«Джубар аль-Мишраки описывал (пользу) мочи верблюдов, и если бы в этом было что-то предосудительное, он не стал бы её описывать».
Хадисы передатчика
- Хадис 24118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье верблюжьей мочиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ جُبَارٌ الْمِشْرَقِيُّ يَصِفُ أَبْوَالَ الْإِبِلِ ، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَمْ يَصِفْهَا
- Хадис 24162Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО трюфелях (аль-кама)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и их сок является исцелением для глаз”».
- Хадис 24172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании мяса собаки в лечебных целяхحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ : رَجُلٌ يَتَدَاوَى بِلَحْمِ كَلْبٍ ؟ فَقَالَ : إِنْ تَدَاوَى بِهِ فَلَا شَفَاهُ اللهُ .
«Спросили аш-Ша‘би: “Может ли человек лечиться собачьим мясом?” Он ответил: “Если он будет лечиться им, то пусть Аллах не исцелит его”».
- Хадис 24198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ ابْنِ أَبْجَرَ عَنِ الشَّعْبِيِّسُئِلَ : عَنِ الْمَرْأَةِ يَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ ؟ قَالَ : يُخْرَقُ مَوْضِعُهُ ثُمَّ يُدَاوِيهَا الرَّجُلُ
«Его спросили о женщине, у которой рана, и он ответил: “Пусть прорежут отверстие на этом месте, а затем мужчина лечит ее”».
- Хадис 24199Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍفِي الْمَرْأَةِ تَنْكَسِرُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَجْبُرَهَا الرَّجُلُ
«Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы мужчина вправил ей кость”».
- Хадис 24222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ عَلَى مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ يَقُولُ :يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ : مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ
Передал нам Ибн Улайя от Абу Хайяна, от аш-Ша’би, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб проповедовал на минбаре в Медине и говорил: “О люди, поистине, запрет на хамир (вино) был ниспослан тогда, когда он был ниспослан, и он делается из пяти вещей: винограда, фиников, меда,
- Хадис 24242Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مِنَ الْحِنْطَةِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الشَّعِيرِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الزَّبِيبِ خَمْرٌ ، وَمِنَ الْعَسَلِ خَمْرٌ
Передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, который сказал: «Передал нам Исра’иль со слов Ибрахима ибн Мухаджира, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Хамр (опьяняющее) бывает из пшеницы, хамр бывает из ячменя, хамр бывает из изюма и хам
- Хадис 24244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто назвал опьяняющее запретным, сказал, что оно запретно, и запретил егоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :حَدَثَتْ أَشْرِبَةٌ لَوْ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْهَا
«Появились напитки, которые, если бы они были во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он запретил бы их».
- Хадис 24296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ وَأَبِي رَزِينٍ قَالُوا :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24304Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто такое опьянение (скар)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ تَمَّامٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :السَّكَرُ خَمْرٌ
«Сакар — это хамр».
- Хадис 24308Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО настое из изюма и виноградном вине (набиз)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَامِرٍ وَعَطَاءٍ : أَنَّهُمْكَرِهُوا نَبِيذَ الْعِنَبِ
«Они не одобряли набиз из винограда».
- Хадис 24326Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِشُرْبِ الْعَصِيرِ مَا لَمْ يَغْلِ ثَلَاثًا
«Нет ничего предосудительного в употреблении напитка, пока он не забродил трижды».
- Хадис 24330Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье сока и порицании этого, если он забродилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَأَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ ، قَالُوا :اشْرَبِ الْعَصِيرَ ابْنَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
«Пейте напиток в течение дня и ночи».
- Хадис 24354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ قَالَ : قَالَ عَامِرٌ :اشْرَبُوا نَبِيذَ الْعُرْسِ وَلَا تَسْكَرُوا مِنْهُ
«Амир сказал: «Пейте свадебный набиз, но не напивайтесь им».
- Хадис 24355Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО дозволенности употребления набиза (напитка) и тех, кто его пилحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِيسَى بْنِ [١]الْمُسَيِّبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :أَشْهَدُ عَلَى الْبَدْرِيِّينَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْعُرْسِ
«Я свидетельствую об участниках битвы при Бадре, что они пили свадебный набиз».
- Хадис 24390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ وَهِلَالِ بْنِ يَسَارٍ وَشَقِيقٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَهُمْ فِي بُيُوتِهِمْ فَرَأَيْتُهُمْ يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ الْأَخْضَرِ
«Я зашел к Ибрахиму, аш-Шаби, Хилялю ибн Ясару, Шакику и Саиду ибн Джубайру, когда они были у себя дома, и увидел, что они пьют набиз из зеленого кувшина».
- Хадис 24420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о напитках в сосудахحَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ صَالِحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :نَبِيذُ الْمِزْرِ أَشَدُّ مِنْ نَبِيذِ الدَّنِّ ، وَمَا حَرَّمَ إِنَاءٌ وَلَا أَحَلَّ
«Набиз из мизра (ячменного напитка) сильнее, чем набиз из чана, и никакой сосуд не делает что-либо запретным или дозволенным».
- Хадис 24454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал осадок (дарди) в напитке набизحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ : أَنَّهُمَاكَانَا يَجْعَلَانِ فِي نَبِيذِهِمَا الدُّرْدِيَّ
«Они оба добавляли в свой набиз осадок».
- Хадис 24518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить вино из отжатого винограда (тиля'), разбавленное наполовинуحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُكَانَ يَشْرَبُ مَعَهُ الطِّلَاءَ عَلَى النِّصْفِ ، قَالَ : فَشَرِبَ وَسَقَانِي
«Он пил и напоил меня».
- Хадис 24578Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَحَفْصٌ [عَنْ عَاصِمٍ] [١]عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَاوَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِدَاوَةً مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَهَا وَهُوَ قَائِمٌ
«Я подал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сосуд с водой Замзам, и он выпил её стоя».