«Я видел на аш-Ша‘би белый тюрбан, он опустил его конец, но не распустил его».
Хадисы передатчика
- Хадис 25471Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении белых чалмحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ عِمَامَةً بَيْضَاءَ قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا وَلَمْ يُرْسِلْهُ
- Хадис 25513Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покраске волос хнойحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ [١]الْمُقْعَدِ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنَّمَا خَضَبَ عَلِيٌّ مَرَّةً
«‘Али красился лишь однажды».
- Хадис 25535Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ ، عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ، فَكَرِهَهُ
«Аш-Ша‘би спросили об окрашивании васмой, и он не одобрил это».
- Хадис 25561Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, у кого борода была белой и кто не красил еёحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ ، قَدْ مَلَأَتْ مَا بَيْنَ مَنْكِبَيْهِ
«Я видел Али с белыми волосами на голове и бородой, которые заполнили пространство между его плечами».
- Хадис 25633Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО кольце, на котором высечен аят из Коранаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُنْقَشَ الْآيَةُ فِي الْخَاتَمِ
«Что он считал нежелательным гравировать аят на перстне».
- Хадис 25696Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ سَيْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِذَا قَبِيعَتُهُ وَالْحَلْقَتَانِ اللَّتَانِ فِيهِمَا الْحَمَائِلُ فِضَّةٌ ، قَالَ : فَسَأَلْتُهُ فَإِذَا هُوَ قَدْ نُحِلَ ، كَانَ سَيْفَ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ السَّهْمِيِّ اتَّخَذَهُ النَّبِ
«Передал нам Исраиль, от Джабира, от Амира, который сказал: «Али ибн аль-Хусейн вынес нам меч Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его навершие и два кольца, в которых были ремни, оказались из серебра». Он сказал: «Я спросил его, и оказалос
- Хадис 25734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая наращивает волосы другими волосамиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمَوْشُومَةَ
Передал нам Ибн Нумайр, сказав: передал нам Муджалид от аш-Ша‘би, от Ибн Абдаллаха, со слов Али, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают.
- Хадис 25842Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :حَسَبُ الرَّجُلِ : دِينُهُ ، وَمُرُوءَتُهُ : خُلُقُهُ ، وَأَصْلُهُ : عَقْلُهُ
«Передал нам Исма’иль от аш-Ша’би, который сказал: “Умар сказал: “Достоинство человека — в его религии, его мужество — в его нраве, а его основа — в его разуме”».
- Хадис 25923Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передано относительно прав ребенка на отцаحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :رَحِمَ اللهُ وَالِدًا أَعَانَ وَلَدَهُ عَلَى بِرِّهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да помилует Аллах родителя, который помогает своему ребенку в проявлении благочестия к нему”».
- Хадис 25984Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что муж имеет больше прав на переднюю часть своего верхового животного и свое постельное бельеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ [١]، عَنْ سُفْيَانَ الْعَطَّارِ قَالَ :رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ مُرْتَدِفًا خَلْفَ رَجُلٍ ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِمُقَدَّمِهَا
«Я видел аш-Ша’би, едущим позади другого человека, и он говорил: “Владелец животного имеет больше прав на его переднюю часть”».
- Хадис 26022Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :إِنَّمَا يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ أَهْلُ الْكِتَابِ ، وَقَالَ عَامِرٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Запрещают это только люди Писания». А ‘Амир и Мухаммад ибн ‘Али сказали: «В этом нет ничего плохого».
- Хадис 26030Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который сидит, положив одну ногу на другуюحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ قَالَ :قِيلَ لَهُ : أَرَأَيْتَ الشَّعْبِيَّ يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Ему сказали: “Видел ли ты, как аш-Ша’би кладет одну ногу на другую?”. Он ответил: “Да”».
- Хадис 26039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, что велено человеку совершать в своем собранииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْمُجَالِدِ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَامِرٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ الْعَبَّاسُ لِابْنِهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُقَرِّبُكَ ، وَيَسْتَشِيرُكَ مَعَ أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَخْلُو بِكَ ، فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا : اتَّقِ لَا يُجَرِّبَنَّ عَلَيْكَ كَذْبَةً ، وَ
Передал нам Абу Усама от аль-Муджалида, который сказал: «Сообщил мне ‘Амир от Ибн ‘Аббаса, что аль-‘Аббас сказал своему сыну ‘Абдуллаху ибн ‘Аббасу: “О сынок, я вижу, что повелитель правоверных приближает тебя, советуется с тобой наряду с людьми из числа сподвижников Посланника Аллаха (да благослови
- Хадис 26057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запрете порочить человека и злословить о нем (гиба)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا حَسَنٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :إِذَا قُلْتَ مَا هُوَ فِيهِ وَهُوَ لَا يَسْمَعُ ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ ، وَإِذَا قُلْتَ مَا لَيْسَ فِيهِ ، فَقَدْ بَهَتَّهُ
«Если ты говоришь о том, что в нем есть, когда он не слышит, то ты совершил гыйбу, а если говоришь о том, чего в нем нет, то ты возвел на него навет».
- Хадис 26096Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подушке, которую подкладывают человекуحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَارِقٍ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، فَجَاءَ جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ فَدَعَا لَهُ الشَّعْبِيُّ بِوِسَادَةٍ ، فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا عَمْرٍو نَحْنُ عِنْدَكَ أَشْيَاخٌ ، دَعَوْتَ لِهَذَا الْغُلَامِ بِوِسَادَةٍ ؟ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا أَتَاكُمْ كَ
Передал нам ‘Иса ибн Юнус со слов своего отца, от Тарика, который сказал: «Мы сидели у аш-Ша‘би, когда пришел Джарир ибн Язид, и аш-Ша‘би попросил принести ему подушку. Мы сказали ему: “О Абу ‘Амр, мы — старцы, сидящие у тебя, а ты просишь подушку для этого юноши?” Он ответил: “Поистине, Посланник А
- Хадис 26097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО подушке, которую подкладывают человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ طَارِقٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если к вам придет знатный человек из народа, окажите ему почет”».
- Хадис 26117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, что передается относительно лжиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :ذُكِرَ عِنْدَ عَامِرٍ : أَنَّ الْمُنَافِقَ الَّذِي إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، فَقَالَ عَامِرٌ : لَا أَدْرِي مَا تَقُولُونَ ! إِنْ كَانَ كَذَّابًا فَهُوَ مُنَافِقٌ
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид, сказав: “При ‘Амире упомянули, что лицемер — это тот, кто лжет, когда говорит. ‘Амир сказал: “Не знаю, что вы говорите! Если он лжец, то он лицемер”».
- Хадис 26134Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кротости (хильм) и о том, что с ней связаноحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ
«Аш-Ша‘би сказал: “Украшение знания — кротость его обладателей”».
- Хадис 26153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берется за стремя другого человекаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَجْلَحِ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :دَعَا عُمَرُ زَيْدَ بْنَ صُوحَانَ ، فَضَفَنَهُ عَلَى الرَّحْلِ كَمَا تَضْفِنُونَ أَنْتُمْ لِأُمَرَائِكُمْ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ : افْعَلُوا بِزَيْدٍ وَأَصْحَابِهِ مِثْلَ هَذَا
«‘Умар позвал Зайда ибн Сухана и помог ему сесть на верховое животное, как вы помогаете своим правителям, затем он повернулся к людям и сказал: “Делайте для Зайда и его сподвижников подобное этому”».
- Хадис 26207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который передает кому-либо приветствие — что ему сказатьحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ : أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ فَقَالَتْ : وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ
«‘Аиша рассказала ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Джибриль передает тебе приветствие”. Она ответила: “И ему мир, и милость Аллаха”».