ‘Амира, который сказал: Между Умаром и Убайем (да будет доволен ими обоими Алл
Хадис 20577Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о повелении призывать свидетелей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عَفَّانُ عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَامِرٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ :
﴿فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾قَالَ : إِنْ أَشْهَدْتَ فَحَزْمٌ ، وَإِنِ ائْتَمَنْتَهُ فَفِي حِلٍّ ، وَسَعَةٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Ибрахим бн Марзук, передал нам ‘Аффан от Вухайба, от Дауда, от ‘Амира об этом аяте. Он сказал: «Если же один из вас доверяет другому...» — если ты берешь свидетелей, то
Хадис 20581Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности засвидетельствования
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
ثَلَاثَةٌ يَدْعُونَ اللهَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ : رَجُلٌ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُطَلِّقْهَا ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَلَمْ يُشْهِدْ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَدْ قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَ
(Сообщил нам) Мухаммад бн ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Абу аль-Мусанна Му‘аз бн аль-Мусанна бн Му‘аз бн Му‘аз аль-‘Анбари, передал нам мой отец, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Фираса, от аш-Ша‘би, от Абу Бурды, от Абу Мусы (да будет доволен им Ал
Хадис 20603Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве женщин в отсутствие мужчин при родах и женских недостатках
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَانَ شُرَيْحٌ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسْوَةِ عَلَى الِاسْتِهْلَالِ ، وَمَا لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ الرِّجَالُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-‘Абдави аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: Шурайх считал действительным свидетельство женщин относительно первого крика нов
Хадис 20617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
قَالَ : وَثَنَا ) سَعِيدٌ [١]، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
يَقْبَلُ اللهُ تَوْبَتَهُ وَلَا تَقْبَلُونَ شَهَادَتَهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Шарик от Абу Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: Аллах принимает его покаяние, а вы не принимаете его свидетельство.
Хадис 20618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о свидетельстве обвинителя в прелюбодеянии (аль-каззиф)
( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُطَرِّفٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْقَاذِفِ إِذَا فُرِغَ مِنْ ضَرْبِهِ فَأَكَذَبَ نَفْسَهُ ، وَرَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ
(Сказал он:) И передал нам Са‘ид, передал нам Хушайм, передал нам Мутарриф от аш-Ша‘би: что он бывало говорил об обвинителе в прелюбодеянии: когда завершено его бичевание, он объявляет себя лжецом и отказывается от своих слов, его свидетельство принимается.
Хадис 20639Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорил, что свидетельство такого-то не принимается
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْقَاذِفِ أَبَدًا ، وَتَوْبَتُهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам аш-Шайбани от аш-Ша‘би, от Шурайха, что он бывало говорил: «Свидетельство обвинителя в прелюбодеянии (казиф) не дозволено никогда, а его пока
Хадис 20654Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُعَاوِيَةَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِيُّ قَالَ :
قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ أَوْ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِلشَّعْبِيِّ : أَعْرِفُ نَقْشَ خَاتَمِي فِي الصَّكِّ ، وَلَا أَعْرِفُ الشَّهَادَةَ قَالَ : لَا تَشْهَدْ إِلَّا عَلَى مَا تَعْرِفُ ؛ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ يَنْقُشُونَ عَلَى الْخَوَاتِيمِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин Абу аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Бишр бин Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Ахмад бин Наср бин аль-Хусейн аль-Хазза, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Ваки‘ бин аль-Джаррах, сообщил мне Абу Муавия Амр бин Абдуллах бин Вахб ан-Наха‘и, который сказал: